第九期天府成都《女权与男权的PK：李宇春红了》

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Sunday Park 喃喃自语、胡言乱语、自言自语 << 在“音乐房子”不跟陌生人说话－－成都《天府早报》关于张靓颖的报道 | 首 页 | 宇春的搞笑事迹(ZT) >> 2005-08-08 第九期天府成都《女权与男权的PK：李宇春红了》 TAG： 男权 女权 李宇春 pk 美女做牌斗地主 原标题： 超级女声火爆的暗线调查：李宇春为什么这样红？女权与男权的PK 本刊记者： 万成 刘碧蓉 文字录入： 上官无痕 首发地： 宇你通行（ www.liyuchun.com ） “女人的欲望创造了资本主义”，德国学者桑巴特的大作《奢侈与资本主义》被一位国人如此解读，多少让人觉得有点抽象。 但2005年夏日的成都，却几乎被女人的欲望征服。一个名叫超级女声的外来栏目，成为这座城市的主宰。超级女声的火爆，足以让人和泼冷水的企图流产。 一千个人对超级女声有一千种解读。 有意思的是，成都的一架茶楼推出的“美女做牌斗地主”的游戏，一个根本无法与超级女声相提并论的游戏，让我们产生了换一种角度来观察超级女声的欲望。 一条超级女声火爆的暗线开始悄然浮现。 酷妹现身江湖 “瓜娃子，这是超级女声。” 2005年6月的一天，正在家里看电视的郭先生遭到了平日温顺的妻子的喝斥。 原来郭先生凑过来看到的正式超级女声成都选区的一场比赛，一身酷装的李宇春潇洒的唱姿，让郭先生这位自认为深刻的男人发出一声感叹：“好帅的小伙儿。” 郭先生由此收到妻子的强烈回应肯定是罪有应得的。李宇春这位红透成都、拥有数十万粉丝的偶像（其中多半也有郭先生的妻子）岂是你能够“侮辱”的吗？ 这一声吼，让郭先生知道超级女声的分量。喜欢上网的郭先生赶紧到网上搜索，想看看李宇春到底红成了什么样子。 这一看好生了得：李FANS自称“玉米”，并在互联网上建了一个博客，贴有李宇春的大幅照片，收集了任何可能得到的关于她的信息，还写满了全国的“玉米”对她的支持。在数万条信息中郭先生看到这样一条“玉米”的自白： “我是一个‘奔四’的老玉米。我本来从不看小女孩唱歌的。一个周末中午偶然换台，突然出现了宇春，我从沙发上跳起来，看呆了。她唱得就是那首《我的心里只有你没有他》，我从来没有被歌星震撼过，只有宇春，一个不是歌星的小女孩。我当时就是被电击了，这种感觉从来没有过，于是我成为老玉米，并在朋友中宣传宇春。我的同龄朋友大部分都说我疯了，嘲笑我，不过他们还是好奇了，原来不看这个节目的也要看了，今天晚上他们跟我一起看决赛，而且为她发短信。” （这是一个回帖，它所回应的主帖已经被删去了，从其他回帖看来那应该是一个言辞过激的帖，大意可能是：你李宇春是个女人就该好好做你的那人，留长发、穿裙子，做女人的娇羞状，不要扮成爷们儿的样子装酷、装义气。） 郭先生因此长了记性，知道自己是咎由自取。第二天上班的时候，假装关心超级女声的郭先生在办公室里说：“我特别喜欢李宇春，有同好吗？”这一文不打紧，平时威严的女老板立马举手，“跟帖”的还有一大帮女性甚至男性。“好悬啊，幸好昨晚老婆喊了一嗓子，否则今天我不知道要挨多少‘砖头’。”这一天，郭先生惊奇地发现，这个办公室里的人对他特别友善，女老板还说，这样时尚点好噻。 “我不明白你们为什么会那么喜欢李宇春？难道冯家妹就不讨人喜欢吗？”白天在办公室里卖了乖的郭先生回到家里，还是忍不住要向枕头边的老婆大人请教。 “我也说不清楚，就是喜欢。” “是不是因为你也有点男兮兮的气质呢？” “爬哈，你这样说就没名堂了，应该说我们都是有想法的那种。” 这倒有点对路了，郭先生想想，但凡支持李宇春的熟人中，好像都是平日着装比较硬朗，工作中比较有想法的那种，当然也包括老婆这种对女强人有莫名崇拜的（这种话断然是不好讲出来的哈）。 这样简单的调查甚至不能让郭先生这种所谓理性动物满意，但是其后发生的一件事，让我们的调查开始理出了一些思路。 美女做牌斗地主 2005年6月，一项与美女有关的商业活动正在成都低调地进行。