没有选择 2004年2月17日

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发表评论 律师申明 最后更新 << 海上人间 2004年2月16日 | 首页 | 温暖与妖娆 2004年2月18日 >> 没有选择 2004年2月17日 早晨，下船之前。怎么地，说到了上海的YY。F说：“我在广州躲你，在上海躲YY。” “为什么要躲呢，其实是你的问题，你总是给相处制造难度。”“为什么不能真心诚意地不冷不热呢？”F反问。 不冷不热，就是喜欢他的女人们的痛苦来源。况且，他真心诚意。 但F并非从来如此。20岁时，他是个女性崇拜者，觉得女性的一切很美好，现在不是了，女性也是人，跟男人一样，是人而已。33岁的他很赞同村上春树小说里的一个说法：少女很无聊。33岁的他认为30岁以上的女人才有味道。 他不理我的22岁，因为那时我近乎少女。少女的我，是需要别人认可的我。他慢慢可以接受我的26岁，因为我开始有自己了。 而今天，最无聊的是观音出世的、有上千个佛的普陀山。它需要无数善男信女去膜拜，神圣和风光，比少女的虚荣更甚。 那么，对于所谓无神论者的我们，最适合在普陀山做些不恭不敬的事。 B用摄像机拍下我和F躲在游客车之间抽烟的样子，散漫，蛊惑。第一站到竹林寺，则观摩着成群结队进出的烧香拜佛者。哦，晚会上领舞的小帅哥，他鹤立鸡群于舞蹈团的姐姐中，戴着小耳环，无厘头地说要飞进寺里去。我看着他，说他是我的内分泌。而此时，F和C在无边漫谈中跳来跳去，比如佛，比如夫妻吵架，C妙语连珠，表现着他不闷不俗的一面，似乎在说，他的商人嘴脸只是面具，他的生活大部分在身不由己里。C和我，没有因为昨夜的非正常关系而不自然，我和F，仍继续着暧昧感觉。但C和F都不是我的男人，我们只是在旅行中。我已习惯在风景般的男人中穿行。 当我们停在路边，等车去下一个寺，有陌生男子向我走来，问我是不是木子美，要求合照，我如富有亲和力的明星，贴着他，微笑，招牌笑容。然后，又回到普通身份，给亲爱的F买一种叫王老吉的凉茶，和C谈起我上海之行的目的。我到上海是为了和色拉同居，我三年多没谈恋爱，一个人生活，和色拉同居就像一个合作项目，他是我的投资对象，我将对他投入感情，甚至金钱，我并不知道能经营得如何，但这是我今年要做的一件重要的事。C问我对“项目”有什么要求，可否考虑与他合作，我一笑了之。 到了菩提寺，仍旧没兴趣去看观音。听见导游说，释迦牟尼是观音的母亲，F疑惑：“释迦牟尼不是个男的吗？”“哦，母亲是个抽象说法，比如我们说祖国是母亲。”台湾导演和B、C去拍旅游素材时，我和F就站在可以挡风的观音饼小屋后，有一搭没一搭地说话，抽烟，像两个逃课的孩子。F其实是不愿意长大的男人，他敏感、感性，学不会到一定年纪就需要的现实。他喜欢海鲜，也就接受普陀山海鲜街销售的敬业；我说放生池里没有鱼，我在水里能生吗？他就说“死才是放生”。当B抓着摄像机回来，兴致勃勃地要海鲜销售带他去找“尼姑学校”，F揶揄：“真受不了，我怎么净认识这么真实的人！”我把手放进F的臂弯里，像散步着的情侣时，感觉很亲近了。 我喜欢听F说话，他的表达方式如他喜欢村上，或者法国新小说作家，不时冒出些特别的句子。比如他表达对我的爱护时，说：“一个女人如果纵欲就会得宫颈癌；如果禁欲就会得乳腺癌。所以你要保护自己的阴道，做适量的爱。” F在身体接触方面，是个保守，甚或绅士的人。对，他完全不可能像C那样，侵犯或狼狈，相反，他内敛，闷骚，无意识地挑动别人。他有些肢体语言，是透露着孩子气的。比如，我在海鲜馆的台阶跳上跳下时，他忽然举起照相机，但什么也没拍；我问那对抢生意的男女是不是在打架时，F猛抓住我的肩膀，摇了几下，说这才是打架。他突发的神经质，那么可爱。 海鲜馆里的海鹞，像只黄色的风筝，又有人性的脸。我和F想知道这个怪东西煮熟后是什么样子，但它无辜地被店主甩晕后，却终究没上桌。因为台湾人觉得海鹞太贵。F期待一上午的海鲜宴结局相当简单。离开海鲜馆，我和F仍挽手而走，他的不避讳和顺从，变得浪漫。也许，之前的“局限情欲”也令他相当不自在。 路上，我和F谈到性。我提出了在普陀山开设性服务的大胆设想，让尼姑为客人服务，光头和尼姑装多有特色啊，男人肯定大受刺激。但F对于“制服癖”理论不以为然，他说：“我是一个正常的男人，正常的性已经很复杂了，怎么可能去尝试变态的性。”他的复杂在于，“我很重视前戏，有时在前戏花了很多心思，到了做时已经不行了。女人很麻烦，不知道她什么时候想，什么时候不想。”F是这样的感性主义存在，过分的“善解人意”，以至变成臆想。他说，他现在写的小说式乐评，很多写的都是“前戏”。