被冠以"封建迷信活动"的风水卷土重来

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格物致知发布科学与自然的信息、科普作品及相关评论 <<<明道：绝食、辟谷与神仙术 | 首页 | 2004北京国际科教电影电视展评研讨会开幕>>> 被冠以"封建迷信活动"的风水卷土重来时间：2004-09-27 凤凰网文/刘若南责任编辑/bj_jiaju http://www.soufun.com 房地产门户-搜房 2004-08-27 11:57:00.0 地产资讯播报： http://news.soufun.com 经济学视野中，正是地产的兴旺、港台商人的不断北上，带动了内地相关行业和人士对风水的信赖；文化学视野中，风水作为民俗信仰，有长久的历史经验和理论支持，自有其生命力，复兴并不奇怪；社会学视野中，当单一的意识形态力量不再那么强大的时候，多元声音的出现是必然的，尤其在信仰缺失的年代…… 总之，被冠以"封建迷信活动"的风水、占卜、算命等行为，在经历了社会主义国家机器的数十年封冻后，卷土重来。从首善之都北京到东南沿海城市再到西北边陲，预测运程的书籍皇历、电脑算命机、相面相骨师、风水营业公司沿街散布，报纸、杂志、电视台辟出专栏供奉星相等"洋风水"夹杂"土传统"的属相学，相关互联网站更是各路神灵集大成者……尽管在商业领域和意识形态领域，风水业都没有取得合法地位，但它在中国内地的复兴已成为一个不容忽视的现实，尤其在商界精英阶层的引领下它已渐成时尚。命相风水再成国粹？ 5月2日下午，河北廊坊的薛先生和他的妻子，抱着才一个多月的儿子赶到北京宏名轩文化交流有限公司。他此行除了要给儿子取一个吉祥的名字，还想加盟，在廊坊开一个分店。宏名轩自称"中国取名第一家"，主要业务是为个人和企业取名字，此外也做人生预测以及为企业建筑和居家调整风水等项目，在租用的北京市西城区一家宾馆的几个房间里，已经营业十余年了。巨天中是这一充满神秘色彩的公司的创始人，在他的屋子里，关于起名与风水学问的书籍摆满了书架，各种聘书及与知名人士的合影占了整整一面墙壁。在不显眼的角落，该公司的营业执照表明它的经营范围非常之广，从"房产信息咨询"（中介不在其中）到饮料零售。薛先生此前读过巨天中的关于"取名学"的书籍，并且登陆了自称"中国第一家专业吉祥风水网"的宏名轩网站。他决定由该公司给他的孩子取个名字。宏名轩的一位坐堂专家和工作人员接待了他。在填了一份表格并交了上百元费用后，坐堂专家讲述了一下起名字的学问，告诉他三天后由专家组斟酌出五个方案，他可以从中选择一个作为孩子的名字。 "我如果加盟的话，可以学会么？"薛先生将此行的第二个目的提了出来，他得到的是一句轻描淡写的回答："都可以。"当然，加盟的话他要付费给宏名轩。本科毕业的薛先生告诉记者，他没有工作，廊坊的取名和风水店面很多，他也想开一个。曾经作为封建迷信被严厉打击的算命、取名字、看风水（以下统称"风水业"）已经全面在中国复活，不同的只是一些词句的改头换面，比如算命被称为"人生预测"，看风水被叫做"环境调整"，有人还将这些通称为"吉祥文化"。取一个名字就可以有几十到上百元的收入，看风水则更多，在很多人看来，这是发财的一个捷径。薛先生只是众多欲借此致富者中的一个而已。命名师"众神狂欢" 易佐起名馆是北京市宽街附近众多起名馆中的一个，它的主人有一个奇怪的名字--崔成易佐。"这是我的别名。"崔成易佐说，起名字要有个性。附近另一家名为"启名轩"的店铺的命名师为自己起名"牧灵子"。今年60余岁的牧灵子没有现世的师傅，他的命名本领来自书本。