有时候

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返回首页 | BLOGBUS 正、清、和 同学 老鸭煲 千年等一回，等一回呀啊~~~ 物质价值.设计版 中国美工史 重生 钱多了，就买来上厕所看吧。 今天是我弟生日 关于老公的《道与德》 <<<我不能告诉你 | 返回首页 | 同学>>> 道与德 sometime 发表于 2004-08-19 中国人对道、德的理解和阐述精深而又纷繁复杂，我见地全无，不过是略窥一斑。 道，庄子曰：道行之而成。就是说道是人走出来的。韩愈《原道》：由是而之焉之谓道。是指由这里到那里的道路即道。可见道是一个向往的理想和目标，由人类的行为与活动来完成理想和实现目标。 道就是实现理想的过程，而由于理想目标的差异，故而有天道、地道、君子之道、小人之道...... 社会已经发展到今天，忽然发现条条道都通罗马，各自有自己的道理和方式，仿佛失去了判断的标准，正如《中庸》：道并行而不相悖。 所以中国思想里就有了对道进行评判的德。 德，得也。郭象：德者，得其天性者也。 中国思想认为人身多欲，每一器官代表一种欲望，眼欲视、耳欲闻、舌欲尝、口欲言，而人生的过程是走向死亡的过程，生命本身不能认为是所得，附属生命的一切更不应是所得，那么人得到了什么呢？这也许是人最大最根本的欲望，就是德，自得，就是自我实现。 例如仁、义、礼、智、信，为德品，天性如此是不需要向外界索取的，即不会富贵时智，贫贱时愚；安乐时仁，危难时恶。所以，韩愈《原道》：足乎己，无待于外之谓德。 道与德，我粗浅以为，富贵、贫贱、安乐、危难都是道，而在任何处境，都不要忘乎天性。多道而无德，只会枉受其苦，有德才能自求多福。 2004-08-19 | Trackback(0) | 编辑 看了这些文字，有人说了以下一些话：