乱炖思想
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乱炖思想 2004/06/01 到 2004/07/31 所谓思想,不过是大脑这个烧杯里一场复杂的化学反应――这真是个有趣的实验。 烟火
2004-07-02 13:10 我喜欢看烟火。 灿烂的光,划破深蓝的夜空,激情在瞬间穿越深邃的宁静。 哗――! 粒粒烟火不断坠落,直至湮没于深蓝。如果它们飞得太远,穿过太空,一直飞……某个星球的新闻联播郑重宣布:有一场来自太阳系的流星雨,将于本月15号到达……” 哗――! 昨天我想和一个人一起去楼顶看烟火,但她觉得很热,不想去,我好失望,所以也不想去看了。 烟火是用来庆祝广州申亚成功的。申亚么,发自内心我完全没感觉到什么激动和兴奋。倒是为了配合申亚的“光亮工程”,前天最热的时候,一条街被毫无准备地拉闸限电,摄氏38.9度,没电,没人性啊! 申亚和某些事情一样,目前还是“必须拥护的拥护”。很无奈不是? 再无奈,有香港人无奈么? 香港人还是相对幸福的,至少他们目前还拥有“可以反对”的权利,哪怕是反对无效。 伟大,光荣,永远正确的党过生日啊,香港人也一点不给面子,40万人顶着摄氏38度的高温游行,也不怕“被少数别有用心的人利用”? 哗――! Post by gzfanyi @ 13:10 思想的自由
2004-06-12 13:09 1848年,马克思和恩格斯在巴黎公开出版的《共产党宣言》中申明,无产阶级解放全人类的目的,“只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到”。谢天谢地,巴黎政府没有因为马恩的思想“反动”而逮捕他们。 后来马克思跑到英国,天天泡英国博物馆写《资本论》,谢天谢地,英国的博物馆并没有因为马克思的国际“盲流”身份而拒绝他,也居然“奇迹”般地免费。 这个19世纪发生的故事,没想到在今天,对我们而言,还是那么“前卫”。 1920年,青年毛泽东在《大公报》上发表了一系列文章,论述成立“湖南共和国”的构想。谢天谢地,时北洋政府并没有因此治罪毛泽东。 2004年,一个叫杜导斌的青年,在互联网上发表了《论颠覆政府是合法的》等26篇文章,被判定煽动颠覆国家政权罪,处其有期徒刑三年,缓刑四年,剥夺政治权利二年。 今天看历史,有时候让人遗憾。 新华社:杜导斌在互联网上煽动颠覆国家政权被判刑3年 Post by gzfanyi @ 13:09 严肃处理!
2004-06-10 13:06 阜阳劣质婴儿奶粉事件,新闻说阜阳那些失职的官员受到了“严肃处理”。处理结果如下: 市长刘庆强行政记大过; 副市长马明业党内严重警告、行政记大过,责令辞职; 副市长杜长平行政记过; 工商局局长周毅生党内严重警告、行政记大过,责令辞职; 工商局副局长杨伟撤销党内职务、行政撤职处分; 工商局公平交易局局长杨树新开除党籍、行政开除,移送检察机关; 市卫生局局长曹化之党内严重警告、行政记大过; 市卫生局分副局长丁丽玲党内严重警告、行政记大过,责令辞职。 这样的处理特具一贯的“中国特色”,失职的官员们基本上并没有受到什么实质性处罚:党内处分算什么,不过是一个政治团体的内部处分;行政记过算什么,仅仅是在其个人档案里面记录了一个过错;责令辞职算什么,看不懂;“行政开除,移送检察机关”看起来才象动了点真格,不过才区区一个“工商局公平交易局局长”。 参考这个案例,也就不难理解,汕头毒咸鱼已经曝光这么久,广有声誉的台山广海(这可是广有声誉的“老字号”)毒咸鱼还能继续横行于市,失职的官员们怕啥,啥也不怕!怕的是你和我,满大街食品,不知道哪一样是安全的。 还是羡慕香港的市民,他们可以看过新闻后轻松地说,今后尽量少买内地食品啦。 拍拍荷包,我可不敢说,今后尽量多买进口食品啦。 新闻:安徽阜阳市长副市长等因劣质奶粉案受严肃处理 Post by gzfanyi @ 13:06 高尚肉色交易的无奈
