西方摄影语言在中国水土不服？ :: ―/^\

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<<<记住的和遗忘的 | 首页 | september tears>>> 西方摄影语言在中国水土不服？ 时间: 2004-08-14 那个，说实话，没预着卤鸭大师傅能把以小见大的手法运用的这么好，从13摸的一组片子引出了个西方摄影语言在中国水土不服的话题。早知道，我就不出声了。写字是很费劲的。。。 拜读完卤鸭大师傅的评论后，有2个疑问：1、在师傅眼里，服中国水土的摄影语言是什么样的；2、这种服中国水土的摄影语言的根源在哪里。之所以这么问，是因为卤鸭大师傅文中显然潜在个假设――西方摄影师运用的摄影语言和中国摄影师正在运用的摄影语言是不一样的。之所以说是“假设”，因为我没看到相关支持性的证明（西西，这是职业病）。但，但是，摄影语言似乎诞生于西方世界吧。到了中国后，就算成了“有中国特色的摄影语言”，客观的说，是不是真就是个更能推动中国摄影快速发展的“先进生产力”呢？其实，我是不信什么摄影语言有中西之分的。要有，也是English和Chinglish的区别。说到底，还是肩膀上那颗脑袋闹的，学人家东西给学拧了。 卤鸭大师傅从背大师开始说，说到今天的13摸，还有明天的阿米狗，阐述这3个在西方摄影世界拍的不错的老师已经有2个让他不满意，进一步大胆预测阿米狗老师可能也会有水土问题。背大师的绍兴没见过，四川呢，愚见是他个人立场问题，跟语言无关。13摸的面粉厂，我就是当技术片看的，知道他在fine art上手艺提高了不少。他的基督教村呢，看了觉得不好，可没象卤鸭大师傅那样想那么多，只觉得是差点东西，没刺到那个点上。阿米狗老师还没拍呢？凭什么就不能乐观呢？退一万步说，就算这3位老师都不能让卤鸭大师傅满意，我们就能得出西方摄影语言在中国水土不服的结论了吗？首先，从统计学上来说，sample size就有问题嘛。 前些天跟阿米狗老师胡掰过“心理距离”和“观察力”的问题。我宁可接着从这个角度想，也不轻易对所谓“西方摄影语言”开始产生怀疑。按阿米狗老师提出的“心理距离”理论，观众与照片表现的内容之间有“心理距离”的时候，就容易认为――这是张好照片。在我看来，“心理距离”的产生可能是地理距离（如城市与农村）造成的，也可能是摄影者与观众之间的观察力差异造成的。2者都会让观众产生耳目一新的感觉，于是才能发出“这是张好照片！”的感叹。卤鸭大师傅与背大师、13摸、阿米狗老师之间显然是有地理距离存在的，看到3位老师在海外的摄影作品有耳目一新之感，产生“心理距离”是正常的。巧的是3位老师对所谓“西方摄影语言”都掌握的不错（至少让卤鸭大师傅服气吧），于是卤鸭大师傅就有点将“心理距离”的产生归功于“西方摄影语言”之嫌了。3位老师回到国内拍的题材即便不是卤鸭大师傅所熟悉的城市生活，但与先前国外题材的“地理距离”相比，已经是近了许多。这时，对卤鸭大师傅来说，“地理距离”对“心理距离”的作用力就要小了很多。3位老师虽然在国外生活了些日子，好歹还是中国人吧。回到国内，他们自身“地理距离”对“心理距离”的作用力也要小了些。在这种情况下，不管对摄影者或观众来说，地理距离已经没什么用处了，完全就要看“观察力差异”能不能弄出点心理差异了。最最要命的是，此时卤鸭大师傅对3位老师已经有了很高的期望值（至少是拿着以前大“心理距离”的片子比着的吧），3位老师那怕有一点点没做到，卤鸭大师傅也难免会生出失望之情D。这大概也能解释为什么卤鸭大师傅会对13摸的面粉厂满意吧。嘿嘿，你老自己没想过破布也可以这么拍吧？观察力有了差异，心理距离不就有了？ 终上所述，我不觉得这是西方摄影语言水土不服的问题。语言嘛就是个工具，能不能表达出来东西，还是看肩膀上那颗脑袋。最后，祝各位老师拍出让彼此真诚的心理距离着的作品。 我到底白呼清楚没有呢？即使没有，也不要再问我了。码字是件很辛苦的事。明天我还要起早做家务呢。。。 dan 发表于 2004-08-14 00:07 引用(Trackback0) | 编辑 评论 发表评论 最后更新 “哦，张小姐” you are crazy! 天要下雨 sophie zelmani untitled alamanda lomo，落寞，落墨 lomo，落寞，落墨 lomo，落寞，落墨 september tears