道路 真理 生命
来源: BlogBus 原始链接: http://blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=8924 存档链接: https://web.archive.org/web/20031027120115id_/http://blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=8924
道路 真理 生命 智慧的心在此可以思想...... <<<生命 | Main | 相信和交托>>> 人类的本性 时间: 2003-05-28 全世界几百种的民族,几千种的方言,在他们的文字语言之中,别的文字或者可以缺少,但是“神”字绝不缺少。按理必定先有物,才有它的名,所以必定先有神,各国字典才有“神”字。美国有一国家地理学会,是个大规模的组织。他们曾到各地各处调查人文地理,他们查考的结果:断定 人类都有敬拜神的天性 无论文明、野蛮,进步、落后,这点都是相同的。没有开化的苗民,他们也知道有神。现代最大科学家也多相信有神。所以对神的信仰,是人类普遍的天性。 另外根据调查可以知道,世界上二十万万人口的时候(现在已经五十万万),有宗教信仰的约占十六万万多人,相当全人口百分之八十以上,其中基督徒约占六万万一千万人;回教徒约占二万万一千万人;佛教徒约占四万万六千万人;多神教徒约占一万万四千万人;天主教徒约占三万万七千万人。所以世界充满了拜神的空气,你如果周游世界,可以遇见没有城墙,没有文字,没有法律,没有房屋,没有货币的城市;但是不会遇见没有庙寺,没有神,没有祈祷,没有誓言,没有预言,没有求福避祸,没有献祭的城市。你看哪一个地方没有福音室、天主教堂、庙宇、寺院、回教堂呢?在这广大的世界上,只要有人类生存的地方都可以看见伸开两手,举目向天,跪着祈祷的人。这个普遍拜神的事实,已经足够证明人类有个相同的天性,就是敬拜神!他们言语不同,肤色不同,风俗习惯各有不同,血统历史文化相差很远,但他们拜神观念和事实,却是完全一样。我们中国有句古话说, 穷则呼天,痛则呼娘, 就是拜神本能的表现。敬神的本能平时可被种种世俗的事物隐藏埋没,但到尽头末路,生命遇着危险,前途走到绝望的时候,那个埋没在心头深处的敬神的本能,就会完全显露出来!所以在病院里,可以听到喊天叫娘的声音,在紧急关头,可以见到人们种种俯伏跪拜祈求的表示。 曾有一次在南美洲,一个传道人,从森林经过,忽然听见好象有人喊叫救命的声音,于是跟着声音奔去。后来跑到一条河边,看见一个人乘着独木小船,从上直往下流,水流很急,并且隔不多远,有一个瀑布,如果没有人援救,那人一定要被瀑布冲下去了。正危急时,那人竭力喊着说:“神啊!救救我!救救我!”传道先生见到这情形,想办法把他救了起来。第二天,传道先生又从森林经过,看见河的那边,有几百个人聚集,有一个人正在那里讲道,他就去听,看看到底讲什么道。那人正在讲到神的问题。讲了很多很多的理由,说没有神。 讲完之后,就对大众说:“我已经讲了这么多的理由,如果有谁不佩服,要想驳我,可以来驳。”这位传道先生就上台对众人说:“我不会驳,我也不讲什么理由,我只讲一个故事给你们听:昨天我正行路走过对面的森林,听见有人喊救命说:‘神啊!神啊!求你救救我!救救我!’这样不断地喊着,我就跟着声音奔去,跑到一条河的旁边,看见一个人坐在一只独木船上,水流很急,而且临近一个瀑布地方;他的生命非常危险,我就把他救起送他到家。今天我把这位介绍一下,昨天在船上喊着说:‘神啊!求你救救我!’的那一位,就是今天这位讲许多理由说没有神的先生。我说得有没有理由,请诸位去问他自己吧!”那人喊神蒙救,为什么又说没有神呢?这是因为无论什么人,心中都有神的观念,急难求神,但到事情过去,情况也改变时就又认为是偶然碰巧的了。有人又解释说:人类的 宗教本能 是因为原始时代,没有知识,看见雷电。猛兽,发生了惧怕的心,也就把这些当做神来敬拜,随后渐渐有了神的信仰。