神仙与凡人 :: 博大精深客・博大精深客

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博大精深客・博大精深客 愚蒙斋主吧：思想、生活、学习、写作，一样也不能少…… .: 发表评论 :. .: 最后更新 :. 七个人，六个王八蛋，您叫我怎么分啊 “女人是部书”及其它 遭遇滑铁卢 小放牛 寂泪：你那令人怦然心动的《怀抱》 最完美的女性 读美女图的杂念 我歌唱荒原之夜 沈梦 71了 好莱坞10大经典演技派男星 :: <<<半部《增广》行天下 | 首页 | 不要对戴眼镜的女人说爱>>> 神仙与凡人 神仙与凡人 ――神仙与凡人的辩证法 愚蒙斋 我始终认为，道教在本质上是一种无神造神、无仙造仙的宗教。 什么是神仙？且看： “唯神也，不疾而速，不行而至。”（《易》） “神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”（《汉书•艺文志》） “藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”（《庄子•逍遥游》） “至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己。”（《庄子•大宗师》） “仙人者，或竦身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，游浮青云；或潜行江海，翱翔名山；或食元气，或菇芝草；或出入人间而不识；或隐其身而莫之见。”（《神仙传•彭祖传》） 在道教信仰中，这尊神那位仙，何其多哉，直令人眼花缭乱。诸神仙长生不老，不食人间烟火，住在虚无飘渺的天国，行则腾云驾雾，其形变化多端，其术超越万众万物，大可随心所欲。这一切，令不少信奉道教的凡人五体投地，心仪之，神往之。 “人都可以得道成仙。”道教教义如是说。 问题的关键是：凡夫俗子怎样才能得道？ 答曰：修炼。 道教认为，道是虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。而修炼，则需清心寡欲，清净无为。只有这样，才可返本还原，与道同体。 可见，道是一种高深莫测或者说虚无飘渺的东西，得之何其难。“须知极乐神仙境，修炼多从苦处来”，凡人终归是凡人，是吃不了那修炼之苦的，想那李太白，纵然“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，也没得了道，最终长歌曰：“人生得意须尽欢”。 某夜，读谷神子《博异志》，见其中有一得道成仙的故事，忍俊不禁。事不可不信，但也不可全信，姑抄于次： “天宝中，河南缑氏县东太子陵仙鹤观，常有道士七十余人，皆精专修习，法录（上有竹头）斋戒皆全。有不专者，自不之住矣。常每年九月三日夜，有一道士得仙，已有旧例。至旦，则具姓名申报以为常。其中道士，每年到其夜，皆不扃户，各自独寝，以求上升之应。后张竭忠摄缑氏令，不信。至时，乃令二勇者一兵器潜觇之。初无所睹，至二更后，见一黑虎入观而来，须臾，衔出一道士。二人遂射，不中，奔弃道士而往。至明，并无人得仙。具以此白竭忠。竭忠申府，请弓矢大猎，于太子陵东石穴中格杀数虎。或金简玉录（上有竹头）泊冠帔，或人之发骨甚多，斯皆谓每年得仙之道士也。” 如吃人虎或杀虎人之事就不必多说了，单道凡人能创造出诸神诸仙，就足见凡人的力量是最大的了。但凡人与神仙二者间，我想还是快快乐乐地做凡人好些，也可免去了虎噬之虞。 ssm 发表于 2004-06-30 11:30 | 引用(trackback0) | 编辑 □ 评论