边走边爱

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边走边爱 2004/04/01 到 2004/12/26 谁都想贪新不忘旧/谁不是一路一边看一边走/不错过任何挑逗 也不为任何人等候/谁都是一去不回头/丑陋留给尘埃 美丽在心头/花花世界里有我的海市蜃楼 功夫我们有,《功夫》我们有

2004-12-25 15:57 平安夜看的《功夫》可以说是本年度最佳中国电影(《可可西里》还没看,国外当然是《魔戒3》),进电影院之前我并未预设什么期望值,结果喜出望外,激动万分,过瘾过瘾! 一、剧情紧凑,高潮迭起。坐在中华广场第二排,大屏幕直逼瞳孔,一幕接一幕的精彩场面让我紧张到放在手边的薯片都忘了吃,看完如梦初醒,怎么这么快就完了?剧情如行云流水,酣畅淋漓,更难得的是一山还有一山高,好戏永远在后头。你还会发现一些伏笔,比如说拍裁缝店时看似无意地给了挂在横杆上的那排铁圈一个镜头。内容永远是第一位的,没有充实的内容,形式再花哨也是本末倒置,比如说走火入魔的《英雄》和《埋伏》,甚至还有精致烂熟却不能感动人的《2046》,和忍不住玩视觉和声效却玩得不好的《天下无贼》,但这些毛病在《功夫》里你不会看到。 二、想象奇特,极尽夸张搞笑之能事。很多导演都有自己的风格,从而也容易作茧自缚,王家卫就是我很喜欢也很失望的一位,而试图超越自己尝试新风格又不是每个人都能成功,但我想星爷做到了。看了那么多他的电影,再来看《功夫》,你觉得那么熟悉却又耳目一新。星爷被插刀,包租婆猛追星爷,这两段笑到我上气不接下气,眼泪都出来了。还有无数想破脑袋都想不到的画面和细节,比如说刀背上包租婆的影子,比如说“神雕侠侣”,比如说包租公瑟瑟缩缩地用泥土把自己埋起来,头上还顶着一棵白玫瑰,让我真想对星爷大喊一声,阿大米若to earth,不,是我对你的佩服有如滔滔江水…… 三、真功夫和特技配合天衣无缝。猪笼城寨里三个不起眼的小人物,亮出一身漂亮功夫,打到斧头帮人仰马翻,硬桥硬马的对打让我惊叹,人不可貌相,什么叫高手?这就是高手!NO,我真是没见过世面,真正的高手总是最后才出场。天残地缺的琴气,包租公的太极拳,包租婆的狮子吼,火云邪神的蛤蟆功,还有星爷的如来神掌,你见过么?见得多啦,小说电影电视什么演到烂啦。可是你见过琴气幻变成的拳头、刀剑、甚至是半兽人吗?你见过使蛤蟆功的人真的变成一只蛤蟆样,下巴鼓涨青筋暴起吗?没见过吧!我知道这是特技,但看的时候你不会觉得这是特技,你知道这是中国功夫,真真实实存在的中国功夫! 四、前辈出神入化,新人清水芙蓉。尽管《功夫》打出的主演是周星驰和黄圣依,但元华元秋“夫妇”――“神雕侠侣”才是当之无愧的主角,从暴笑的造型,到高深的功夫,到配合无间不露痕迹的表演,都让我赞叹,什么是前辈?这就是前辈!梁小龙扮演的火云邪神也一样,牛啊!“哑女”黄圣依就如同经27层过滤的屈尘氏蒸馏水,一个浅笑,一滴眼泪就征服了我,花瓶能做到这样,足矣。 五、诚意十足,心怀世界。现在影评都喜欢说诚意,我也跟风一把。什么叫诚意?就是认认真真拍电影,尊重电影,尊重前辈,尊重观众,讲一个能感动自己也能感动别人的故事,即使是微不足道的细节也一丝不苟做到完美,《魔戒》是这样的电影,《功夫》也是。影评家们总能从星爷电影挖出一些高深的意义,比如说后现代。那么《功夫》里面就是维护世界和平的勇气和正义感,还有武侠精神。没错这些都是很空很大的概念,但不是谁都能讲好,张艺谋就很喜欢讲,看看《功夫》,汗颜不汗颜?