2004-06-09 13:05 《20岁女孩欲征婚救母:谁给我5万我就嫁给他》这样的新闻放在旧社会,那叫做“卖身救母”,今天是新社会,这叫做“征婚救母”。 还有不少征婚救父救儿救兄等等类似的新闻,大致上都差不多,基本上都是女性为了自己亲人的救病救灾,实在是没办法了,只好公开卖身,谁要是帮我挡过这关,我就嫁给他。 从目前的道德层面来说,卖身下流;就卖身的最终目的来说,又是为了救亲人而牺牲自我的高尚。社会就是么复杂:高尚和下流交织在一起,算什么事呢? 新闻里女主角的母亲身患红癍狼疮和硬皮病,治疗费用相当高昂。而她每个月仅有500块左右的家庭总收入,对她来说,要么放弃母亲的治疗,要么向社会乞求援助,否则绝无可能应付现在所面临的困境。 身为儿女,要放弃对母亲的治疗相当痛苦,若要想乞求社会援助,也非易事:比她还糟的家庭比比皆是,大众对于这样的援助早已经麻木,况且治病的路还长着呢,一时的援助也很难解决问题。 迫不得已的女人,只好发出卖身救母的哀号。 可是,卖身5万块,看病用完了怎么办,还能再卖一次吗? 女儿可以卖身,要是儿子呢,难道就只能眼看病魔痛苦地夺去母亲的生命? 太多无奈,指望什么呢? 新闻链接:《20岁女孩欲征婚救母:谁给我5万我就嫁给他》 Post by gzfanyi @ 13:05 可怜的三联
2004-06-09 13:05 可怜的三联 三联被钦差搅得一蹋糊涂,这事儿在网上已经吵了很久。不过最近有分量的纸面媒体报道,要算《中国青年报》6月2日那篇《保卫三联书店》。 “三联”的来历,源于三家书店的合并:生活书店(1932年邹韬奋等创立)、新知识书店(1936年钱俊瑞、陈翰笙、薛暮桥、徐雪寒等创立)和读书生活出版社(1935年李公仆、艾思奇等创办)。1951年,三联书店被人民出版社“合并”,不仅摊子被收归国有,牌子都被灭了。 1986年,三联书店重新挂牌。但除了“三联”这个名字,与彼时的三联还称得上什么联系呢?所幸,新三联似乎较好地继承了老三联知识分子传统,《中青报》说“三联书店以出版高品位的人文科学和社会科学的译著图书形成了独特的文化品牌,并受到读书界的广泛尊敬。” 的确,从三联书店门市部对图书的筛选,就能感受得到三联浓厚的人文气息。每次去天河购书中心的三联,都很喜欢在那里站着看很久,然后买回几本自己钟爱的书。 三联被搅,缘于三联人对自己“生命权”的缺失。老三联在1951年被收归国有,吞没于人民出版社,三联人能自己作主吗?2002年,三联新领导人的就职,三联人自己能把握吗?在出版业还是国家喉舌工具的今天,三联的命运之舵,并不在三联人自己的手上。三联的主要领导(什么总经理、党委书记等等)都是由上级机关直接任命,只要上级机关愿意,三联书店重新合并到某某书店,也不过就是一纸文件,简单! 三联如此,四联、五联、六联……亦如此。 Post by gzfanyi @ 13:05 论抱怨
2004-06-17 13:04 就抱怨其本质,是一种诉求。 比如丈夫抱怨媳妇菜不够可口,是诉求对方厨艺有待提高;比如学生抱怨老师太严格,是诉求得到更多的宽松;比如职员抱怨工资太低,是在诉求老板涨工资…… 抱怨不是一种良好的一种诉求方式,它存在几点技术角度的不良。 一是诉求目的不直接。比如丈夫抱怨媳妇菜不够可口,他想表达:因为你是我的媳妇,负有天经地义做饭做好饭的义务,所以你必须提高厨艺到我满意的水准。这个道理未必正确,但这是诉求者认定的道理,他没有直接表达,沟通方式不够坦诚。 二是诉求的对象不明。既然是诉求,就应该明确诉求对象,比如学生抱怨老师太严格,他想表达:老师,您应该对我们多些宽容。