双子的空间

来源: BlogBus 原始链接: http://www.blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=156649 存档链接: https://web.archive.org/web/20041026052643id_/http://www.blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=156649

双子的空间 <<<鹿港小镇 | 首页 | 月牙泉>>> 2004-04-28 20:21 上次在美术馆看新青年艺术展,深深的被那部DV<三元里>所吸引,在那流光飞影中也记住了制作单位的名字-缘影会。回来google了一把，也找到了他们制作这部记录片的一些资料。 三元里计划是欧宁、曹斐应邀为第50届威尼斯艺术双年展而创作的影像、纸媒体出版物和文献展示项目。它以缘影会名义制作，采取个人创作与群体协作相结合的制片方式，展开对广州城市化进程和典型城中村三元里的拍摄和研究。 三元里计划从三元里这一节点开始对广州进行切片研究，它以城市漫步者的姿态，探讨历史之债、现代化与岭南宗法聚落文化的冲突与调和、都市村庄的奇异建筑和人文景观，最后形成一部影片和一本特刊。三元里计划同时把缘影会带入威尼斯双年展，展场中的开放图书馆主要用来陈列展示缘影会的文献、节目和网站。

制作团队 欧宁（广州） 策划，概念，DV和图片摄影，出版物编辑和平面设计 曹斐（广州） 策划，DV和图片摄影，影像剪辑 李劲松（香港） 音乐及声响设计 陈矢（香港） DV摄影 黄伟凯（广州） DV摄影 石岗（广州） DV摄影 曾彦斌（广州） 图片摄影 朱晔（广州） 图片摄影 肖丽梅（广州） DV和图片摄影 何明曦（广州） DV和图片摄影 李如一（广州） 声响取样 殷江（悉尼） 网站设计 肖伟棠（广州） 平面设计 《三元里》制作团队与广州观众的答问录 整理：苏七七（独立影评人） 问：为什么这个纪录片用黑白影像？ 答：这个一方面是客观条件造成的，我们用的是几台机器，不统一，也都不太好，到后期合成在一起时，色比色调有很大差距，因此就都调成黑白了――去除彩色后，质感要更好一些。另一方面，我们推崇早期纪录片大师如维尔托夫、尹文思等人的作品，在30年代大都市生长的初期，他们用手中的摄像机所进行的真诚的记录是非常动人的，我们的影片，也是用这种方法来拍摄的一个散文诗式的城市纪录片。这部黑白的《三元里》，也是对纪录传统的一个回归。 问：《三元里》的思路与结构是在拍片之初就形成的，还是在后期剪切中才逐渐成型的？ 答：我们是一个集体，但很强调个人拍摄，设定一个方向，然后每个人在漫步城市过程中拾取视觉印象。之后每周进行一次聚会，讨论我们所拍的素材，最后在约60小时的素材中，剪辑出40分钟。――剪辑是在进行大体的分类，排序之后，用音乐将它们串起来。 问：这部影片没有对白，文字说明也很少，你们是怎么考虑的？ 答：这不是一部论证式的纪录片，我们将论证的工作，用出版物来完成。而且这个片子是威尼斯双年展的参展片，要考虑到它在这种国际性的视觉艺术大展中的效果，在这种展览中观众与电影节的观众有很大的不同，他们不会在一件作品前停太久。片子是印象式的，诗歌式的，在类型上不能说有多么大的创新，但它适合艺术大展这种形式。 问：你们的拍摄有倾向性吗？怎样理解影片中许多互相矛盾的影像交织？ 答：任何拍摄都不可能是纯粹客观的，但我们强调：拍摄下的内容是真实的，我们的态度是真诚的。记录本身是一种介入性的行为，它是一个主客观混合的产物。至于矛盾的影像，那只能说，现实本身就是矛盾的。 问：在看这个纪录片时，我觉得它的状态和我对三元里的记忆相距甚远，它过于温和了，是不是丧失了某些尖锐的东西？ 答：在前两年，三元里确实比现在要混乱得多。但它已经渡过了它最危险的岁月，在整治之后，贩毒与吸毒已经不见踪影，曾经非常发达的地下性产业也不复存在。客观地说，三元里整治的确取得了成效。――在现实本身变得温和之后，我们的镜头下的现实也得展现这种客观状态。 问：《三元里》刚刚从威尼斯回来，请问欧洲人是怎么看这个片子的，我个人觉得，它不是非常的“民间”。 答：在威尼斯展场，许多人表示喜欢这个片子，觉得“挺好的”，但他们并没有深入地说出理由来。这也是我们非常重视它在本土的反应的原因之一。至于“民间”色彩，我更喜欢用的一个词是“独立”，也就是几个人没有酬劳，出于兴趣走在一起，不去迎合策展人，西方观众，也不去迎合中国观众的种种期待，而只说出我们自己的观察所带来的结论。“民间”并不一定意味着激进。 问：中国影片在国际影展上，通常会被认为取材或者手法有“迎合”西方文化想象之嫌，你是怎么看待这一点的？ 答：将东西方二分，并将具体的作品嵌合到“迎合”“期待”的模式中去的说法，实际上已经过时了。我们在实践的，是在一个全球化背景下进行的对话，西方寻找传奇性“他者”的观念正在被颠覆，我们希望自身能行理性的思考，真切的表达，同时在国际舞台上，寻找到了解与沟通的可能。 问：在这个影片中，音乐非常完美，请问你们是如何做到的？ 答：做音乐的李劲松的创作是与拍摄同时进行的。他原来做的是概念性很强，观念相当前卫的音乐，我们在不断的沟通中，确定音乐的基调与风格，反复修改，使之能与影像溶为一体。在影片中，还用了大量的快慢镜，让城市化运动的速度与密度，从节奏中得到体现。最后的那段木吉它唱的民谣风格的《三元里》，是欧宁的诗歌旧作，这个影像作品的拍摄是最近的事情，但创作人员的感受与思考都有了相当长时间的积淀。 问：关于DV拍摄，摄影师有什么经验可以传授吗？ 答：要尽量运用手上的机器，了解它的全部性能。镜头稳，不乱晃，明确内容，向前推进。技术是重要的，不同的机器会带来不同的空间与形式。技术也不是最重要的，观念引导着技术。最后，要像用口用笔一样用你的摄影机。 问：对“纪录片”你是怎么看的？ 答：刚才有观众对这个片子是“纪录片”提出了怀疑。事实上，纪录片的宽泛定义应当是“非虚构作品”，素材直接来源于现实。它有各种形式，而定义的内涵与外延还处于不断的扩展之中。在影片中的笑脸与合影，表达的是我们的感受与态度。对被拍摄对象，我们所有的，是认同与赞美。 更多资料请看缘影会网站： http://www.u-theque.org.cn/cn/index.html machen @ 2004-04-28 20:21 返回页首 | 评论 | 引用(0) | 编辑 评论 ja,na machen,du 的金鱼好看呀，教我吧； sloduale ( blogbus.com/blogbus/blog/index.php?blogid=8822 )

2004-04-28 20:55 好象缘影会在广州有组织一些类似观影的活动之类，这个你了解吗，可以告诉我吗。谢谢 adele ( adele.blogdriver.com )

2004-09-05 22:52 发表评论 最新文章 西方妖怪详解-转 摄影构图简说 年薪1万10万100万元的不同生活 大学城略影 广州民俗-拜七姐 最后一车新生 建筑美学家-----林徽因(转) 这天融化在都市 酪酪拍的苏州园林 杭州印象-荷花

我的流言本

广州天气 ―关注中文Blog―