活动其实很简单，就是在流行的斗地主游戏中加入美女的元素。比如你打出草花2，立马有一个低胸打扮的MM出场，如此而已。这项商业策划当天就引起了社会的关注。在媒体的采访中，有一位参与游戏的先生说，这很好玩，只是一种商业运作，不必大惊小怪。采访的记者又问，如果让你的女朋友做那些低胸的牌女，会答应吗？那位男士回答很干脆：“当然不会”。 在一件普通的茶楼里，本刊记者采访了这个活动的主要策划人之一张先生。张作为成都颇为活跃的策划人，曾多次参与策划、组织这类活动，如成都棋牌争霸赛等。其中有围棋、象棋、梭哈等比赛项目，却以斗地主独占鳌头，参赛人数及所带动的人气首屈一指。章认为这与斗地主深厚的群众基础密不可分，而美女经济也在全国各大城市愈演愈烈，成都更是美女辈出的城市，这两大热门看点相结合，自然能拉动眼球经济，组织活动的广告公司也不愁没有企业买单了。 对于记者提出的一美女为扑克牌是否会有侮辱女性之嫌，张先生不以为意：“女模手持手机走秀，供人们参观及消费的是手机本身，并非美女，让美女手持扑克牌所代表的也是扑克牌本身，只是利用美女与斗地主结合的方式来吸引更多的人热情参与。这本身是商业与娱乐相结合的活动，立意是让斗地主这项俚俗文化变得高雅、轻松、健康，反映成都人幽默的特质，并倡导人们远离赌博”。 本刊记者仍不死心，继续追问为何不用男模。张先生思忖良久子作答，现代社会以男性为主流，这注定了前者不愿扮演被欣赏的一方，而是在社会更多领域做出贡献，女性则反之，乐意扮演被欣赏的角色，并以容貌、身材作为自身价值的体现。 这样的回答终于让我们看到了为题的实质在一个仍然以男权为主导的社会里，实际上部分女性仍然在承担“花瓶”的角色，或者说在一些男人的眼中是这样。不管当事人承认与否，在此次张先生的成功策划里，这一点是原始的依据。 但是，美女作牌斗地主怎么可能与超级女声扯上关系呢？ 克隆与创新的背后 2005年6月13日，新一期《三联生活周刊》上市，我们看到了超级女声诞生的过程。通过掌握的资料和多方采访的结果，我们发现在超级女声的克隆和创新的背后，一条关于超级女声火爆的暗线已经逐渐呈现。 一般的人都将超级女声看作《美国偶像》的翻版，最早策划这一节目的负责人也证实了这样的说法，但是有一点不同的是，《美国偶像》最具人气的的搞笑人物是孔庆祥，一位华裔男人。 这一点细微的渠边也是根本性的区别。2003年，湖南的一个电视频道为了对抗湖南经视的热门栏目《绝对男人》，制造了《超级男声》，但是很不幸，这个栏目前期报名人数仅为100人，开播后的两周虽然增长迅速，但仍难以达到策划的要求。2004年，第二届超级男生变化为《超级女声》。这一下，不得了了。 火，只能用这个词来形容超级女声，任何说教在此时都显得那样苍白。在成都，如果你对超级女声不感兴趣甚至不知道超级女声，在网上你小心挨板砖，如果在生活中对《超级女女生》大放厥词，更得提防超迷的粉拳伺候。 唯一敢对超级女声不恭的是落选的选手。2004年成都赛区被淘汰出三甲的纪敏佳愤怒地说：“这根本是在选美！”但音色上乘、才艺具佳的纪敏佳显然没有放弃，在2005年的杭州赛区卷土重来。瘦身10余公斤的她，从腰圆膀粗变的纤瘦合度，脸庞也变得清丽动人，如此外形再加上非一般的实力，顺利成为杭州赛区的冠军。 这样的局面可能是一种偶然，但今年又上演了惊人相似的一幕：将一曲“小小鸟”演绎得天衣无缝的张丽在被挤出前七时，愤然扔下同样的话——她们输在外形，而非“女声”，不至明年此时，张丽会不会学纪敏佳，在外形上奋起直追，再来一较高下。 在追求眼球经济的今天，美女的效应已经深入人心，我们无意讨论超级女声的是非，因为事实已经做出了最好的回答，超级女声无疑是一次非常成功的商业策划。两位选手的落选感言是否恰当我们也无意平说，我们感兴趣的是：为什么超级男声办不下去，一改超级女声就火了，而且一发不可收拾？还有一个分支问题就是大家为什么对李宇春这种酷妹更感兴趣？ 在一次想起那位美女作牌斗地主的策划人的话，在男权社会，女性还是作为被欣赏的对象而存在。