后腰乱舔

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后腰乱舔 没有人能表达自己的思想 正如没有人能舔到自己的后腰 <<<不知道说什么好 | 首页 | 午夜黑帮>>> 2004-10-03 02:49 一个乌干达孩子的手放在一只与他对比鲜明的传教士的手中。 一个以色列士兵在哭泣，他的同伴安慰他，一个巴勒斯坦人在向远处走去，一群士兵警惕看着他的背影。一个小女孩从灰色的画面中穿过，没有人注意到她漂亮的面孔和天使般的白裙。 印尼暴乱 一个政府军的士兵在枪毙一个叛军，他的枪尽量接近敌人的脸。子弹过后，那面孔就像西红柿汤一样无法再看了。墙后面的几个看客似乎对此感到开心，这种场景他们已经司空见惯了。这是利比里亚军方在内战晚期的做法，为了更严酷地处罚叛军，他们决定在执行枪决的时候对准头部，以表示政府的不妥协。 战俘的人头 左边的侩子手是最麻木的一张面孔：因为他在笑，而且笑的那么无知，无所谓和无法理解。最残酷的表情也许并不一定是暴怒的，更可怕的是那些在罪恶中得到欢乐与快感的样子。 方圆几公里的地方充满了尸体腐烂后的令人作呕的臭味，营地工作人员将搜集到的尸体放入万人坑中。他们不得不把边上尸体用力向坑中推，以最大限度地利用空间，“我看到了地狱般的景象：在一片相当于几个足球场大的地方，到处是一具挨一具被老鼠啃的残缺的尸体”“大部分尸体都骨瘦如柴，证明在死前都受过长时间的饥饿。”在巨大的万人坑中埋葬这些腐烂的尸体，用不着考虑这些……中多少人是杰出的或者是平庸的。在这里，人性的尊严，及人存在的意义摇摇欲坠。 干瘪的乳房含在一个骷髅般孩子的嘴中，那里面其实早以没有奶水。为了安慰孩子的饥饿 ，母亲不得不忍受被吮吸的痛苦…… 这应该是一张“被禁忌的脸”，因为依据伊斯兰教的传统，她的脸必须永远藏在面纱的后面，这也是一张书写动乱和苦难的脸，因为这张面孔的主人---12岁的沙尔巴特．古拉当时正生活在条件极其艰苦的巴勒斯坦难民营中。她不再仅仅属于一位特定的少女，或某个特殊的新闻事件，这张面孔很快变成了某种复杂的象征和挑战：它似乎足以承载这个世界所有的不公，它逼催着人类残存的良知和人道主义情怀，它甚至拷问存在本身 1963年，一位越南佛教徒为抗议美国支持的南越总统吴廷艳的统治政策而在西贡街道上自 焚。摄影师让燃烧的火焰在最激烈的时候定格，将佛教徒的殉教精神和纯空境界提升成一 种惊心动魄的场面。 雪埋葬了小熊，母熊仍不甘心，她用嘴将孩子温柔的拖出雪堆。…………第四天，这头幼 熊几乎完全被雪盖住了，它死去了，它终于不用再受折磨了，这未尝不是一种解脱？但是母熊仍在努力着，试图再次推醒自己的孩子，她仍在苦苦等候，她实在难以接受这个现实。 纪念日 衰老的双手久久不肯放开冰冷的墓碑，其实这张照片最好的题目应该叫“爱情”。因为原 标题“纪念日”完全是站在国家的角度来看待这种情感的。但这位夫人所回忆的绝不仅仅 是战争的创伤她深埋的脸庞也诉说着如烟的往事。“……我从那里经过，看到这位夫人， 她好象一直都在抱着墓碑，然后放开了，于是我找了一个位置，使用长焦距镜头，等了几 分钟她再次抱着那个墓碑时，我拍摄了六张照片，我突然意识到这是一个很隐私的场面。” 斯沃说，他放下相机，等在墓地外面。当那位夫人走出来时，他朝她走去，对她说“我 拍了您刚才拥抱墓碑的照片。我想问您是否允许发表这些照片。”夫人同意了。后来我接 到了来自世界各地打来的电话，他们其中有些人说我们一直都在那样做，抱着丈夫或** 的墓碑，我们能理解那幅照片，能感受到那位夫人的感觉。 无论意识形态怎么变，人类始终需要来自宗教的安慰，下士约瑟，罗德里格斯在神甫和死 亡面前已放弃了自己的一切政治倾向，他虔诚的脸上只有对主的终极祈祷和对人间冲突的 蔑视。……我能看见后面站着几个“胡子兵”他们正在等着结束仪式，好可以继续做自己 的事，去枪毙这个人。 大街上的空箱子犹如一个画框，将沃尔特描绘成一个独立的形象。现代乞丐的含义已经与 过去有所不同。很多人是自愿的。19世纪浪漫主义思想所提倡的人道精神，在美国这种发 达国家已快成为多余。应该承认，他的吃相里有种满不在乎的劲头，因为他饥饿的面孔不 是来自肚子，而是来自情绪。他们自视为最后的自由人。 旧日的光辉 浓浓的阴影好象正漫过她的鼻梁，使她暴露在光线中的半张脸也备显神伤。美停在一个界限上那也是语言的界线。这张沉默的肖像在令人产生对于时光的遐想的同时也忘记了时光。因为时光浮现它唯一的意义：感动。摄影师除了脸之外什么都没给我们留下，没有背景，没有表情，没有题词或说明，甚至没有这个女性的名字但她的美却似乎告诉我们了那个年代的一切：战争，铁幕，独裁，爱情，艺术，理想和孤独…… 她那种略显忧郁的表情比那些欢笑具有更多的含义――她处在一种伤感却宁静的状态，并且无言…… 犹太定居者 无知的孩子好奇的注视着枪口，他还不知道，那代表着死神的眼睛…… 他曾经是谁？面包师？画匠？工人？教师？就在他倒下的瞬间，他是战士 他最后的念头是：我不会再倒下了！ 相片中那个遥远的、心爱的人…… 即使在困苦中，即使在贫贱中，也不失坚毅与强韧，也不失自立与刚强，这就是人性的力量。萨尔加多以更多的理解、尊重、赞颂的态度拍摄的这位淘金者，虽然衣衫褴褛，浑身泥污，但仍令我们肃然起敬。在这个触目惊心的形象中，涌动着一般苍凉而粗糙的意志力。他显示了人的力量，人的自信，人的尊严，激起我们对劳动、对生命的尊重。 圣雄甘地是20世纪国际知名人士。他没有权势，没有爵位，没有财富。却有着崇高的威望，被印度人民认为反对英国殖民统治，争取民族独立的精神领袖。他采取的斗争方式十分特别：非暴力，不合作。他身体力行自己的主张，他号召大家抵制英国殖民者的经济侵略，不要购买英国生产的纺织品。于是他就用土纺车，自己动手直接把棉花纺成线。 有时摄影师会向我们提供我们自身可能发生的某一变形象征。安特尼．科罗威尔这样做了。在他的这幅作品里，一个令人难以想象、难以理解的肥胖巨人躺在一张圆形大床上。 意大利男子科列力奥已经有很多年不能离开这张床了。他干脆让人将自己的房子打开一面窗，向游人展览自己的身体以养活自己。他大约重300公斤――因为站不起来，他目前没有准确的体重数字。 当人们在窗户外面定睛观看这一大堆肥肉时，这真让他们禁不住惊叫起来，他们难以置信。 魔界空明 @ 2004-10-03 02:49 返回页首 | 评论 | 引用(0) | 编辑 评论 太可怕了，GOD BLESS US！ celiaguo ( celiaguo.blogbus.com/ )

