关注马小林是有计划的行动，但是…… :: 24小时在线博客

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关注马小林是有计划的行动，但是…… :: 24小时在线博客 << 雾里紫阳忆 | 首页 | 我告别了中国美术馆 >> 2006-01-24 关注马小林是有计划的行动，但是…… …… 在夜里的暗灯下，远远站着一个女孩子，在北京的寒风里，她拼命地试图围拢她脖子上的围巾，一次次那围巾又被风吹得飘舞 …… 那晚，我向马路对面看去，见那女孩子斯斯稍显疲倦的样子，后被 马小林 的讲述所证实她已有身孕，那时刻我的心情是复杂的。作为有过育人经验的我，知道那意味着即将纷至沓来的麻烦会是些 什么。而马小林和斯斯却甚至还没有完整的一个家的概念，现实中也根本没有一个那样的社会组织般的小小雏形，他们没有照此生活下去的谨慎思考，更不谈那将大量需要的资金支持。而一切都是两个小人儿于混沌之中的不期而遇。 然而，在看到斯斯于马路对面看似无助地伫立的那一瞬间，我第一次开始对我所关注的人物发生了最为感动的认知。也许是在那一时刻我才有了一个朦朦胧胧的想法——这一定是我的笔下人物了。 从那天起，我也果真着重了对于这一对青年的观察。我也为此多去了几次马小林的烤肉摊子。我是究竟要做出什么样的结果呢，坦率说，尚不清楚。我只是在我的博客里多多记录了关于他们的文字。我甚至为了从马小林的嘴里套出更多关于他，关于斯斯，关于老叔以及关于他那远在西北的家乡。 我为此曾经列出过一份问卷—— 一、你们老家有没有“东突”（恐怖分子）？ 二、描述自己的家乡：沙尘爆、山水、兄弟姐妹、好玩的地方； 三、五服之内有否与外族通婚？中国穆斯林眼中的汉人是什么样的？ 四、本土的古尔邦节是怎样过的？ 五、家乡有没有去麦加朝圣一事，对阿拉伯世界的是是非非怎么看？ 六、穆斯林真如传说那样少是非，天下皆兄弟？ 七、对待生活中的邪恶，穆斯林世界该作如何处置，有否极刑，国家对待穆斯林究竟态度如何？ 我却没有照问 卷去做。 那天我坐在马小林的烤肉摊上，那次的烤肉是由我亲自操作。我说起二十年前吃一位老者的烤肉，问马小林有叫肉干儿的烤法你是否会烤，马小林憨憨一笑，“听说，不会。” 我告诉他后来那老者烤肉发了家，烤出了两套房子，烤出了给儿子的媳妇，老伴儿俩却离了婚……前些年北京烤肉出了花样儿，是人们吃腻了串儿才想出的法子。这个尚算创新。若是考问一下烤肉者的良心，那就让你恶心得不能再恶心了！烤兔子，烤大肉（在马小林面前特别没有提猪肉），真是烤什么的都有，你知道吗，还有烤老鼠肉的呢。马小林露出惊愕。我说你别说不信，汉人大抵如此，脏字、乱字，加上一个窝里斗是世界范围闻了名的，凡华人出现的地方就有这些。 “我们那里没有，吃是最干净的事情。”马小林说。 我说：“这就是良心，哪里像文化革命以前呢？” 马小林说了一句成语：“这个是世风下——了……” 我改了他的口，“那是世风日下。” “反正就是那意思，我们那里不这样……”马小林说。 “当然，少数嘛！”我想起在甘肃一代把少数民族简称“少数”，好象是没有发言权的那种。“不过你们那里，汉族就成了少数。” 我给了马小林一串我烤的肉干儿，马小林入口，接着就呸呸地全数吐出，“是肉碳啊，苦了！” 我很失败！ 街上人稀的时候，我有点犯困，“回家……你呢，还烤？” “嗯，12点还有一个高潮。”我不解，他解释：“夜里娱乐完了回家的人，多！” 之后，我没有再向马小林提起问卷里那些看似刁钻的问题。他怎么可以回答这些个文人的话题呢？我想我们就这样吃肉、闲谈、冷不防想到了什么就说，没有话的时候，看路灯，看路人，看时间往深夜里去走…… 两天后，马小林回了老家，我说他是去过年，不很准确，穆斯林只过古尔邦。可是他还是于年前走了，据说是向父母汇报斯斯的情况。 现在我还过马小林的烤肉摊子，那餐馆的窗口已经冷冷清清，招牌还在，大大的一个“阿丹……”广告还在。想到人世就是这般多事，马小林要想斯斯的事情，要想赚钱的事情，过年回家，还要想着守住烤肉摊子的事情，因为餐馆老板说，过年你不烤肉，有可能把摊子租给人家。马小林就预交了租金，共15天的，看来马小林的二月是注定要赔了。我为马小林——阿丹杜利亚担忧。 阿丹杜利亚，办完事情就回来哦。 去看马小林事情的前因后果