《功夫》在搞笑中蕴涵着一股鼓舞人心的力量和温暖人心的柔情,引用《看电影》的话说,“如果说在港片繁荣阶段,星爷影片中的嘲讽和颠覆,曾带给观众无与伦比的快感,那么在港片从萎靡中蹒跚起立、香港精神急需重建的今日,观众们需要的不再是过多的嘲讽,所以周星驰从《少林足球》就开始励志,这部《功夫》同样如此。”而《功夫》对香港电影、中国电影、中国功夫的意义,就不用我多说了。 本来想简单说几句的,越写越多越写越板起脸了。如果你还没看《功夫》,还坐在这里看我写的废话干嘛?去电影院看吧,绝对不会让你失望,如果你看了,相信你会有自己的想法和赞叹。 《天下无贼》?尽管我毫无意外地被刘若英煽到淅沥哗啦,但那些藏地风光、朝圣者的等身长头没有让我失去清醒。套用星爷的一句话,“《黑客帝国》就不要讲了”,现在我说,《天下无贼》就不要讲了。 Post by ppluxx @ 15:57 漫长的等待

2004-12-13 20:59 我想要这个offer想得发狂,尽管当年我曾经似乎离她那么近又自己放开了选择读研,尽管我一次又一次跟自己说机会渺茫,不要太在乎,但禁不住越来越急切地等待offer到来那一天。明明觉得自己有能力,却又不得不打压自己的希望,有什么比这更痛苦。除了等待这悬于一线的机会,别无他法。等笔试名单那天,紧张得不敢去看,还是ayan告诉我的,“大家都有,皆大欢喜”,于是去考试,继续下一轮的等待。 出名单前一天,师姐跟我说千万不要报希望,但直到考完试,我才释然。试题真的能考察应聘者水平吗?如果能,我的评论写得不好,是我功力未够,如果不能,我该做的都已尽力去做了,不论结果如何,都没有什么可怨的。 只要我不泄气,只要我继续努力,我就不信最后我拿不到一个满意的offer,我就不信我的能力是狗屎,若等不到1/200的“幸运”就只能认命。条条大道通罗马,天涯何处无芳草,爱不爱都在我自己。 Post by ppluxx @ 20:59 哈利波特3,枕边禁书,幸福终点站

2004-12-12 15:35 哈利・波特与阿兹卡班囚徒 也就是一部有点大的娱乐片,第一部还有人拿来跟魔戒比,现在相信不会了。如果说有什么哲理的话,那就是勇敢面对过去,包括不愉快的记忆,那会成为你战胜困难的力量。 幸福终点站 前半段很有意思,后面和结局难免落入俗套。“Life is waiting”,用毕生去等待,去完成一个心意、一份承诺,很多电影都喜欢讲这样的故事。为什么我常常被韩、法或其他地区的电影心甘情愿地煽得淅沥哗啦,却没有被这部大家都说好的片子感动呢?下意识排斥好莱坞的煽情么?最近一直这样,不想看评价太好的片子,怕不够专心糟蹋了,怕没有被打动,怕思考怕哭怕累,看许多麻麻地的,看完没有被煽又觉得无趣。 枕边禁书 开始被《枕草子》也就是电影的原名吸引,看下去发现这不过是个噱头,大呼上当(还是要相信加个“禁”字的中文译名,google出一堆《少女之心》之类的禁书)。忍耐着看完,抛开电影不谈,很不喜欢邬君梅在里面的角色和表演――一个喜欢别人在她身上写字反过来她又喜欢在别人身上写字的行事出位的日本女人。就像刘德华在《十面埋伏》里饰演的捕头,扮相老,角色坏而不能引起同情,又没有发挥的空间,边看边为他/她可惜,为什么会接这么一部自毁形象的戏?引藤井树的影评如下,基本同意。