一句并不雅观的活动背后阐明的却是这样一个事实：在仍然以男权为主的社会中，女性希望展示能力的诉求，在很多时候已经超过了男性对女性的习惯性欣赏，于是火山就爆发了。 超级女声体现的是女性展现能力的诉求，而美女作牌斗地主张扬的是男性对女性习惯性的欣赏。两者不能相提并论，且有本质区别，但两者又有相同的一面，那就是男权对女权的压制。 女性的欲望 女权主义者西蒙·波伏娃在她的《第二性》中说：“男人永远不会以性别起点去表现自身，他不用声明他是一个男人。”“但是，如果我想给自己下个定义，就必须首先承认：‘我是一个女人’，这是进一步讨论下一个问题的基点。” 这样的哲学化的语言可能让人犯困，举几个大家司空见惯的例子，就可以说明这个社会的欣赏倾向：在模特表演中，出场的95%是女性，而男模的出场知识帮助提供一种完整性；在人体艺术展上，90%的作品表现的都是女性，而作者则以男性为主。这与女性天生的美有关，但更与欣赏的倾向有关。 这样说仍然不够大众化，我们经常看到的例子是在一家公司、在一个团队或者在家庭中，都是男性说了算的多；而在应聘、工作或生活中，女性掌握的优势相对要少，换言之，女性的权力需要得到保护。 于是我们看到了妇女权益保护法，看到了妇女节和母亲节，但是这些东东并不能从根本上扭转妇女的地位，相反在某种程度上证明了女性仍然是弱势群体，仍然需要额外保护。 但女性显然不满足于这样的保护，她们需要表现自己的舞台，一个宣泄的场所，她们需要一个出口。美国威斯康辛大学的简·盖洛普教授就习惯于通过女性身体思考女性问题。她的学说很专业，但2004年在中国开始的超级女声似乎就可以简单为之作解。 在成都赛区的参赛选手中，有一些十分年轻的小妹妹，她们共同的愿望就是通过超级女声走上明星之路。有一位小女孩就说，读书有什么意思，就算当了博士，说不定连男朋友都找不到。只有当明星，你才能拥有自己想要的一切。 这是一个坦率的女孩，她所说的问题的确普遍存在着，我们没理由对她另眼相看。 最近人气很旺的“红衣教主”黄薪应该是一个不需要压制自己女权欲望的主儿，但作为一名女性董事长，她仍然希望通过超级女声来展示自己的能力或者获得某种精神上的满足。换言之，即使是一个经济上独立的女性，她仍然需要一个场所、一个出口、一种自我实现。 多少有点令人不解的事，充满表现欲望的女人们，怎么会将自己的愿望托付给假小子一般的李宇春，从一般意义上讲，她们应该选择更具女性化色彩的冯家妹才比较合理。但事情往往这样有趣，埋怨男权社会不公的女人们，潜意识中却暗存对阳刚之美的崇拜。这恰好符合了弗洛伊德的理论中关于人的潜意识与社会空开形态之间存在一道鸿沟的说法，女人在渴望自我价值实现的同时，又恨不得拥有男人般的潇洒、甩起，以及对社会、团体或者家庭的控制地位。这种渴望的长期压抑就产生了欲望。 以资本的名义 这让人想起了文章开头的那句话：女人的欲望产生了资本主义。如果用一个微观的故事来阐述，就是女性对超级女声的巨大需求（当然也包括男人对女性的欣赏需求），推动了一次成功的巨型商业运作，实现了一次资本的完美演绎，资本在这次运作中获得了空前的成功，客观地说，这是资本主义的一次成功的实践活动。 我们的调查进行到这里的时候，我们不能不对历史作一个简单的回顾。在中国几千年的封建专制历史中，女性的人格和权利被三纲五常的伦理关系长期禁锢。孔子“唯女子与小人难养也”就是封建时代男权注意最好的注释，而汉之吕后、唐之武则天、清之慈禧则是反抗男权的一种极端反应。但这种反抗之后，换来的是更严厉的男权制度。 当资本主义在西方出现萌芽的时候，在中国也出现了雏形。但是中国资本主义最终未能取代封建王朝，封建制度继续滑行了三四百年，直到被新生的社会形态彻底取代。但是，几千年的封建余孽尤存却是不争的事实。尽管我们有许多形式上的妇女解放，但是由于时代的局限，女性的欲望始终处于某种被压抑的状态。 中国改革开放后，商品经济、市场经济地位相继确立，资本，作为社会经济活动最活跃的元素被越来越多的人接受。资本作为牟利的工具，与欲望密切相连。