唐朝书家——李世民 :: 簌情斋

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簌情斋 ¤ 资料珍藏 ¤ 不提供内容完全下载 ¤ 高山流水 << 美国总统竞选——布什和克里 | 首页 | 中国工艺美术教育奠基人——庞薰琴 >> 唐朝书家——李世民 时间: 2004-08-28 我国书法史上,以行书刻碑的首创人物是唐太宗 李世民 。《温泉铭》便是行书入碑的代表作。李世民是我国历史上一位杰出的帝王,他不仅将封建社会推向鼎盛时期,而且身体力行地倡导书法,促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。他亲自为王羲之写传记,不惜重金搜购大王墨迹三千六百纸。 李世民“以书师虞世南”(《宣和书谱》),常与虞世南论书,并云:“吾临古人之书,殊不学其形势,唯求其骨力,而形势自生”。这反映了唐太宗的书法观,亦是相当开放的。唐太宗书法师承魏晋,《书小史》称其“工隶书、飞白,得二王法,尤善临古帖,殆于逼真。”《晋祠铭》为其书法杰作,当时各国使节都将精拓本带回去,广泛宣传。 《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年(**八),即唐太宗临死前一年。原石早佚,一九00年发现于敦煌石窟,现藏于法国巴黎图书馆。 局部 《温泉铭》书风激跃跌宕,字势多奇拗。俞复在贴后跋云:“伯施(虞世南)、信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人,各出其奇,各诣其极,但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺,而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间,但从作品看似更多地得之于王献之。 《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》,唐太宗撰文并书。碑高195厘米,宽120厘米。碑额高106厘米,上刻“贞观廿年正月廿六日”飞白书九字。贞观二十一年(公元647)八月刻,碑现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内。此碑行书28行,行44字至50字不等。 杨宾《大瓢偶笔》云:“今观此碑,绝以笔力为主,不知分间布白为何事,而雄厚浑成自无一笔失度。”清钱大昕云:“书法与怀仁《圣教序》极相似,盖其心摹手追乎右军者深矣。”清人王佑作诗赞曰:“平生书法王右军,鸾翔凤翥龙蛇绕,一时学士满瀛州,虞褚欧柳都拜倒。”此碑书法浑然天成,笔画结实爽利,无做作之态,实开八大山人之行楷书先河。 注: 唐太宗李世民不但是位有作为的皇帝,同时也是一名书法家。自古碑文先是使用篆书、隶书来写,后来又隶、楷并用,从没有过谁想到用行草来书碑。而李世民开其先河。这个皇帝早年就喜欢王羲之的书法,又受到虞世南、欧阳询的影响,写得一手好的日常书写体。但写《晋祠铭》时,他却用自己已熟悉的行草书写。唐太宗好象在什么地方都自出新意,连碑额用的也是“飞白书”。 这是山西晋祠内的唐太宗线描画像石碑拓本及晋祠铭 发表于 2004-08-28

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