但他极可能不拥有说这种话的平等对话地位,所以他只能通过类似学生甲向学生乙吐哭水的这种方式进行诉求,造成诉求低效,并有可能造成另一个恶果:几番迂回以后,诉求对象终于听到诉求内容,勃然大怒:好小子,居然敢背后说我的坏话! 抱怨虽然不是一个良好的诉求方式,但通过技术上的改良,一部分诉求可以改造成为良好诉求。比如比如丈夫可以停止对饭菜的抱怨,改进诉求方式为直接沟通:媳妇,你嫁我就应该履行好做饭的义务,所以你必须提高厨艺,直到我满意为准。媳妇接不接受这个说法是一回事,但诉求方式已经实现技术正确,达到不损害不晦涩诉求内容的标准。 还有一部分抱怨无法通过技术改良得以改良。比如学生对老师,职员对老板――他们存在天然对话地位的不平等,无法直接沟通,至少是现国情阶段绝大部分无法直接沟通(这个表述足够严密了吗?),所以抱怨无从改良,而且竟然是现国情阶段相对有效的诉求方式。比如在没有完全改善师生、劳资平等对话地位之前,可以盼望开明教师,大度老板的出现――开明老师听到学生的抱怨,可能会改善对学生的宽容度,开明老板听到职员的抱怨,可能就会考虑加工资。抱怨,居然可以造就抱怨者和被抱怨者的“双赢”,谁还说它不是正面而积极的呢? 就抱怨者的角度,抱怨有助于缓解对某事物不满情绪的压抑。心理学认为,压抑情绪不是一种健康行为,压抑不良情绪往往会把事物弄得更糟。 丈夫如果对饭菜的不满意暗压于心,决不抱怨,但日子一久,爆发成大事件的几率会相当高;学生对老师的不满压抑在心,绝不诉说,更常见的情况是演变成对此门功课的抵制心理,既影响学习情绪,更影响学习质量;职员对低薪含怨在心但绝不出气,很可能工作质量在有意无意中会受到伤害,情绪爆发时便是和老板的一拍两散。这样的事例,身边随处可见。 不抱怨并不等于不存在不满,而且把不满情绪压抑起来,于己于人几乎全无好处,基本上可以见到的局面,便是抱怨者和被抱怨者的“双输”。 还有一种更糟糕的抱怨局面,是抱怨者和被抱怨者“形体”悬殊太大,亦是对话不平等地位的变形版。 比如我抱怨有人随地吐痰,这个诉求对象是一个庞大人群,对话就比较困难。以积极的姿态,我可以努力用文字诉说宣传我的卫生习惯观念,可以用实际行为的示范效应来影响身边的人群,尽管努力甚微,但只要人人都报以积极的态度,实际完全可行。消极的姿态,闷着啥也不说对未来毫无改善的可能,憋久了可能自己也跟着堕落成随地吐痰,或者移民到没人随地吐痰的地方(这还真不是件容易的事情)。 在我的身活体验中,我觉得我们的文化有一种传统,就是倡“忍”。一个广泛流传的话语版本,说“我们中国人适应环境的能力特别强”。这固然是一种褒扬,但换一个角度,是不是可以认为,我们比较缺乏改造环境的思维呢?对自己不满的环境,我们首先想到的是“适应”,适应不了也绝不抱怨,再继续适应――有人憋得不行了就想“革命”,革命意味着颠覆,显然比改良会遭到更大的阻力和重构的困难,所以失败更多更大,继而呢,冷却?逃亡?继续革命? 我觉得抱怨不是一件什么坏事情,它正如身体的疼痛一样,虽然有些点让人烦,但更重要的是它传达了某个环节存在问题的信号,努力去改善,事物会变好,只是一味吃止痛片,迟早变成大问题。 鲁迅先生说,沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。灭亡肯定不好,爆发则可能是个严重的“社会不稳定因素”。为啥不换一换:不满意,就抱怨,就沟通,就改善呢? Post by gzfanyi @ 13:04 诚信之轻与屎尿之重