(from银海网) 故弄玄虚----藤井看《枕边禁书》 来源: 作者:藤井树 2001-06-08 10:26:43 这部片子我不太喜欢,因为我从里面看出了许多人为的刻意和故弄玄虚的感觉.从一开始的画面就是如此,并且这个画面在以后的片子里一再被重复.拍摄的手法也是刻意营造的交错,其实根本没有什么内容和情节的片子,却被他拍的悬而又悬,搞的像真的一样.我想这种片子就是西方人拍给西方人看的吧.(不好意思,我没有看影片的导演,因此或许这话是错的.暂且理解成我的一种感觉,我觉得这部片子完全是西方人对东方文明和东方人的一种曲解)让我想到了不久前去看德国默片展,最后一部"疲倦的死神"里有一个片断就是那个时候的西方人眼里的中国人的样子,看的全场暴笑.那完全是类似小丑一样的表演.说实话他们怎么可能明白我们的文明,相同的我们也无法真正的理解他们的文明和文化,毕竟在审美观念和价值取向上我们是迥然不同的呀.因此我不喜欢看这部片子,尽管邬君梅演的是一个日本女人,好像没有中国人.但是这部片子令我很不舒服,从拍摄手法到内容本身. 想到我的一个男同学看完此片后对我说我很想在皮肤上写字,我说你真恶心.我最反感的就是纹身之类的事,我看见写在皮肤上的字很难受,而写着字的身体在我眼里一点也没有美的感觉,相反就是觉得恶心.这是我个人的一种偏见,或许带着这样的偏见看这部片子本来就有问题.所以我不想讨论影片里极力要表现的那种写在皮肤上的字的"美",为了表现这种美,并且说明它的程度,影片里重复了太多太多的画面.包括我第一次看见男人的裸体,这倒是应该写进我的个人历史里.通过这部片子我知道了男人的全部秘密,呵呵.想起来好像看过的影片里都有全力拍女人身体的镜头,只有这一部毫不保留的一遍一遍的拍男人,真是看的无话可说了,呵呵.(我觉得男人的身体实在是不能和女人比的,没有什么美感.我终于理解了为什么一般的电影里避免暴露男人的身体,因为它不美)当然还有这是一个男权社会,电影大部分为男人服务的因素. 好像在胡说八道了,今天我有点不对头.但是这些念头是我看完这部片子时想的最多的,相比之下影片本身的内容倒不是特别在意了. 片子里重叠镜头的画面有点意思,是我没有见过的.当一个镜头没有结束时下一个镜头已经在同一画面里出现了,就像电视机的画中画功能.这样的表现手法可以说别具一格. 整部片子力图烘托一种神秘的东方氛围,刻意的制造日本式的暧昧.宫廷的信物,家传的行为,悠久的传说,宿命的离开和回归.画面的色彩也是昏暗迷离的,人物和情节更多的像一个童话,总之没什么真实可言.神神叨叨的,其实也就那么回事.一个女人从小就被父亲在身体上写字,并且母亲从小在她的枕边念一本久远以前的书.这本书记录了一个公主的全部生活感受,有点日记或者回忆录的味道.然后就是这个女人的成长经历,她渴望成为一名作家,她把字写在男人身上.在我看来这本身就是一种形式大于实质的行为,字写在那里并不重要,重要的应该是字的内容本身呀.而在此片里恰恰相反,一再的表现人的身体,写满字的人的身体.而字的内容变得不那么重要了,我觉得很不舒服. 总之不喜欢这部片子,不喜欢里面被刻意夸大的日本式东方化的神秘和暧昧.那些外国人眼里的书法和强加上去的美我表示反感.我还是希望看到平实的,真挚的电影,能轻轻的触碰到心里最柔软的部分,我就是这样小家子气的. 谢谢你看完了我的字. 藤井树 00.7.11 傍晚