这种解释,是把原因当成结果,把车子放在马前面。例如我在街上走路看见一个人,我就立刻拉着他叫:“王约翰!王约翰!你是什么时候来的?”那人转脸看我,我就知道认错了人,便道歉说:“对不起,我认错人了。”这没有问题,是一个错误。但要紧的是在我没有认错王约翰以前,我已经认识了王约翰了。不然决不会把位陌生人当做王约翰的。同样人把雷电、猛兽当做神,是认错了神。但在没有认错之前,人必定先有了神的观念;神的观念毫无疑问是先有的,然后才会错误地把雷电、猛兽当做是神,这是很容易看出来的道理。这种神的观念,也是随着宗教本能而产生的。人不只有敬拜神的本能,就是 人的良心也是证明有神 当你犯罪作恶,良心岂不就要责备你吗?想到已往对于父母,对于妻子,对于亲友的亏欠,能不感觉不安吗?所以许多的人平时作恶犯罪,任意妄为,临死便要虚心悔改。所谓“鸟之将死,其呜也哀;人之将死,其言也善。”这些都是良心功用的明证啊! 从前有个女孩子,父亲是位无神派,母亲是位基督徒。那个女孩子对于有神没有神漠不关心,没有神也好,有神也好。一天生病很重,孩子对父亲说:“我心十分不安,恐怕就要死了,神的问题需要快快决定;我是信你的呢?还是信母亲的呢?”可怜无神派的父亲到这时候,没法使他的小女心安,便说:“你还是信你妈妈的吧!”可说无论什么人当他临死临危的时候,良心必定时常发生作用,这便是神在人的内心呼召的明证。 临终测验 一件铁的事实:美国有一医生,曾用四、五十年临床经验,写了一书,这书专门研究人的临死的情况。他结论说:“无论什么人,当他临终断气时,都是十分痛苦;惟独基督徒有主耶稣的宝血洗净他良心一切的亏欠,确实知道他的归宿是天家,他的归宿又是真实可靠,甚至有些基督徒一面唱诗,一面安慰家人,平安离世。”也许有人怀疑这是心理作用;如果是心理作用,为什么假神不能安慰他们呢?事实告诉我们,凡没有真神作为根基的宗教,绝对不能安慰一个将要死的人的灵魂,叫他不怕死亡的威胁。心理作用,只能欺骗一时,到了紧急关头便失去作用了。假的支票可以骗你一时,但到最后要提款时,就失去作用了。儿子总有一个地方象父亲,说话不象,走路还有点象。人既是神照他自己的形象造成,无论怎样堕落,总有一个地方象神。这个就是良心,是神所留下的。一个人无论怎样犯罪作恶,良心还常发现。父母不能管他,律法不能管他的时候,良心可以管他。良心所发的见证,就是有神。 人类本性还有一个倾向,就是 心灵的饥渴 这个饥渴无论什么都不能满足,惟有信了神才能满足。人在青春时代,常常觉得一种心境不安,称为青春烦恼。等到和情投意合的异性结婚,家庭生活美满,心中便安定下来。但人心灵的更深处,还有另一种的不安,不是异性可以满足的,不是名利可以满足的,好象世上没有什么东西,能够使他满足,一直等他找到了神,心灵才能安定下来。这时心绪的安静,要和婴孩躺在母亲怀中一样。这个事实,足以证明 人有求神欲 人的内心有一种求神欲,正象饥饿的人想吃食物,干渴的人想喝水一样。这是一件顶希奇的事实,就是无论你的内心有什么欲望,在你身体上面,便有一个器官来作你解决欲望的工具;同时在外界也有事物,来供应你的欲望。所以欲望、器官和供应,三样东西互相联系,缺少一样也不行。你有观看美色的欲望,在你身上便长有两个眼睛,作为吸收美色的工具,而在外界也有青山绿水,花木鸟兽的美丽,足够供应你的需要。你有听美妙音乐的欲望,你便生长两个耳朵,外界也有鸟语蝉声,音乐诗歌来供应你的需要。你有食欲,你便长个口官,作为进食的工具,外界确有鸡鸭鱼肉,大饼油条来合你的心愿。总之一切内心的欲望,外界既然都有供应,怎么能说有了求神欲,在外界却独独没有神来供应呢?这么多的人在内心深处都有一个求神欲,也真得到了神满足了他的欲望,你为什么还不信有神呢?没有别的缘故,是因为你 错用了工具,所以找不到神。 五官是接触世物的工具,不是接触神的工具。惟有使用人里面的心灵才能摸着神。某一器官只能摸着某一类的事物。比如你要知道花的香味怎样?