2004-10-03 11:12 珍惜生活吧 琚依依 ( Chloe.blogbus.com )

2004-10-03 12:03 太沉重了 bobo ( )

2004-10-03 23:56 最后一张比七宗罪里的还厉害 dandelionflying ( icc.blogone.net )

2004-10-03 22:40 有些东西还是老的好。 1号去看了美术馆的建筑展，感觉那些所谓现代建筑的设计让人感觉十分不快，那种浮躁就好像是现在的商品的包装设计一样，看着好看，等西里哗啦拆完后就成了一堆生活垃圾。 魔界空明回复WinsStars说： 没错，老东西很多是经典。 (2004-10-03 21:38) WinsStars ( wins100.blogbus.com )

2004-10-03 21:20 好图片，现在是越来越少了 Naga ( nolove76.blogbus.com )

2004-10-04 16:22 有时候 现实往往比我们想象还要残酷 第一张看得我很郁闷 如果没有那些字 我一定看不出来那是一个孩子的手 司邪 ( xie.blogbus.com )

2004-10-04 20:33 好震撼! 不过,为什么不好的东西才拿奖? 这说明什么问题呢? 小茶 ( teamomo.blogbus.com )

2004-10-05 17:17 两股颤颤~~~ 丫头 ( )

2004-10-05 19:10 悲剧才具有震撼力! moonwind ( moonwind.blogbus.com )

2004-10-06 00:26 悲剧的力量在于：当现实使我们郁闷的同时，我们惊讶的发现，原来生活还能这样痛苦。不禁颤抖，若是自己活在这样的痛苦中，不如死了得好。 小清秋秋 ( xiaoqing811.blogbus.com )

2004-10-07 00:46 悲剧的力量在于：当现实使我们郁闷的同时，我们惊讶的发现，原来生活还能这样痛苦。不禁颤抖，若是自己活在这样的痛苦中，不如死了得好。 小清秋秋 ( xiaoqing811.blogbus.com )

2004-10-07 00:49 其实，普利策的这些照片，本来就是深入人心的，而且是直入最柔软的那个地方的。再陪上黑白这两种强烈对比的颜色，只能让人无语，让你震撼！ 蓝色微风 ( wildwind.blogbus.com )

2004-10-10 14:42 发表评论 最新文章 写字儿的苦恼 破碎之城003 魔界语录015 杨过交作业之加强版 午夜黑帮 普利策新闻奖黑色镜头精选 不知道说什么好 谁有资格婚外恋？ 关于网上扫黄大行动的杂音 上海交大内网文件