但他奇怪别人以为他做爱时都听音乐的，他说，其实他没有这样习惯，做爱听音乐主要也是功能性的，比如房间的隔音很差时，用音乐掩盖可能的叫床声。 B和C要和台湾导演去岸边拍环游轮的小艇了。我和F只能别无选择地“偎依”下去。下午4点才上船，我提议乘缆车上佛顶山。 缆车上行时，我和F面朝着海，看见在建的普陀山第四大寺，倚着整座山建起来。我和F悬在半空中，刹那间，我想推开缆车的门，把F推下去，让他粉碎在山谷中，我们够美了，美得让人产生残忍的念头。缆车里，坐在对面的是三个妇女，其中一个指甲涂得猩红又潦草，F说要原谅她的“美”。我问F：“把你推下去好吗？”F说：“我会拽住你。一起坠落。” 他说的是，同归于尽。我们都不会是对方可以同归于尽的人。正如四年来，我和他在各自的轨道上，坚持着各自的生活。正如这缆车，上山、下山，井然有序。 所以，我们还是要，继续无聊有趣。佛顶山上，F仍旧亲切，游离。 “Lady First不是任何时候都First，比如坐电梯时。” “进电梯时，应该男人先进去，帮女人按住电梯，和选楼层，但从电梯出来时，又是Lady First。” “我总是弄不清吃西餐时，刀和叉哪个左哪个右。” “右刀左叉嘛！不过有时为了方便，我也会右手拿刀吃东西。” “你看那棵树，写着朴树。” “啊，原来朴树就是树，我们遇见了朴树。” “看见没有，B的内分泌，告诉B，他一定很后悔没来。” “哈，B要是知道他的内分泌被我们看了，一定气死。” …… 有种快乐永不伤人。说到有没有狗仔队跟踪时，我们仿佛在偷情了。但我们到底只是一趟旅行。旅行中没有真相假相。就像，我终究没上到山的最高处，因为离山顶几米，有个哨口，立着禁行牌。“再上去，就会把你抓起来了。”F说。 缆车下行时，已是黄昏，我们仍旧选择面朝海。缆车站的房子跟山上的都不同，红屋顶是翅膀般往两边展开，翘起的。我说，下雨时屋顶就会积水啊，山上缺淡水，它是不是要做成一个蓄水池啊。F说，设计的人才没想那么多呢，只是其他屋顶都往两边斜，它想不同，就翘起来咯。 我们可以下山了，F看着因为第四大寺的修建，而被破坏的植被，裸露的山体，说感到了山的悲伤。F开始低落的情绪，是旅行结束的预兆。我握着F的手，轻轻地揉捏。片刻，他把手抽离。我也把脸转向车窗外。F问：“怎么了？”“没什么，因为没得选择，所以相互陪伴，因为没得选择，所以我们对对方很好。”“你为什么要说出来呢？” 回到游轮上，F对我的亲密持续到晚饭前。那个转折的具体发生，应该是，F让我回房间后，冲个凉；而我太累了，倒头就睡。他来找我时，第一句话就问：“怎么没去冲凉？”然后，他的情绪倾覆了。我们又回到“局限”。我们不再偎依。饭桌上，讨论他的音乐小说如何拍成电影，我说了很多实验电影片段，比如曹斐的《链》，说F应该把地下DV青年的作品融汇成他的音乐表达，和波普城市的感觉。说着，就像要当他的制片人了。F问：“你什么时候变成一个行动力很强的人？”我解释，F又用怪怪的口吻说：“射手座都很花心，花心是你的性格。” F的介意与不介意没有清晰的界限。我对于他的介意于否，也不太在乎。因为，我和F不是要同归于尽的人。他第一天就说我回去跟3个女孩的房间同住，我没听。今夜，我仍旧和C睡在一张床上，C重复那套程序之余，加进了些感情。他把我的手放在他的脸上，抓着我的手打他的脸，然后，申请入党般热切而小心地说：“我想跟你合作项目。”我沉默。他又申请了一遍。我笑。C继续说：“我想把你挂在包上，随身带着。”我还是笑笑。他轻叹了一声。说：“今天我看见你和F挽着手散步，心里不舒服。”我推开了C：“我喜欢F已经四年了。”C不再说什么。 muzimei 发表于 2005-03-16 | 引用Trackback(0) | 编辑 唔,最阔怜的是爱到爱无能,但啥事也没发生. 木木 ( ) 发表于 2005-03-17 15:36 还是爱他的吧,只不过,连爱的勇气与兴趣都不再鼓起..就这样. zoom601 ( zoom601.blogcn.com ) 发表于 2005-03-17 13:06 与两年前的木子不同，与喳喳也不同，比较文艺，也比较自我。 poky ( ) 发表于 2005-03-17 11:25 刚刚看完《百万宝贝》，没有想到这个好听的名字让我觉得很伤心。 muzimei 回复 ybxisgood 说： 不哭。 (2005-03-17 00:47) ybxisgood ( ) 发表于 2005-03-17 00:28 对于一个比较矜持的男人来说，他不喜欢你这样把他作为你谋生文字的主人公的。任何一个男人也不会喜欢你这种纠缠的方式，容忍你的原因是心软。利用男人的心软来任性，这样做有点没劲。 simple ( ) 发表于 2005-03-16 16:38