创造无用 :: 僧的人间

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僧的人间 不快乐，划不着 <<<想吃月饼 | 首页 | 给什么饮料做一支TVC>>> 2004-09-16 创造无用 北京万科的周昆，这样评价我们和另一家公司红鹤创作的差异。他说：“红鹤擅长表现社会与人关联的状态，表达人与空间的关系。”“而典晶多是个人情感的自我满足！” 这个说法有趣。虽然因为我们服务万科青青和西山庭院而让周昆带有比较主观的意识，不能看到典晶的全貌，但从内心来讲，我认同这种差异的表述。 从《文化墙》说起吧。 《文化墙》的原生性，使它的存在不依赖公司以外的力量。它追寻的是内在力量的成长。是由内及外的蔓延而产生自我文化的认同，如果公司是一个人，它何尝不是自我情感的满足。第一本《文化墙》出来，因为它不是公司的业务介绍，也不是公司的作品展示，它予公司有何意义。或者，它有什么用。除了记录公司内部员工的事情与观点，满足自我文章印成书籍的欲念，实在是不能设想它未来的可能性。 我在想，如果换做红鹤来表达五栋大楼的商务软环境，会是怎样的一个样子。我承认，以他们独特的视角，对地产的专业领悟力，一定会做出精彩的东西，很可能，他们就象周昆表达的那样，他们能够栩栩如生的表现出软的“实质”。 典晶在表现如此公共商务的东西时，居然还是在创作着“自己”――MYSELF。不假外求，最重要的是自己，自己的意识，自己的主动，同样的空间因为不同的自己而产生情趣与活着的差异。这和五栋大楼有什么关联么？既然一切靠自己，五栋大楼的建设又有何意义？是不是和文化墙一样，又一次的创造着无用呢？ 让我们用二元的方法论来分析一下组成世界的有用和无用吧。 人的主观世界是趋利避害的，在市场竞争环境中，无用的就是害，利就是有用。有用是功利的，无用是不功利的，不功利，就没有那么多欲求，没有欲求，就所谓无欲则刚，无欲还刚，只能借助自我内心力量了。就象《文化墙》一样，就象五栋大楼一样。 如同精神与物质在人的生命形式中所呈现的矛盾统一。人刚出生的时候，有了肉身，但缺少意志，随着年龄的增大，物质的东西逐渐定型，欢喜悲哀越来越多。而死亡之后，物质消亡，但却希望，或留名，或来生，一切虚幻的精神构成。 精神和物质，无用和有用，这里面没有毅然决然的割裂，都是凡人，都在平衡，尝试统一。但归根结底，“无用”是发展的理想和人类梦想的归宿。而“有用”，打一开始就存在，是发展过程的手段和最终希望舍弃的方式。“无用”是“有用”的进化，“无用”是“有用”的理想。 创造无用，割裂利益的纽带，依赖内心自我成长带来的力量。如同青青的小王子，西山的打开书房，就是典晶创造无用的实践。 ――STO seng 发表于 2004-09-16 18:01 引用Trackback(0) | 编辑 评论 发表评论 最后更新 乔迁年 新年寄语 我喜欢的几个不错的地方 美梦噩化 小末 小组身体素质 礼物 跑路小英雄 我爱两厢车 寻：环氧自流平镜面树脂地板厂商