(from新青年>>电影夜航船) 枕草子(枕边禁书) ――The Pillow Book pencil 导演:彼得・格林纳威 主演:邬君梅 大量精心雕琢的画面表现出的日本宫廷生活的东方情趣,当然还有大量展示的人体与书法结合的美。最特别的当然应该算是十三章“人体书法”《枕草子》的展现过程。 影片以日本宫廷女官清少纳言描述宫廷生活的名著《枕草子》为背景,以一名在人体上书写的日本女书法家诺子为主人公,展现了以书法美为代表的东方情趣,以及东方式的压迫及反压迫。影片中的情节发展,几乎都与东方书法和《枕草子》有关。诺子在父亲的熏陶下,接受了身体的书法,甚至认为这是唯一的书法。在母亲的熏陶下,诺子接受了《枕草子》,并以现代的清少纳言自勉。少年诺子接受着东方美学的意境和旨趣的培养。诺子最初只是一个身体书法的接受者,这是她东方女人的命运。或多或少象征男性性徵的毛笔一直在征服着肌肤,这是笔与纸的关系,也是男与女的关系。 诺子婚后在自己家中纵火,是她对父权(父权的代表是出版商而并非自己的父亲)和夫权的反抗。而在独立生活之后,她才逐渐由“纸”变成了“笔”,成了自己生活的主宰。而出版自己的“枕边书”,成了诺子挑战世俗、挑战父权、挑战自己的行为,她和出版商共同的双性恋情人谢朗成为她的第一本书。影片中十三章《枕草子》书写、出版的段落,和《七宗罪》颇有点相似,最后在收到“死刑者之书”之后,出版商结束了自己的生命。既完成了自我解放的胜利,又终结了父权的继续,也为这种广义概念上的父权对自己父亲的侮辱报了仇。这和格林纳威在著名影片《厨师、大盗、他的妻子和她的情人》中最终结果,也有共通之妙。 英国著名导演格林纳威早期拍摄过很多试验性很强的短片,后来又长期为标榜另类风格的英国电视四台拍摄影片,所以他的影片一向以风格手法怪异著称。他学生时代的绘画经验又使得他的作品追求画面的精良与视觉上的冲击力。这两点,在这部影片《枕边书》中得到了加强与融合。 格林纳威的所有影片都情节怪异离奇,这部影片也不例外,诺子在人身上书写十三章《枕草子》,然后交给出版商的情节实在令人匪夷所思。而出版商在见到最后一章“死刑者之书”之后,竟然心甘情愿交出性命。这些极度风格化的情节和细节很难令人接受,但在经过格林纳威更加风格化的画面表现之后,反而显露出迷人的美感。不过在短暂的视觉美消逝之后,面对空空的银幕,影片中的一切又是那么令人迷茫。 影片拍摄手法中最大的特色,是创造性地运用画中画的手法。这些形状、位置、大小变幻不定的小画面和整个大画面之间构成多种视觉和结构关系,大部分是与大画面书法对位的小画面说明,还有很多是回忆的画面,也有类似于叠画的电影语言功能。多功能、多层次的大小画面的嵌套与并列,形成复杂多变的语言风格和画面表现力,这是格林纳威在影片中进行的一项电影语言的试验。 影片的故事如何,表现了什么,这虽然是一部影片必备的重要元素,但绝对不是唯一的。格林纳威这部影片的故事性面对大量充满东方情调的精制画面和实验性的电影语言,已经退居到次要位置,只是为他们提供了一个适合的载体而已。在众多主流的故事性影片中,格林纳威的这部《枕草子》令我们看到了一部精彩而富有启发性的“另类”电影。 Post by ppluxx @ 15:35 想当年

2004-12-12 11:05 那天整理衣服,翻出一条白裙子,原本纯白的料子生出许多黄色斑点,像草原上的野花那么夺目,好几年没穿了,扔吧。 眼前却出现一幅多年前的画面,我穿着这条白裙子,扎两条麻花辫,正走上大学书店的阶梯,听到有个熟悉的声音叫“×小姐!”回头,看见他站在路边看着我,灿烂的笑容,洁白的牙齿,格子衬衫牛仔裤,在夏日的阳光下。后来,我爱上这个才子,那个浪子,离离合合,却从来不会想起阳光下这个单纯的大男生。也没什么可惋惜的,人生没有如果。只是,阳光灿烂的男生,白裙飘飘的女生,都不会再有了。