2004-06-07 13:03 诚信之轻? 诚信也许是非常之重,因为连不少地方政府都纷纷表示要“打造诚信政府”,便可知今天的诚信问题,已经水淹到了下巴。不难理解:诚信是政府对人民履行其公权的基本前提,如果连政府的诚信还处于“打造”的未知成否之间,那这个社会还需要多大的努力才能获得诚信,实在是令人堪忧。 屎尿重乎? 不仅人要吃喝拉撒,恐怕也是所有动物生存的最基本活动。所以“人权首先是生存权”的通俗版本,可以说成人权首先要保障吃喝拉撒的权利。 人要控制什么时候吃好办,但要人完全控制住什么时候拉就不是那么好办――所谓人有“三急”,屎尿之急能急煞人。盖因这屎尿受影响的因素太多:饮食、天气、情绪、内分泌等等诸多因素都可能让生理需要打破平日的习惯控制。还听说有一种紧张就会导致尿频的病症,实在是深表同情:这越是不能拉撒的时候,它越是要嘘嘘,这不存心捣乱吗? 如果要39万人在指定数小时内同时不能拉撒(拉撒要以个人前途作押),会不会入选《世界怪闻大录》?不管能不能入选,要求39万人在指定数小时能不能拉撒,确是一个真实的新闻:前两天广州报上新闻说,今年高考纪律规定,考试中途不得入厕。尚不知这只是广东省的土规矩,还是全国的新办法,若是后者,那会全国700万考生将在统一时间夹紧裤裆,嘿嘿,还真有点行为艺术的味道。 这样的考试规矩出台,很容易猜测其背景是对考试作弊的担忧。 考试作弊是典型的诚信问题,如果通过屎尿之急来作弊的考生实在太多,以至于多到危害高考的整体公平度,那屎尿就轻于诚信,毕竟高考对每一位考生的人生前途影响重大还是国情现实;但如果通过屎尿之急作弊的学生只是少数,那屎尿还是重于诚信――毕竟是屎尿问题是天赋第一人权。 高考机构没有给出资料,说明目前屎尿作弊已经严重到什么程度,只是一再宣传要求考生注意饮食,夹紧裤裆,今年高考考试期间不允许中途入厕。 就我个人的感慨,我十分同情今年的考生,在这个政府都还需“打造”诚信的今天,难怪毒米毒菜毒酒毒肉无所不在,即便是小心翼翼在家吃顿饭,也难保食品安全,万一闹点肚子,这高考可就毁咯。若是患“紧张尿频症”者,得赶紧去抱抱医生的大腿,不然高考还不彻底没戏? 诚信重,还是屎尿重?这得问问今年高考的考生们。 Post by gzfanyi @ 13:03 受委屈的“无烟产业”劳动者
2004-06-02 13:02 无烟产业是民间对皮肉职业的模拟经济术语,充满智慧的小诙谐。可以毫不困难地可以想象,街头卖菜的老大妈都会讲GDP,那广大人民群众把勇于用身体为人民服务的职业归纳到产业的高度,完全合情合理,更况且有庙堂经济学家也曾说过,这个职业群体创造的产值很大呢。 奇怪的是,按摩师按理也是“无烟”的,但并不在无烟产业的归纳之中。原来无烟产业的实际意义要比字面意义狭隘得多,只特指用生殖器为人民服务的职业。 就社会主义劳动者光荣一说,无烟产业的劳动者光荣!――但现在显然没有得到这份光荣,因为很多人不承认他们的劳动者地位,这不公平。按摩师用四肢(别以为只有手,还有踩背呢)为人民服务,被承认为劳动者,为啥以生殖器为人民服务,就不被承认为劳动者了呢? 有部分肤浅的群众认为,一躺一张腿就来钱,哪来什么劳动?我很怀疑这部分人患有性冷症,性交不讲技巧吗?有技巧的地方就存在技能,用技能为人民服务,这不是劳动是啥?当然,可以完全想得到有些无烟产业劳动者不讲技巧,没任何技能就上岗,但并不能为此而否认整个劳动群体,哪个职业没有一小撮人无技能上岗呢? 还有部分群众反映,说无烟产业劳动者容易传播疾病,并声称最近AIDS的流行,主要责任就出在他们身上。这种指责有一定事实依据,但因果值得探讨。清醒地认识,任何职业都具备一定的危险性,就影响健康而言,医生可能把身上的病菌交叉感染给去看病的病人;按摩师可能把手足癣传染给顾客,厨师可能把感冒和饭菜一起捆绑销售;无烟产业劳动者容易通过粘膜组织和顾客交换病菌……这种职业危险是平等的,为什么要单单针对某一个职业呢? 