这个自称"师傅是老子"的命名师，对自己从事的职业似乎并没有多少信心。在表明"命名不是迷信，也讲辩证法的，用生克制化来调整"的同时，他又声称，名字对一个人的改变主要是起一种心理上的暗示作用，他给个人或公司起名字，都要当事人认为好时才使用。 "时代不同了，那么多下岗的人要混饭吃，也得让他活。"从教师岗位退休后，牧灵子就开始步入这一行当。现在他的生意并不太好，据他自己介绍，每天只有一两个人光顾，有时一个客户也没有。更多的生意被"正名庐"所抢去。 "正名庐"的老板叫金焘纯，不过他自称是"康熙第十四皇子、抚远大将军胤祯嫡孙"，"爱新觉罗・焘纯"是他对外宣传时用的名字。一个自称是他弟弟的人说，"金"姓是后来改的。金焘纯从1992年开始从事这一生意。他每周工作五天，每天工作2个小时。前来取名的人必须先行预约。在店内一面墙壁上，有文字称，详尽报道"正名庐"的媒体约200多家，如《人民日报》、《北京日报》、《法制日报》、美联社、路透社、法新社、《星岛日报》、《明报》等。墙壁上还有他进入《世界名人录》的证书照片等。与宏名轩一样，正名庐也宣称自己是第一家专业起名公司。他们无疑都很会包装自己，媒体的报道和各种机构颁发的国际或世界名人证书，对普通民众而言意味着权威。不过那些所谓的媒体报道，似乎很难跟大陆媒体中常见的付费软广告区分开来。而美联社等媒体对正名庐的详细报道，人们无法看到。现在诸多国际或世界名人录，通常是一种商业运作，交上几百上千元，就可以进入所谓世界级名人录。至于大陆一些起名公司老板到底是如何成的世界名人，就无从得知了。刘小姐去年夏天也曾在正名庐改过名字，她对正名庐的信任在一定程度上基于金焘纯获得的世界性荣誉。在一些媒体上看过关于"名人录陷阱"的报道之后，她称自己有受骗的感觉。 "送您一个吉祥、一个平安。"金焘纯的弟弟说。在他们的宣传中，人的姓名关系到人一生的命运，好名字带来好运，不好的名字则带来霉运。 "你觉得名字对人一生的命运很重要么？"记者问。 "当然。不然我也不会来这里。"一位前来给孩子取名字的母亲这样回答。但前来正名庐预约的艾小姐，则抱着"宁可信其有"的态度。"我最近比较信，接触的人都信，他们说比较准。"艾小姐说，她感觉自己的名字好像不太好。而随同他前来的男友则对名字的作用表示怀疑。 "你的名字肯定得改。仅从平仄上分析，你名字的两个字都是仄声。全是仄声和全是平声一样不好。"金焘纯的弟弟对艾小姐说。不过，按照正名庐的标准看，宏名轩主持人巨天中的名字是两个平声，正在待改之列。事实上，虽然几乎每个命名师都声称自己效法周易，但他们起名的标准各有不同。而前来购买服务的消费者处于一种严重的信息不对称之中，他面前的命名师是否真是一个大师，他根本无从分辨。在这种情况下，命名师的各种名号和头衔，就成了消费者选择的一个标准。也正因此，包装自己成了很多命名师乐此不疲的工作。风水先生日进斗金目前在中国内地，除取名外，风水业还未能获得合法身份。经营者在工商税务机关办理营业执照时，通常采用两种策略，一种是以取名公司的名义，但在实际运作过程中超出经营范围从事命理和风水活动；另一种就像宏名轩一样，注册为文化交流有限公司或类似的名字，以"房产信息咨询"等名义进行风水活动。风水业务通常分为个人咨询和企业咨询两大类。以北京市宏名轩公司为例，它的个人咨询业务包括取名、人生策划及命理、预测、签名设计、出售吉祥印章、调整风水、培训等方面，企业咨询业务包括取名、企业标志设计、企业前景预测、风水调整、担任企业顾问等几个方面。在收费上，个人和企业咨询标准有所不同。