如果说大学甚至高中有什么遗憾,那就是没有多来几次简单的恋爱吧,不用想钱,不用想工作,一起自习,吃饭堂,坐单车尾都是幸福的,浪漫得奢侈... 那天跟lichi聊天,说起97,98的一些人物,当年全宿舍集体崇拜过的谁谁谁,现在看来不都是委琐一凡人,这个成天泡bbs追mm,屡败屡追,屡追屡败,那个早早结婚得气管炎,说起都有些不齿,这一对传为佳话的分手收场,还是牛屎抛弃了鲜花。是我们成长了进步了眼界高了,还是人生本就如此。 那天跟97某男msn,他突然问我们当年是怎么认识的,然后大家一起回忆,第一次见面双方穿的是什么衣服,彼此生日又怎么祝贺,互相说着你是不是暗恋过我啊要不怎么这么久远了还记得这么清楚,说着说着就有白发宫女的感觉。现在?我踩你肚腩大,你批我身材差,哈~ 那天在bbs见到一个几年没联系的id,他pt以后就断了联系。我第一次在别人面前哭,为一个男的哭,就是他帮我擦眼泪,他还说,买些好看的衣服弄弄头发,把自己打扮得漂亮一点吧,要有自信啊。像我这么容易动心的人,奇怪怎么会没喜欢上他。 翻了很久翻出当年写的97网友回忆录,边看边笑,笑着笑着又觉心酸,传给人看,“我当年真是纯情啊”,“现在呢”,“现在绝对不会对一个没见过面的人有好感,不会把一些不熟悉的人想得这么好”,尽管好感、动心离喜欢、爱还有很远的距离,可是就连好感都不轻易有了。 有人说,成长是憧憬和回忆的天平,当天平渐渐地向回忆那边倾斜的时候,就意味着我们老了。我想我还是憧憬多于回忆吧,可是朋友啊,当你离我而去,我却不能不感伤。虽说是网内存知己,天涯若比邻,可是,再见的时候,还会是旧日熟悉的你,有着旧日狂热的梦,还会是旧日熟悉的我,有着依旧的笑容吗? 或许,曾经有这么一段快乐的回忆,就很足够了吧,不必如此伤感的。谁也不能留着岁月,谁也不会永不改变,何况我们还正当花样年华,可以好好的憧憬未来呢。还是那句话吧,97的师兄师姐们,莫愁前路无知己,天下谁人不识君,豪情万丈的策画自己的美丽人生吧。 最后,想和即将工作的朋友们分享一句让我非常触动的话: 如果说,老成世故是人在社会上生存的需要,那么,保持青年人般的生气,则是人在自己的精神中不死的需要。 ――by luxx 2001.6 最后我们 林嘉欣 忽然就想起你 完全毫无预警 像想起了遗失多年的玩具 在匆忙习惯里 看似充实日子 心里却感觉缺了点甚么东西 最后我们各自走向了哪里 是不是最初预期的风景 在各自的沉默里 是否还在想延续 我们没完成的爱情 有些事想忘记 却由不得自己 这好像是大人才有的毛病 突然发现自己 连想你的勇气 都带一点来不及的苍老气息 最后我们各自会停留在哪里 是不是吻合理想的关系 在我们各自心里 是否还有些话题 还没有说给对方听 Post by ppluxx @ 11:05 鸟枪换炮

2004-12-03 21:43 图书馆漂亮得不敢相信,大得我差点迷路,俺一个刘姥姥进大观园的土样。md,想当年,7点钟来图书馆等开门冲锋去霸位,三伏天自修室像个大蒸笼,你想进去蒸还不一定有位,要开题那会儿,装修装了整整一暑假,好不容易等到开门了,又吵又乱又热又黑,次次挥汗如雨还找不到一本书,如果它早半年落成,说不定我就做第三种人跟它终其一生了! 其实我真想夸新图书馆来着,在这样的地方学习,摩挲着崭新的书页,闻着油墨的芳香,晒着冬日的阳光,真不知身处何地,今日何日。我常常觉得自己可以离开书,我常常很久不去图书馆,然而每次去到,尽管那些书又黄又脏又破又旧,我还是觉得有那么那么多书想看,仿佛外面的尘嚣世界都远离,时间已停止。现在,图书馆变得这么美了,我却要走了。 以前在puke写的图书馆日记统统没了,还有keepfit日记,那些蝴蝶般飘落的黄叶,那些从往事里穿越的黄昏,一年多的情绪和猛醒,梦想和咬牙,一夜之间都成了空白。 今晚心情真的很糟。 Post by ppluxx @ 21:43 短信