环顾左右，在国外光怪陆离的资本主义发展历程中，男人最大的欲望离不开女人，或者说女人的欲望催促资本主义进入女人实现欲望的领域。资本主义在女人的欲望（当然不仅仅是女人的欲望）中发展前行。 我们无意去讨论意识形态的东西，资本的增值功能与我们的社会制度并行不悖。在这个全球都认同资本及其神奇魔力德的时代里，我们更看重的是资本的魔力，或者是一种经济发展的功能。女人的欲望成为推动经济发展的一种重要力量，这一点应该归功于资本的发现力。在女性欲望复苏的中国，最具经济发现力的资本盯上了超级女声，也就不足为怪。 只需要举一个简单的例子。据业内人士透露，今年“超女”总决赛的广告价格超过了央视一套“新闻联播”后时段的价格。资本的增值能力已经凸现，而依附在超级女声这个大盘周围的各类资本则竞相夺利，无论是去年超女的宠儿安又琪还是张含韵，当她们背包装成一种特殊商品，被资本进行包装和炒作，其价值攀升的过程就演化为包装她们的资本升值的欢乐之旅。当然也有在炒作中血本无归者，这与资本竞争的残酷性有关。 最新的消息说，各类资本正在窥视进行的超级女声。无论是周笔畅、还是李宇春，凡是在超级女声中引人关注的新星都在资本们的追逐中。这些几个月前还不知道什么是商业炒作、什么是身价、更不知道如何与各类资本打交道的小女孩，现在不得不面对她们此前一无所知的商业和资本的问题。在超级女声的各类资本中，资本方最原始的动力在于英国的“流行偶像”第一年就盈利10亿欧元。其最直接的蓝本就是去年对张含韵等超级女声新星的成功包装。 很明显，超级女声正在数千万人的疯狂追捧下实现着资本的快速升值；反过来说，资本的加盟也实现着超级女声的女人欲望、满足了无数女性的女权欲望，当然在不经意之中，也满足了男人欣赏女人的欲望。这也没有什么好稀奇的，等到男权与女权真正对等的那一天，让女人疯狂欣赏男人好了。 客观地说，男权与女权之争目前已经有某种缓和的迹象。成都当代艺术的实践者廖海瑛，给人的感觉很“女权”，但她的观点却偏于中性，她说现在只要提到男权或者女权就有种要打假的地感觉，但这恰好也说明了女性也开始有话语权和把握自己身体的权力了，男性的力量在减退，女性的力量在增强，但是我不希望相互残害。 看来，男权与女权的PK将可能逐步转化为个体之间的PK，犹如在网络游戏中单挑一样。 [回响] 天涯那些反贴, 我也看了. 作者并没有象这篇文章一样, 将男权与女权作为讨论的对象, 而是仅仅是将李宇春现象上升到作为一个优秀的男人应该具备什么样的优良品质, 这样一个高度上的. 文章无论文字, 或者观点, 都不能说过分. 的确,有一些男人在发出这样的惊叹, 这世界怎么了? 其实, 静下心来想一想, 女人们要的, 不过是男人们真诚, 谦虚, 坚定, 有教养,有安全感, 道德上没有明显的缺陷. 女人们在表达自己心理诉求的同时,也表达了对现实的失望, 同时冲击着以温柔, 性感, 娇弱等为代表的一系列阴性气质的判断标准, 这是部分男人不能容忍的. 所以, 少数可悲的, 或者灵魂猥琐的男人, 硬要将问题拉回男女生理差异这样一个低层次上. 这是非常没有自知之明的, 换来的只能是女性更加明白无误的轻视. 而更多的男人, 无论他们是否认同文章的观点,保持了一种理智与冷静, 思考比谩骂更能准确地认识自己, 理解别人. 由李宇春引起的辩论, 涉及四个判断标准, 男人对男人, 男人对女人, 女人对男人, 女人对女人的判断对方与自我判断标准的一种大碰撞.但是无论如何, 女人的标准是以美德为基础而形成的, 即使男人不愿意同意, 也不应该反对. 因为, 一个人欣赏另外一个人的能力, 他必然具备更高的能力, 或者更宽广的胸怀. 优秀的男人, 是不会拒绝对李宇春这样的女孩的欣赏的. 宇春的独特跟当前的男权社会背景有关。如果两性真正平等，更多的女人会象宇春那样保持自己的个性，也就没有那么多的赞叹和羡慕了。另一方面，如果两性真正平等，中国应该有更多的绅士，更多能真正爱惜尊重女人的男人，女人们也就不会看着宇春谴责男人了。 flyingroro @ 16:52:06 | 引用 0 | 编辑 评论 发表评论 姓名： E-mail： 地址：