非用鼻子闻闻不可,你如果用眼去看,香味是看不见的;用耳去听,也听不见什么气味;用口去尝,尝不出它的香气。同样原理,你如果用眼去看神,用口去尝神,用手去摸神,用脑去想神,用鼻去闻神,用耳去听神,都是不可能的。你非用心灵和诚实去寻神不可。因为神是灵,所以心灵是测知神、感觉神的适当工具;你如果用这个器官,保险你会遇见神。你如果不信,请你试试看,你只要跪下,诚心做个短短的祷告说:“神啊!求你开我愚昧的心眼,使我真知道有你,好叫我认识你,相信你,敬拜你,事奉你,愿你给我明确的凭据,叫我也能传扬你的名。”你如果诚心祈求,只要一两次,便会认识那位创造者了。因为许多人这样试验成功,请你不妨诚恳地试验一下。当你祈祷时,如果感觉有罪,就请你向神认罪,求主耶稣的血洗净,你便和神碰头一次,以后不会不信有神了。 曾××试验有神 举个实在的例子给你听:我有位同事,名叫曾××,他是技术人员,在××大学机械系毕业,他信科学万能,不信有神。一位基督徒刘君,他和曾君同住一室,向他传扬福音,曾君拒不接受,并且提出许多反驳,结果刘君借给他《到底有没有神》一册,请他细读。曾君因为受好奇心的激动,一次把它看完。看过之后,觉得好象有点道理,不妨按照书上方法试做一个祷告,看看到底灵不灵?当晚做个试验,可惜当日疲劳太过,在祷告中进入睡乡了!次日晚间又做一次祷告,简略地说:“神啊!你是无所不知,如果有你,请你启示我。我必绝对信你!”祷告完毕心中就有一个意思,好象自己对自己说话,又象有人在耳边说话的声音说:“约翰福音十八章二十一节。”他就忽然惊起,自言自语说:“难道这个就是启示吗?”转而一想,如果约翰福音没有十八章,或有十八章而这章没有二十一节,岂不大笑话吗?他在半信半疑时,又做一个祷告,他说:“神啊!假如这个是你的启示,请你再告诉我,那节圣经是在某页某行上面,我便相信你了。”那时他在幻想中,好象拿了一本圣经,用手一翻,以手一指,指在右半页的中间一行上面,并说:“就在这里!” 那时正在夏天,宿舍很热,他是睡在办公室内,刘君送他那本圣经不在手边,次日早晨急忙拿来一看,正在约翰福音十八章二十一节,上面正写着主耶稣的回答:“你为什么问找呢?可以问那听见的人,我对他们说的是什么?我所说的,他们都知道。”这节圣经,好象神亲自向他说话,并带着责备的口气。他便吓得两手发抖,当场就跪下,说:“神啊!我信你!”最奇妙的,曾君从来没有读过圣经,没法以心理作用曲解这个见证。刘君虽曾送他一本佩带圣经,会所印的约翰福音,但他从来没有翻过一次,想不到那节圣经正在那本圣经右面的中间一行上面。朋友!你如果不信,请你试试看,到底有没有神!这类事件很多,不能一个个地列举出来。神是爱我们的,我们只要真心寻求他,向他恳求,他必想尽方法,好叫你我能够信他。 Posted by christian @ 2003-05-28 18:05 评论 Add Comment 最后更新 忙碌 无题 《荒漠甘泉》10月25日 耶和华必成全关乎我的事 无题 解剖 好久没来 两年来的第一次圣餐 信仰助你坚定 AO NOtes 圣经语录 神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 当 信 主 耶 稣 , 你 和 你 一 家 都 必 得 救 仁爱 喜乐 和平 忍耐 恩慈 良善 信实 温柔 节制 耶稣说:“天地都要废去,我的话却不能废去” 耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。” 耶稣说:“你们祈求,就给你们;寻找就寻见;叩门,就给你们开门” 友情连接 约拿的家 信仰之门 圣保罗教堂 西祠胡同 AO notes 《拾穗》 彩虹之约 求真论坛 好消息 YAHOOGROUP 荒漠甘泉 基督家园 基甸连线 良友电台 活水网站 网络基督使团 清心倾心 与你相遇 邀请基督 信仰要义 仰望的羔羊 莹夜悠思 雅歌 yezi's blog 紫竹林精舍 半亩塘闲话 人生24 寂寞青芝坞