2004-12-03 21:05 A:找到工作了吗? B:还没!没有人要我!好惨 A:怎么会呢?你这么善良 B:善良有什么用?这边要找工的学生太多了 A:让我想想办法 A:我想到了,你可以出国到美国去,我的哥哥会帮助你找工作的,好吗 B:谢谢你!不过…… A:我有什么能帮你的吗? 还有许多的祝福短信,长长的很文雅,两三天又一条,我除了说叹息一声回复谢谢,或者责怪自己的冷漠自私不去回复,还能做什么呢? Post by ppluxx @ 21:05 菊花香

2004-12-01 12:08 原著:金河仁 主演:张真英、朴海日 男女主角都不算帅哥美女,开始平平无奇的剧情几乎不能吸引我看下去。固然韩国电影一向的风格,就是画面非常美,但开始感动我的却是男主角映赫对女主角姬载矢志不渝的爱。 对师姐一见钟情的映赫一开始便被拒绝,他把爱深藏心底,看着姬载恋爱、订婚、在婚礼前夕一场车祸失去双亲和未婚夫,他也没有乘虚而入,只是默默等待,每天给电台写信,诉说他对姬载七年来的爱,等待着有一天姬载能听到,能感动。 姬载的好朋友虽然也是多年来默默爱着映赫,却尽心尽力帮助映赫追求姬载,她只是希望她爱的人能得到幸福,能帮她的好朋友走出阴影。她告诉映赫姬载每周四都会到便利店买酸奶,只买那一种。她到姬载家,打开收音机,姬载却借故走到厨房去躲开,她听着电台潸然泪下。而姬载,在另一天忍不住听了电台,哭完发传真到映赫公司,内容却是拒绝。 终于有一天,姬载走了附近几家便利店,酸奶都卖完了。在深秋的夜晚姬载独自回到家门口,却看见堆成小山的酸奶,映赫从旁边走过来,说,我会给你任何你需要的东西。 在脆弱绝望自我封闭的时候,估计没多少女孩子能抵挡这招吧,我就崩溃了。你看姬载独居的红砖小楼,铁门外地上铺满落叶,落叶上垒着酸奶,酸奶上放着一只小熊公仔,小熊怀里是一束红玫瑰。光这一景已经够杀伤力了!没想到姬载不为所动,说你走吧,然后关上房门流泪。从天黑到天亮,姬载走出来,竟看到在门外坐了一夜的映赫……后面的就不用说啦。 这个老套又浪漫的桥段非常杀食,百转千回。不过我絮絮叨叨说这么多情节,最欣赏的不是这些煽情、让观众哭得淅沥哗啦的片断,而是那种深藏心底细水常流的感情,或者说编辑、导演对感情的处理。映赫对姬载是这样,姬载的好朋友对映赫也是这样,他们不会去争什么,只是默默地等待,我很少看到一个人会用这么多年来等待,或者说很少看到一部电影会用这么长的时间来讲述一段等待的迷恋。 然而故事并没有结束在“王子和公主从此过着幸福的生活”。两人婚后感情非常好,映赫用他的细心体贴让姬载一天天走出悲伤,笑容越来越灿烂,也很快怀孕了。然后又是一个老桥段:女主角得了绝症。她面临保孩子还是保自己的抉择,选择了前者,并说服她当医生的好朋友一起隐瞒着丈夫。 这时候,轮到姬载给电台写信,诉说她对丈夫的深爱、和绝症的痛楚。终于有一天,映赫意识到信的作者竟然是自己妻子,心如刀割,却答应了医生装作不知道。 这一幕让我深深感动:半夜里,两人相背而睡,姬载悄悄起床,映赫似乎浑然不觉,却响起轻轻的哭泣声,是映赫在压抑着哭声,而这一边,是躲到厨房的姬载泪留满面。