24小时在线博客
来源: BlogBus 原始链接: http://24hour.blogbus.com:80/s43493/index.html 存档链接: https://web.archive.org/web/20060225115719id_/http://24hour.blogbus.com:80/s43493/index.html
24小时在线博客 首页 2005-11-07 21:56 赑屃尾巴的故事 -[ 杂文 北京 文物 考据 散文 ] 一次和朋友聊天,说起汉代刻石。 我有幸亲眼见到的汉代刻石仅有汉中的摩崖《 石门颂 》和立于水中的“ 衮雪 ”二字,之后不久就因为要修建褒河水库(1973)而将上述两件宝物分别从崖壁(褒斜栈道入口处)和河中取走,放进了汉中市的博物馆里,那已经没有了原始的融合于大自然中的壮观。汉代刻石的代表作还有如《 史晨碑 》、《 乙瑛碑 》、《 礼器碑 》、《 曹全碑 》,《 张迁碑 》,《西狭碑》、《 熹平石经 》、《裴岑碑》,《 夏承碑 》等,怕此生也只有看看影印拓本了。 我还看过位于陕西的汉代勇将 霍去病墓前的石雕 。如《 马踏匈奴 》 》,如《 卧虎 》。值得注意的是以霍去病墓前的石雕为代表的西汉石刻艺术已…… 老虎庙 发表于 21:56 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用Trackback(0) | 编辑 2005-11-06 00:26 墓地残阳——记重庆红卫兵公墓 -[ 文革 历史 文物 考据 红卫兵 ] 1967年,我和同班同学力平由西安出发,辗转千里,沿路乞讨,越过秦岭,流浪至山城重庆,时年13岁…… 山城正是武斗高峰时。我们的到达无异于落入魔窟。可是在我们两个孩子来说,虽家中父辈遭劫,而我们的被逼外出却似乎是另有一番童稚的乐趣。在《 西南漂流记 》第12章里我记录了那时我所眼见的重庆—— ……其实在先我们对重庆当时的形势观察并不准确。我们原以为这里远比成都安全,而就在我们到达重庆的那数日,重庆正值武斗两派胶着状态。正值7月左右,武斗在江陵机器制造厂再起烽烟。各方甚至动用了坦克、大炮、轻重机枪投入激战。附近居民的住宅被炮弹打得千疮百孔。武斗发展到高潮,各派还动用了水陆两栖坦克、舰艇、三七炮、四联高射机枪、野战炮等重武器。 那时在重庆主要是“8.15派”和“反到底派”间的武斗。这“反到底派”也叫“砸派”。听其名就令人不寒而栗。那时我们在街上行走时最常看见的大标语是“头可断,血可流,毛泽东思想绝不丢”。那些非常活跃的红卫兵组织名称也叫得五花八门:“排炮战斗队”、“轻骑战斗队”,当时有一个很出名的广播站,叫“完蛋就完蛋”,据说名称源自林副统帅(林彪)言论。多年后,我搜集四川文革史料,还看到过这样的“民谚”——“毒打、围攻领教过、最多不过砍脑壳、要想老子不革命、石头开花马生角”。而各组织都一致认为自己的信念才是真理的代表,那就是“我们是毛泽东思想的真正捍卫者”…… ……那些人把两位老人拉到江边,七手八脚地把他们推进江边的浅滩。水,立刻淹至老人的腰部。他们胸前的木牌已经可以浮在水面……我们站在半山腰里,不再敢看。据说那俩老人在水里整整站了一天。他们是和我父亲一样的“走资本主义道路的当权派”…… 自1967年我们身陷重庆不能出逃而逗留数月后,再次去重庆是1980年随陕西作协旅行团赴重庆。可是在第二次重返重庆的经历中我并不知道在沙坪公园里还为1967年那场重庆劫难里死亡的人们保留有一爿墓地…… 老虎庙 发表于 00:26 | 阅读全文 | 评论(2) | 引用Trackback(0) | 编辑 2005-11-05 01:39 上海发现文革神秘石碑 -[ 文革 私家新闻台 历史 文物 考据 ] 在我从去年四月开始至今所完成的Blog文字里,有过数量不少的关于文革史料的记载,内容主要是以我所经历过的事件为主加之部分考据。这期间有一些曾经经历过那些历史的人与我留言、来信、以至有电话打上门来,或提问,或提供线索,或指出某个事件的时间记录有误等等。这些人往往出言严谨,说辞慎重,他们的年龄显然不用去猜,都显示出那个年龄的人群所特定的沉稳,但我却总是从中体会出另外一种激情……那个年代显然在他们的记忆里是刻骨的。我就想为什么现在很少有他们的言论见诸公开?可以看到的除了1976年至1980年前后的“伤痕文学”和控诉四人帮的檄文,和九十年代出现的一些文化大革命历史的 专著,再就是影视剧作里有限的文艺表现。 对于那一段历史的淡忘,简单讲,我想是归结于那些经历者的心灵倍受创伤而难能坦然启齿,再就是不在一个开明的学术背景下是很难指望深度探讨的。 历史的论定其实是很困难的。那往往是十年一小结,数十年一大结,百年则有一翻天覆地的论争而乾坤变换。你说那是不尊重历史吗?是对真实的歪曲吗?