以取名为例，个人取名分为专业老师、专家老师和主持人（巨天中本人）取名三个不同档次，收费依次为198元、398元和1380元。而对企业的命名则分为普通企业和大中型企业两种，收费分别是800－8000元和2－8万元。如果是风水调整，收费则更高。此前有北京媒体报道，一般情况下，"地理顾问"的实地勘测报价一般为100元人民币每平方米，甚至更高，但双方可以灵活掌握。该报道据此推测，一个总建筑面积近19万平方米的园区，要花费1900万元的风水勘测费。而风水研究者陈镛朴和巨天中则表示，大概需要200万元。据《凤凰周刊》了解，实地勘查的报价远不像报道说的那么多。以宏名轩为例，专家调整家居风水，100平米以内每平米收费10元；主持人调整家居风水，收费是其3倍。主持人调整阴基（祖坟）风水，按北京市和外省划分，各为1万元和2万元。给企业看风水，大约是个人收费的两倍。据宏名轩的工作人员介绍，给房产公司楼盘进行实地风水勘查，是以占地面积而不是建筑面积为标准收费，实际收费标准还可以商量。房产公司通常可以拿建筑图纸来由巨天中调整，收费标准为每件1000元。由此可见，其所说的200万元大有夸大之嫌。但风水调整无疑是一个非常赚钱的项目。以号称"中国第一"的宏名轩为例，该公司只在一家小宾馆租了两个房间作为营业地点，雇佣几个工作人员，虽然对外宣称有一个专家组，但在公开资料上，人们见不到这些专家的姓名和简历。成立一家风水公司几乎不需要太大成本，但获利却非常丰厚。如果有了名气，还可以特许加盟的形式，将雪球越滚越大。目前最热衷于看风水的企业莫过于房地产公司。在中国内地，往往越有购买力的买房者越讲究风水。据报载，10个买别墅的人5个以上会看看风水好不好。房产公司看风水的风气，主要是为了迎合客户需要，增加楼盘的卖点。此外，港澳台房产公司流传过来的风气也对大陆房地产商产生了影响，他们自己也害怕因为风水不好导致楼盘滞销。 "海外房产商书读得多，钱也多，他们信仰风水，对内地商人形成一种心理支持。"中国社科院世界宗教所副研究员陈明说。除了房产建筑风水外，办公风水也在一些公司内流行。办公风水讲究的是办公室物品的摆放布局，在风水先生看来，最重要的是"一把手"的办公桌位置及方向，其次是财务、收银保险柜的位置，再次是重要部门负责人的办公桌位置。一些名气很大的风水先生，在数家公司兼有投资顾问的头衔。已经有越来越多的人加入到风水师的行列，借助互联网的传播优势，一个又一个"易学大师"、"堪舆家"、"环境规划师"涌现出来，他们遍布在北京、广东、江苏、黑龙江、福建、浙江等省市，成为新世纪社会主义中国的新文化和商业景观。信奉风水的官员群体这种文化景观中，最引人注目的莫过于信仰者中的"党政官员群体"。据《海口晚报》2002年报道，已内退的海南省某局副局长因邻居修筑围墙坏了他的"风水"，便带着他的女婿等人上前将门柱推倒，还将一名工人打伤住院。如果说这类事件仅代表个人行为，不值得大惊小怪，那么曾轰动一时并遭省纪委查处的山西省交口县原领导"补风水"事件则是集体信风水的典型代表。 1994年初，时任山西省吕梁地区交口县委书记房吉华、县长李来福请吕梁地区周易研究会会长马明生到交口县看"风水"。马明生认为，县委、县政府大院的西楼高于主楼是"白虎压了青龙"；楼门不对院门是邪门歪道；栅栏围墙是走风漏气；西北角乾位设置厕所不当等等。马明生建议主楼加层，重修围墙和大门，迁移厕所，在县委、县政府院内举行补奠基仪式并安放"镇物"。当年5月下旬一天深夜，马明生在县委、县政府大院举行了补奠基仪式。县政府财务支付给马明生咨询费2000元。而改动风水之劳民伤财，绝非小数。此事发生后，当地群众反映强烈。