医生讲职业道德会勤洗手勤消毒;按摩师讲职业道德会给顾客盖上毛巾再按摩避免直接皮肤接触;厨师讲职业道德会戴上口罩工作;无烟产业劳动者讲职业道德会让顾客使用安全套……你还会觉得无烟产业劳动者对顾客的健康威胁比别的职业更大吗?平心而论,一次性使用的密封橡胶制品,怎么看都比反复清洁使用的毛巾口罩之流更卫生,更抗菌。 另外些说法就属于妒忌了,比如说无烟产业劳动者工作又爽又拿钱。这话真不好说,任何职业都要具备职业技能和付出劳动。比如歌星也是又爽又收入高,但前提是你得靓脸靓声,或者有人死活要用钱来砸你挡都挡不住。拿自己的生殖器为人民服务是不是很爽呢?严格的结论需要广泛的调查采证,不严格的结论只需要坐在这里想象:甲)任何重复性工作都容易乏味,乙)生殖器比较脆弱,容易受伤,丙)不是每一个消费者都彬彬有礼。 在此不得不提一种很广泛而又无理的论调,就是有些群众总喜欢这样发表意见:你觉得好,你会去吗?这种以己推人的思路出发点善良而本能,但没有判定“是”“非”的逻辑。我(还有你)不想干或者干不了的任何事情,并不能否认别人这样干的合理性。比如我就不喜欢去当个政客(或者说当不了一个政客),但不能就此说政客是个可耻的职业。我就不去星巴达喝咖啡,并不能为此说星巴达不卫生。道理非常浅显易懂。 我忽视了用无烟产业的道德问题吗?无烟产业的道德问题是个伪问题,因为很多产业在不恰当的地方都有可能发生道德伤害。在广大人民群众的娱乐消费这个领地,成年人和未成年人的游戏当然有所分野,因为有些成年人游戏会伤害未成年人。分开管理很合适,但总不能说未成年人不能玩的,成年人也不能玩,这样搞,全社会都变成了“未成年人”了。至于无烟产业伤害家庭关系一说我总觉得很别扭,在外面吃饭伤害家庭用餐吗?不过要是家里的饭老是特别难吃,可能有人就会经常在在外面吃饭倒是真的。 伟大的社会主义人人平等,劳动者光荣! 无烟产业的劳动人民们,你们也是光荣的! Post by gzfanyi @ 13:02 喉舌的智者
2004-07-04 12:54 坐在马桶上读《南方都市报》,上上下下都在享受愉悦。 刘洪波的专栏文章《何必自我作贱》还没有人CV到网络上,真遗憾。我就摘录一两段吧: ……对人的生命的特别看重,也就是通过一系列小事来体现的。例如这些年,中国的蔬菜、水果以及茶叶在欧美和日本受到严格检测,因为药物残留超标而被退回,这样的事情我们是听到过的,智者曰:“此乃绿色壁垒也。”例如中国的打火机因为安全指标不合要求,容易被儿童打着,受到欧盟限制,这我们也是知道的,智者曰:“此乃故意刁难也。”近年国际上兴起SA8000认证,要求企业不得任用童工、不得超时使用工人、不得剥夺工人的休假、必须使工人获得相应工资并享受一定福利保障,否则就不与这样的企业交易,智者曰:“此乃贸易保护主义也。” ……他们不能吃的,我们吃;他们不能用的,我们用。我想,这不是因为中国人有更强壮的抵抗力,也许是因为中国人口太多了,也许是因为中国人的命确实不如外国人的命值钱,所以生命就不必像他们那样认真对待。也就是说,当我们把“出口”变成高一规格,把“内销”定为低一规格的时候,我们实际上建立着“中国人的生命比外国人低一档”的规则。这是自轻自贱,还是“艰苦奋斗”,我不知道。 ……我们也要扪心自问,我们自己就是把好东西弄出去,把坏东西留给自己用的,又怎么怪得了别人不拿你当一个低等人看待? 自我作贱的人,哪怕在消费主义的领域,也会被人当叫花子看待,而且还必须高价购买嗟来之食。 刘先生想说的意思,我举双手双脚赞同。但要我们也“扪心自问”,郁闷之际,不免有些茫然,这些厚此薄彼的事情,明明是那些“头头”们干的,怎么变成“我们”了?我在其中,实在不知道该“自问”什么,若是怯生生地问一句:头头们为啥要这么干?――这个问题会被人笑死的。 喉舌的智者们都把大家当SB呢,想太多实在多余。 Post by gzfanyi @ 12:54 来一点春药,如何?
