where do I begin

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where do I begin 银杏叶的凋落代表着季节已经转换，而我想从结束的地方开始。 首页 默认分类 (98) 2004 年 10 月 Sun Mon Tue Wen Thu Fri Sat 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 最后更新 最后通牒 就在眼前却遥不可及 “着了魔的痛苦” a weekend cottage 一点看法 故事的结局我决定 后知后觉 身份不详 随想的碎片 命若悬丝 最新评论 橄榄石 : 你啥时候来北京呀. 许留山 : 我肥来鸟……嘿嘿. 戈壁 : 喜欢这些文字。事. 橄榄石 : 不到新疆不知道祖. 橄榄石 : 感觉你在上海？. 魔界空明 : 我也喜欢. 魔界空明 : 你在哪里跑步啊，. 牧师 : 我喜欢这张照片，. dream418 : 爱一个人真的很痛. 北望 : 害怕其实是没有自. 存档 HTML 我的链接 北望开火车 六色彩虹旗 敬事许留山 蝴蝶飞沧海 戈壁太茫茫 冷峻地散势 个性消夏录 他从此寂寞 牧师之物语 只穿白衬衫 微速中铁叉 美国大都会博物馆 凡高艺术馆 分页 feminine beauty - 2004-10-13 15:05 有间美容纤体女士会所，川流不息的女人出奇得多，无由散发着一种神秘感。后来我也成为这里的顾客，因为它与我家所属的电信局毗邻，我可以在打单时顺便去做个 facial 。 随着我的第一次到访，神秘不攻自破了。 每一套美容都赠送全身按摩，神秘是由一台名为卵巢保养按摩仪的东西带来的。它带着电流震动得很有规律，很难形容那种感觉，按久了会剌剌的麻木，可是它会在按摩某个部位的时候忽然带来快感，身体不受控制的绵软，痛苦夹杂着快乐，与做爱时高潮的感觉类似。当这个秘密的谜底张显时，心里觉得很悲哀，可怜的中国女人们，她们只能来到这里寻找她们无法在男人那里要求的东西――高潮。 上古时代，女人就因为体力不济而屈服于男人的力量之下，几千年来受支配，为适应环境，不得不养成所谓妾妇之道。自此女性在父系宗法社会完全失去了地位，至今这一痕迹仍未完全抚平。如今，男人依旧可以和最下等酒吧里的女侍调情而不失身份；而上流女人向心仪男人遥掷一个飞吻都不行。女人不能做错，因为没有改正的机会，但是男人却能够任意重新抬起他曾经弯曲的膝盖。 在性方面女人也一样是弱势，弱到她们自己都觉察不到，不再奢求。 《海蒂性学报告》是我的性启蒙书籍，这个启蒙来的很晚，前年年底而已。无论从什么角度上来说， Shere Hite 都是个女权主义者，但是她在这部书中阐述的观点一点也不激烈，她只是拂开暗蒙的灰尘，告诉女人，你们也应享有性权利和性快乐。所以在《海蒂性学报告 女人篇》的第一章她写的是自慰，她把女人的终极快乐放在首位。 我从这部书里学到的不是性解放，性释放，而是学懂了一个女人可以有成就自己的过程，并且主观去了解自己的身体。其实无论这部书在美国的学术界或是社会界产生了多大的反响，得到多少肯定，但事实上它并不完全适合我们，追本溯源，这还是个思想解放的过程。《海蒂性学报告》中太看中器官的重要，而这个对于受五千年封建传统约束的中国女性来说，未免显得遥不可及，被贞洁观念束缚的中国女人并不能从根本意义享受性交的过程，不可能像外国女人般浑然忘我，这是抚摩什么部位都不能替代的遗憾。 恩格斯说，“妇女的解放程度是社会解放的天然尺度”。 我认为，除了身体感官，女人少得可怜的性快感与婚姻、爱情、忠贞都有着不可分割的密切关系。我的一个美丽朋友 Vivian 说，她早就不屑从男人那里乞求快感，全是自己解决。一件双向的事情现在不得不成为单项，如果男人给予她否定的评价时，何尝想到这也是她不得已自救的方法，谁也不能剥夺谁享有快乐的权利。 虽然我理解 Vivian ，但是我的要求又会是另一种。如果没有相爱的另一伴，单纯身体的快感显得多么苍白。所以我永远不会在抽屉里放一支暖棒，也不会使用 adult toy 。爱要做了才更爱，不能一起做，不要那种爱也罢了。 helene 发表于 15:05 | 阅读全文 | 评论(1) | 引用trackback(0) | 编辑 分页