山西省纪委、监察厅派人调查时，先因有人出假证，未能查出真实情况，直到2001年联合调查组再次进驻该县，才查清该案。经山西省委批准，对涉案领导予以留党查看处分并降低职级。在《中国共产党章程》中，"认真学习马克思列宁主义"被列为党员权利的第一条；新近发布的《中共纪律处分条例》第一百六十四条也规定，搞封建迷信活动，扰乱生产、工作、社会生活秩序的共产党员，可以给予警告乃至开除党籍的处分。而所谓的"封建迷信活动"，在1983年12月31日发布的《中共中央关于在清除精神污染中正确对待宗教问题的指示》中有所说明："必须把正常的宗教活动同各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动区别开来……对于一切以算命、看相、测字、看风水等为职业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生，自食其力，不要再从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。" 目前很难判断有多大比例的党政官员信奉风水，但在一些"落马"官员身上，我们常常能看到"求仙问巫"的影子。例如，山东省泰安市原市委书记胡建学，笃信算命，曾有人预测说他可当副总理，只是命里缺一座"桥"。胡建学因此下令将已按计划施工的国道改道穿越一座水库，并在水库上修起一座大桥。不过，副总理终究与他无缘，因贪污受贿罪行暴露，他被山东省高院判处死刑，缓期两年执行。其他如河北省原常务副省长丛福奎、福建政和县原县委书记丁仰宁等人的类似行为，也表明他们已然背离马克思主义辩证唯物主义哲学，转身与风水之说亲热。至于有的大陆高官热衷风水之类的传言，也常有耳闻，只是外界无从证实。在辩证唯物主义仍是中共正统意识形态的前提下，党政官员对风水业的信仰，在理论上是绝对不被允许的。其实风水是否会对人的命运产生影响，在这些官员看来并不确定，他们只是从一种实用主义的心态出发，"宁可信其有"。不过，唯物主义对这些党政官员目前实际上只具一种软性约束，其亲风水之举如果未经媒体曝光引起舆论广泛关注，当事人的行为通常也不会被严厉对待。社会正进一步多元化。似乎这些曾被严厉批判的封建迷信活动，也正在民间私下重新流行。 "要是过一条小溪，我们一脚就能迈过去，这个时候不会想到神来帮忙。可是如果要飘洋过海的话，安全性我们没有把握，这个时候我们就希望有神来保佑。"中国社科院世界宗教所副研究员陈明说，民俗信仰有长久的历史经验和理论的支持，人们也有恐惧需要借助它克服，因此它不会轻易被一种意识形态完全覆盖。而对于这类纯精神上的依据，执政当局如何处理，也是一个相当的难题。实际上，风水信仰意味着对官方意识形态的冲击。风水信仰不再只是一个简单的科学还是迷信的问题。在大陆一再强调尊重人权与建设法治国家的情形下，势必就得从过去的意识形态治国转向法治。这样一来，禁止风水信仰这个过去不成问题的观念和做法，也就面临是否跟公民的信仰自由与言论自由相一致的检验。一旦某个公民或者法人在诉讼中就此提出疑问，那么，广告中不能含有"迷信"和"迷信"业务不能注册登记等规定，就不能不面对违宪的质疑。从这个意义上来说，如何对待风水信仰的再度兴起，也是对大陆当局治国理念和治国模式的考验。 gwzz 发表于 2004-09-27 06:34 引用Trackback(0) | 编辑评论发表评论最后更新人民时评：贪官背后，为啥多站着“大师” 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