不然,历史其实也是在成长中的,后人总是以自己时代的角度以及人对于“人”这个世纪之谜做人性的深度认知时发现了新天。 现在的人对那个全身吸引了数十万只蜜蜂的“蜂人”的理解无疑大过对文革中那个全身挂满毛主席像章的异人的理解;现在的人对于狂歌街舞的个性宣泄其认同也远远大过对于12亿人曾一起莺歌燕舞地为了一个人的神圣。历史的事情很难拉后人们去做历史的感受,就只剩把那历史的遗存做新时期的理解,价值就只在于这其间对于人性的新知,也因而历史的经验就具有了永恒的意义。 近日人们从上海静安区康定路87弄99号院内的几所房屋内又有发现。隐藏在墙壁后面的几块神秘…… 老虎庙 发表于 01:39 | 阅读全文 | 评论(1) | 引用Trackback(0) | 编辑 2005-07-05 06:02 “祖国山河一片红”再起烽烟 -[ 台海关系 杂文 考据 汉奸 私家新闻台 ] 上回(7月3日)在《 从<祖国山河一片红>看政治考据主义庸俗 》 一篇里,我以文革名邮<祖国山河一片红>说到一些无聊的考据的可笑之处,所举之例又是多年来人人认为合乎道理,而在政治家自己却难以自圆其说,只得最后不了了之的史实。那都是因了可笑的政治运动搞得世道混混沌沌,此处不再细说。 却说如今又出了两桩与《祖国山河一片红》酷似事件,且同样说的是中国与中国台湾在地图上的颜色之事。而这两件事竟然都相继发生在了6月底的先后几天里。尤其关注的是事件里的当事两方一方是大陆这边的中国共 产党,另外一边则是在大陆东南一隅的台湾岛上的民进党。而如上两争却是无论如何让你不能认为是考据的庸俗了。 看两则报道—— 【 德新社台北6月25日电 】台湾今天要求美国《时代》周刊修正其刊登的中国地图,认为该杂志将中国和台湾印成一种牙色,可能会使读者认为台湾是中国的一部分。 台湾政府发言人姚文智对记者说:“《时代》杂志在最近一期的封面故事‘中国现实’中将台湾和中国的地图都印成了土黄色。这是一种误导,读者可能因此认为台湾是中国的一部分。” 他说:“台湾不是中国的一部分,我们已经致信《时代》杂志纽约总部及其设在香港的亚洲版办事处,向其表明我们的立场,并要求在下一期在进行修正。” 姚文智说,其它外国出版社也曾犯下过类似的错误,其中包括《国家地理杂志》。 他说:“我们指出了错误,《国家地理杂志》后来进行了修正。” 【 中央社北京6月28日电 】中国外交部发言人刘建超今天表示,中国海关查扣大连日本侨校涉及违反一个中国原则的教科书…… 【 延伸链接 】 美国《时代》周刊历来关于中国内容的封面故事 [图] 老虎庙 发表于 06:02 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用Trackback(0) | 编辑 2005-07-03 07:41 从《祖国山河一片红》看政治考据主义庸俗 -[ 考据 历史 集邮 杂文 文革 ] 我可以不说《祖国山河一片红》具体是指什么,因为人人皆知那是指文化革命期间所出品的一种邮票的名号。其名气之大,在集邮领域里怕不在1885年第一期发行的 海关小龙邮票 之下。 我今天却要说的是由奇邮《祖国山河一片红》想开去而联想到的庸俗考据兴趣。当然,这其间的怪异有出于商业市场的价值视角,但更多的却是出于政治的利益,而商业的利益追寻其根源,恰恰又源自政治。在已经发生的和正在发生的历史事件中,如此事例比比皆是。本人绝不希望观者以政治眼镜审视我的大逆。否则那将天下没有思想。 下面所举其关键在于——庸俗考据。 “全国山河一片红”,又称“一片红”。是“文化大革命”期间产生的邮票。原定1968年11月25日发行,全套1种,面值8分,图案为工农兵高举《毛主席语录》,背景是一片红旗和群众欢呼场面,上方是一幅光芒四射的中国地图,地图上有“全国山河一片红”金色票名,彩色影写版,票幅30mm40mm,齿孔11.511度,有背胶。 1968年9月,中国除台湾省外,29个省、市、自治区都成立了军代表、干部、群众三结合的政权机构---- 革命委员会 。为了纪念这一“毛泽东思想的伟大胜利”,邮电部决定发行此票。11月23日有人在北京提前购得此票,发现邮票上中国地图的轮廓画得不完整、不准确,未画西沙和南沙群岛,便向邮电部反映。为此,又因将台湾省画成白色,与祖国大陆的红色不统一,邮电部军事管制委员会通令取消发行并向公众收回此票,并视该事件为政治立场的表现……该票目前存世稀少,估计约1000枚左右。 对于此事,我多年来一直关注,并非对于集邮的兴趣(不集邮),至今看到的唯一另类的说法是如下…… 老虎庙 发表于 07:41 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用Trackback(3) | 编辑 分页: ——◇我的最后更新◇—— ——◇对我最新评论◇—— ——◇我的历史存档◇—— ——◇本地关键阅读◇—— Blogger 们…… www. flick r .com