2004-07-06 12:53 《天龙八部》里面有这么一段:段誉和木婉清吃了段延庆下过春药(阴阳和合散)的馒头,搞得一个血脉贲张,情欲如潮;一个娇喘细细,双颊如火……原本指望高人携解药江湖救急,哪知金大师却接着说,这春药非毒,只是激发人的性欲本能,所以不但可化百毒的“莽牯朱蛤”无能为力,而且牛逼到“能令端士成为淫徒,贞女化作荡妇,只教心神一迷,圣贤也成禽兽……若非阴阳调和,男女成为夫妻,那便肌肤寸裂、七孔流血而死”。 段誉能死吗?当然不能。所以金大师安排钟灵和段誉“阴阳调和”了一番,以为功德圆满,却忘记木婉清亦需要“阴阳调和”――哈哈哈,胡思乱想去吧,没你的事儿! 以金大师武侠小说的影响力,春药这个“邪道”的黑锅是背定了,不过它还有一个“正道”的马甲,叫做“滋阴补肾”。 “滋阴补肾”是个积极向上的词儿,大致九成九的熟男熟女都对“滋阴补肾”的食物乐此不彼,若是青壮男子,特别是未婚男子,则常常会在此类食物面前受到警告:小心上火――说白了,不就是“非阴阳调和……便肌肤寸裂、七孔流血……”的缩水版本? 如何叫“滋阴”,如何又叫“补肾”,这里面包含若干中医理论或简单或复杂的的解释,基本上懂不懂汉字的人都能弄个似懂非懂。不懂的部分不要紧,只需明白一点:对那事儿有好处。那事儿,明白不?熟男熟女谁不明白“那事儿”啊,只是大家都含蓄,体面,不齿说出什么“交媾”“性交”“做爱”之类的不雅词汇。 由于中医玄学的本质,必然影响到对“滋阴补肾”鉴定的权威性。比如说犀牛角补肾,打死我不信,弄一个戴着玩当作情趣用品也许不错;比如说某些大米品种滋阴,我半信半疑,真若有效,天天亢奋着估计也不是啥好事;如此种种,有必要必要寻找一个权威性的鉴定,比如科学。 科学家还真没闲着,他们一直在研究“对那事儿有好处”的食品和药物,并统称为“催情剂”。 在此郑重推荐大家看看Discovery,有一集催情剂的专题,我还没看完,已经得到知识点若干: 1、亚洲的传统药物银杏叶和淫羊藿有一定效果; 2、适量的酒精对女性有很好的催情作用; 3、女性的香水气息对男性都有或多或少的作用; 4、西班牙苍蝇确有其事,但有可能导致人死亡; 5、美食也会产生催情作用 …… 回忆起一件小事:小时候俺无知,所以比较无畏,某次在柜台前大声点名要吃“男宝”,羞得父母脸红着赶紧把我拉开,当时的我实在不明白:我是男人,吃“男宝”不是很合适吗? Post by gzfanyi @ 12:53 你还信爱情童话吗?