老虎庙 发表于 2006-01-24 13:14 引用Trackback(0) | 编辑 评论 虽然很遗憾，但是，如果能尽快见到你，就不遗憾啦，我已经回来两天了，呵呵！ yami ( yami.blogbus.com ) 发表于 2006-01-27 06:17 ★回诸位在此前留言的朋友——蜀狂提到的“烤”与“靠”之笔误我已改正，一字之师，得谢!还要长期帮我查查。 □关于“前些年北京烤肉出了花子”，原本是地方土语，是想保持语言特色，既然不好理解，我就还是改成了“花样儿”，再谢提醒。 □关于加装播放器的事情，我以前只做过背景音效，也完全是为了配合文字内容的需要，比如曾写过一篇《鸡而优则狗》就配上了鸡鸣和狗吠的背景音效。试图营造氛围。至于加装播放器我是绝对不会去做的，一是如蜀狂所言怕是不伦不类；二是我对网页技术还是稍通，知道加那个尽管已不是拨号时代，不必过于担心速度，但也不希望给访问者带去哪怕些须怠慢，装那东西基本上是自我安慰赛啦，在你的机器里因为缓存临时文件你当然可以安然享受，可是在访问者来讲，再快的速度也是要等待那一个“音障阶段”——即瞬间页面静止，请这个朋友到一个网吧看看再去另外一个网吧看看就知道您在做着什么。绕了访问者吧。 但还是感谢您的用心！欢迎您再来访。 老虎庙 ( ) 发表于 2006-01-24 17:53 老虎庙的博客如果配上音乐，我觉得就会显得不伦不类的了。 有首页那一声吓人一跳的声音，就很有个性了。毕竟老虎庙的博客是以文字赢得读者的赞誉，有好的文字，就够了，其他都是多余的。 个人观点。 蜀狂 ( boqee.com/shuk ) 发表于 2006-01-24 16:57 不小心走进你的BLOG，看到你的文字， 感觉上很不错呢！如果加点配乐可能会更好哦~^_^ 我来告诉你怎么弄！！！！西西！！ 登陆后选择管理中心，在全部功能中点击参数设置，弹出列表后，再点击BLOG设置。 页面自动更新后在页面的下方的自定义HTML框内（此处的代码最为关键，一定要小心复制）： 复制好后，点击确定，此时再到你的BLOG上面看，就已经有一个很炫的播放器了…… 效果么，很不错哦~对了，还有一件很重要的事情，那就是，也记得来我的BLOG参观哦！ 我的BLOG：http://spaces.msn.com/members/musickoook/ K ( ) 发表于 2006-01-24 16:11 补充：上个回复中又把写写打成了谢谢，郁闷。 还有，在文中看到一个“古尔邦”，不知道是什么节日，查了一下，原来是穆斯林的一个重要节日： “相传，伊斯兰教的一位古代先知——易卜拉欣，在一天晚上，梦见安拉命令他宰杀自已的爱子伊斯玛仪勒，以祭献安拉，考验他对安拉的忠诚。易卜拉欣尊从安拉的旨意，安拉很受感动。第二天宰杀伊斯玛仪勒时，安拉派天仙吉卜拉依勒背来一只黑头羝羊代替伊斯玛仪勒作祭物。从那以后，穆罕默德就把伊斯兰教历１２月１０日开始的３天定为‘宰牲节’。 ‘古尔邦’节在阿拉伯语中，称作尔德·古尔邦。尔德的意思是‘节日’，‘古尔邦’含有牺牲、献身之意。新疆的维吾尔族穆斯林称古尔邦为‘库尔班’节。我国回族人民把古尔邦节以汉语称为宰牲节，也有的叫忠孝节。因为它的隆重和盛大，有些汉族还把古尔邦当作回民的新年。古尔邦的确已成为宁夏乃至全国穆斯林的传统节日。 古尔邦节也属於全世界穆斯林朝觐功课的仪式范围。教历每年１２月上旬，世界穆斯林去圣城麦加朝觐，朝觐的最后一天——１２月１０日，开始举行盛大的庆祝活动。” 蜀狂 ( boqee.com/shuk ) 发表于 2006-01-24 15:36 有三点，我想说一下。 第一，就是挑老虎庙的毛病啦，呵呵。在文中有这样一句：“我告诉他后来那老者烤肉发了家，烤出了两套房子，靠出了给儿子的媳妇，老伴儿俩却离了婚……前些年北京烤肉出了花子，”句中“靠出了给儿子的媳妇”的“靠”是否是老虎庙的笔误？我觉得应该为“烤”比较合适。 第二点：提个问题，呵呵。“前些年北京烤肉出了花子”，这句话我不甚理解，希望老虎庙给解释一下。 第三：从文中可以看出马小林是一个非常真诚的人，为什么呢？文中有一句：“ 我给了马小林一串我烤的肉干儿，马小林入口，接着就呸呸地全数吐出，‘是肉碳啊，苦了！’”如果是一般人，都不会在这样的情景当面说出这样的话来，或许是因为汉人都比较注重这一点，但是马小林是少数，很可贵的。 马小林的故事，真不错，希望老虎庙多谢谢。 蜀狂 ( boqee.com/shuk ) 发表于 2006-01-24 15:11 发表评论 最后更新