燃烧的海水：这一次，你们是为了信仰

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基甸博客@blogbus << 为方\舟教会祷告 | 首页 | “我们要跟他们不一样”--爱与饶恕的联想 >> 燃烧的海水：这一次，你们是为了信仰时间: 2006-01-19 这一次你们是为了信仰的自由——致余杰、柏光、北村燃烧的海水亲爱的弟兄们：你们大多数我不曾谋面。余杰信主前见过数面。柏光通过几次电话，你为了维权被囚在我家乡的日子里，常常为你祈祷，祈求上帝赐你新生命，你出狱后成了基督徒，我多么欢喜。 15号早上，是个主日清晨，在祈祷的末尾，特别地想念你们，觉得你们是基督里亲爱的弟兄。想不到当天，你们的“方舟”教会遇见了麻烦。此刻，只有为你们不住地祈祷。同时有些心里话想和你们说：一、让我们在爱和饶恕上完全对于那些逼迫你们的人，我们要尽上完全的爱。不管他们是否使用暴力、谎言，或者在你们当中举止有什么失当处，甚至打你们，抢你们的东西。愿上帝帮助你们，使你们能够对他们尽上完全的爱与饶恕。此刻，不要让出于正义的愤怒和抗议盖过了基督徒当有的爱与宽恕。当基督被挂在木头上时，他为那些钉他在十字架上的人祷告说：“父啊！赦免他们，他们所做的他们不晓得。”我深信，你我和那些来到你们当中逼迫你们的人，在十字架下，都一同站在被赦免的行列。所以我们当谨慎，当我们站在正义与受害者的位置上时，不要站在比任何一个罪人更具有道德优越的位置上进行谴责和抗议，那样我们就越位了。让我们一同为他们祈祷，因为他们也是按着永生上帝的形象造的。也让我们，为了我们以往，在他们“逼迫”我们时我们的举止有任何失敬的地方向他们道歉。在这样一个人性的尊严被践踏的国家里，让我们，靠着我们所信仰的上帝从尊重任何一个践踏我们自由的人的尊严开始，呼唤自由与尊严。二、这一次你们是为了信仰的自由而站立我不知道，你们和我们的前头还要遇见什么样的危难。然而，让我们祈祷，使你们能够靠着基督有信心站立得住。我知道你们很坚强，柏光与北村都是数经危难的，但是，这一次让我们靠着信仰站立，而不是靠着自己的血气之勇站立。求上帝使你们站立得住，并且完全地彰显了爱与和平。在以往，你们曾经许多次为了正义的缘故站出来，然而这一次你们是为了信仰的缘故。这一次，你们不是自由知识分子，不是维权律师，不是自由派作家，这一次，你们是中国这块多灾多难的土地上的信仰者。在这块土地上，作为一个自由知识分子或者维权律师，你能够发出呐喊，做出抗争。而惟独作为信仰者，我们能给逼迫我们的和被逼迫的人们带去光明。让我们纪念1950年代中期，两个被囚的先辈，在上厕所的中途相遇，一个用眼望望天，另一个也用眼望望天。二十余年后，他们自牢狱中归回，又十年后其中的一个有了公民身份可以旅行到另一座城市去看望另一个。后者说：“相忱啊！我已经看不见你了，让我摸摸你，我的好弟兄！”他叫王明道。除了抗议，我们更需要这样的忍耐。一位农村的阿姨，1983年左右为了信仰被囚，县里的人家打断了她的胳膊，地区的人劝她去告，她说：“俺不告，俺是信主的！”她被囚四年，这期间带着她年幼的女儿一同度过。让我们纪念他们无声的坚忍与饶恕吧，并且与他们一同在东方这块古老的土地上背起十字架与耶稣基督一起同行。这五十年来，我们的先辈，多少血泪落地无声，他们没有抗议，没有申冤。他们和她们如此行，不是为了如xiao波所说的，“作恶者施暴的强度与受难者抗暴的韧性成正比，所谓基督教的‘坚忍主义”，’是用基督徒承受苦难的毅力来对抗迫害者制造苦难的意志，用信仰给予灵魂的力量来抵抗恐怖暴力的肆虐”，用忍耐来驯化暴//政，不是的！我们的忍耐与爱不是为了功利性的目的，那怕是为了驯服暴//政这样的功利性目的（让我们也不要用暴/政来称呼他们）。我们的忍耐与爱和饶恕，是从耶稣十字架的鞭伤那里流淌下来的，在他那里是鲜血，在我们这里是逼迫、凌辱和眼泪，然而在那些逼迫我们的人身上，它是饶恕，是爱，是生命活水的泉源。如圣经所说：“死在我们身上发动，生却在你们身上发动。” 三、这一次，让饶恕、自由与正义自耶稣的伤痕中流出正因为你们这一次是为了信仰而站立。那一次来逼迫你们的人却生怕你们不止是为了信仰而站立，他们担心你们的信仰与政治追求结合，他们担心他们政治上的安全。那么，就让你们的行动来证明吧。求上帝帮助你们，使你们倚靠祈祷超过倚靠你们的法律训练，倚靠十字架的爱与饶恕超过倚靠抗议。自由与正义，这是中国当下所稀缺的，然而，爱与饶恕更是中国所稀缺的。你们曾经为了自由与正义抗争，那么这一次，求上帝帮助你们，在为了信仰自由而站立的过程中，兼着实践爱与饶恕。当我们的国家终于有人，为了纯粹的信仰目的而寻求自由与正义的时候，这个国家自由的曙光就不会太远了。那剥夺了我们自由的，不止是一个体制，不止是一群人。而是人性深处的罪，是罪带来自私，带来不宽容，带来对别人的不信任，带来对权力独占。求上帝帮助你们，用在基督里的信仰与爱胜过罪，把和平带给每一个人，包括那些似乎站在你们对立面的人。我们的宪法上规定国家的公民有“宗教信仰自由”，和结社的自由，而我们国家的一个法规《宗教事务条例》却要求我们在实践自由的时候要向民政和宗教部门进行双重登记。这是对结论自由和信仰自由的双重践踏。在我们国家的法制生活中，可以用一个条例去践踏根本大法中规定的公民人身的基本权利。但愿，你们也能够靠着信仰承载苦难，并且以爱来感化那些逼迫你们的人。当你们为了信仰自由而站立的时候，你们就站在了自由的起点上。四、求上帝使你们当中的每一个都不失落尤其是高弟兄，我盼望他能够得到完全的爱与接纳。虽然他前一段关于轮子的提法有我绝不赞同的地方，这是另一个商榷的主题，但是，他既然在基督里，我们就应该对他有完全的接纳。当年孙中山先生因为自己身与事变，所以教会为了自身的安全不敢接待他。先生后来说：“不是我弃教会，而是教会拒我”，让这样的痛楚不要重演。最后，在这样的危机面前，祈求上帝使方舟里的每一个成员都不软弱，在挪亚的时代，那些进入方舟的男女，都是为了信仰的缘故，而直到洪水退去的时候，还是因着信仰的缘故，他们中没有一个失落的。 2006-1-18零时许 jidian 发表于 2006-01-19 12:44 引用Trackback(0) | 编辑评论发表评论最后更新