2004-07-12 12:51 你还信爱情童话吗? 一男一女奉命成婚,两人相互看不顺眼,不断摩擦,直到有一天突然明白,原来两人早已有爱。 韩国电影《我的小新娘》讲这么一个故事,你会觉得俗套吗? 新郎是个花花公子,新娘只有15岁――啧啧啧,这个题材若是放在日本,一定被拍成AP;若是放在美国,估计是《洛丽塔2》;若是放在中国,只能看到白岩松痛心疾首地唠叨早婚家庭悲剧,保护未成年人形势严峻。 不知道韩国是否真的有这个法律:只要父母同意,15岁以上男女即可婚嫁。就算是有,还是忍不住为小新娘捏一把汗,为她的天真和无知。 和所有的爱情童话一样,花花公子其实是一个极有责任心的好男人,时时刻刻保护着小新娘。可是,小新娘却喜欢爱吃寿司的棒球男生,咳,谁叫她只有15岁呢。 所有的爱情,无非只有两个结果,但结果真的那么有意义吗? 还是忍不住为他们感动。 因为,我对童话还没有免疫。 如果你已经对童话免疫,这部烂片你不必再看了。 Post by gzfanyi @ 12:51 罪恶的资本主义
2004-07-13 12:48 用Google搜索“鲜奶 倒”,可以在0.15 秒内得到11,000 项结果。 “鲜奶倒阴沟”对我们这一代人不是什么新鲜词儿,政治已经背过无数次:这是资本主义经济危机中产品过剩的恶果,资本家宁愿把鲜奶倒掉也不愿送给穷人…… 不知道现在的政治课本还学这些不,倒听过一位中学的政治老师抱怨,说她每天在课堂上讲着连她自己都不相信的东西,还得强求学生们背好记好,分裂啊…… 大佬,我每天早晨喝的鲜奶,还好几块一盒呢,求求你们别倒了! 新闻背景:北方猛倒奶 南方急求奶 Post by gzfanyi @ 12:48 国产音响为什么不行
2004-07-26 12:42 一家音响厂商在其主页是这么介绍其产品的 xxx 喜欢购买人群:国家领导人,行业领袖; xxx 喜欢购买人群:地方军政首长,时代精英 xxx 喜欢购买人群:国家高级干部,企业CEO,成功商人 xxx 喜欢购买人群:教师、律师、建筑师 xxx 喜欢购买人群:白领、教师 xxx 喜欢购买人群:公务员,工薪一族 我吐,吐得一蹋糊涂。 这还是国货音响行业一个比较出息的孩子:钟神。 Post by gzfanyi @ 12:42 稳定压倒一切
2004-07-31 22:45 曾经比较过blogcn和blogbus,楼盘blogcn不但样板房装修美观,而且业主还可以方便地自主装修,相比之下,楼盘blogbus装修平平,吸引力确是差了一截。 在blogcn住了俩月不到,就接到管理处通知,说是要给大伙儿办实事送温暖,重新装修楼盘,请各位业主暂停居住一天,食宿自理。送温暖是好事,咱得体谅。 没想到这楼盘一修就是好几天,结果美观大方没啥变化不要紧(咱早就习惯了走过场的送温暖不是?),回到家还发现家具丢了不少。管理处表态了:一定把大伙儿丢的家具找回来。 为了找家具,管理处又把大伙儿赶出楼盘两天,结果丢掉的家具还是没找回来,咳,物业管理真令人伤心啊。 今天赶紧到blogbus圈了号地,blogid=27106,我就是第27106号业主? blogbus虽然没有blogcn顺手,好歹听过这楼盘的物业管理比较稳定――核心都说“稳定压倒一切”,虽然觉得这话有时候比较恶心,但今天用在这里,显然很合适。 Post by gzfanyi @ 22:45 监听还是HIFI
2004-07-31 16:08 惠威的箱子:T200。 惠威对其定位是“近场专业监听”。尽管好评如潮,也非常中意其雅致的造型,但对“监听”还是有所畏惧,“监听”讲究的是真实还原声音,如果用来放碟和OK,会不会有点焚琴煮鹤的味道――浪费可耻就算了,可琴不是好燃料,鹤肉也没啥好味。 也许HIFI对我来说才更适合一些。 惠威的Diva2.1看上去不错,但价格不是很满意。杜希3.1实惠点,但能推好的功放……不省油。 有人推荐了B&W的DM303,除了样子有点老土,评价倒也是不错,配个国产的功放,总投资不超过4000,应该可以接受。 在家等了一天修马桶的工人,还没办成,都是什么效率! 不然,已经坐在沙发上听歌咯! Post by gzfanyi @ 16:08