两个如此深爱的人,却不约而同地选择隐瞒,为了对方装作开心,暗地垂泪。 映赫辞职陪姬载到海边度假。他们俩坐在长椅上,吹着海风,姬载靠着映赫肩膀说我会做我喜欢的事,映赫说如果你不想做什么告诉我,我来做,姬载慢慢地说,当宝宝出生时,你来给孩子换尿布,洗尿布,给宝宝冲奶,要教他数数和认字……映赫强忍着泪水,鼻子都红了,只是一直应着,好,好。 等到有天姬载病发,映赫拿出早就准备好的针剂给姬载注射,大家都明白无需对彼此隐瞒什么了。姬载说,开始我真的很恨,为什么是我,我走了你怎么办,你会看不清前方的东西,谁来帮你弄指甲钳,我不是一个好妻子,不过当我不在的时候,空房子会显得那么大……再看着这一段写的时候,我的眼泪又一次涌了出来。 开始我想,姬载为什么会那么傻,为一个未出世的孩子放弃生命,因为母爱就忍心离开这么爱他的映赫,这不是很自私吗?看到这时我才明白,正因为深爱他,正因为不忍心他孤单,自己活下来的可能性又那么小,所以更要坚持把孩子生下来,让孩子代替她陪着他,让孩子延续自己的生命。 开始我以为我因为没有母爱所以无法理解,后来才发现是自己对爱情理解得太浅,诚然这样的选择没有对错,但姬载的选择让我怀疑自己,你真的懂得爱吗?你会这样深爱一个人吗? 记了很多细节,很多对白,除了酸奶那招,都不是多么煽情的手段,只是淡淡的自然得像每一天的生活,所以感动。也许这就是“菊花香”的含义吧。 Post by ppluxx @ 12:08 我的人生完整了

2004-12-02 22:23 确切的说,是我的人生中求职这一小部分这两天在逐渐完整了:考了公务员,去了“大型”“综合”招聘会和专场宣讲会,现在继续连拒信都没有的麻木。 突然觉得很没意思,不详细写了。简而言之,27号前一周买书,做题,复习,26号晚突发性胃痛+腹痛+失眠,27号上午不够时间做,下午做了一个小时交卷,方向大概知道,就是没话说。回到学校吃了半只烤番薯,赶了份作品集出来,去听南日宣讲会。 28号早上去广外“招聘会”,三个篮球场大小的场地,稀稀拉拉几个单位,勉为其难投了两份简历,依旧没有下文。 就这样吧。只是不明白,为什么连个面试都没有。 昨天跑步,球场足球横飞,ayan说吃波饼的机会比offer还大,我说比面试还大呢。跑了半圈,转头就看到一个球朝我飞过来,挥手挡开,再跑半圈,又一个球滚到我脚下。 Post by ppluxx @ 22:23 一个人的完美假期

2004-11-25 22:38 被这个标题吸引,down了个旅游节目回来看,旅游卫视的―― 所谓的完美假期,就是大亚湾私家帆船出海和珠海看F1,暂且不论能否成为完美,最受不了的是时时处处有一个风骚发嗲大呼小叫的女主持在镜头前蹦来跳去,一句话都说不利索,镜头无数次对准她的胸部做特写,拉链拉下,露出比基尼都包不住的酥胸,我想厚道一点不说她胸大没脑都不行! 罢了,如此完美假期,我消受不起,我何尝不想开摩托艇在海上飞驰,可是海上运动哪样不是按分钟算钱的啊!在珠海托人家福开过一艘不太快的快艇,师傅在旁边看得严实,想来个急转弯都不想,连滴水都没溅起来-.-下次我要随渔船出海,等俺有了钱,我要把摩托艇开得飞起来,我要跳伞~太没志气了,我要买个岛~ 想想现在的旅游节目真没劲,国内的一本正经介绍名山大川,香港台湾的拉团腐败,除了surviver及其模仿者以外,就没有给自助旅游者看的节目。以前国际台放过《大地认我行》,那叫一个爽。国内的……就等我来做吧……说笑,我自助游自由自在的,也可能跋山涉水累个半死,还拖个摄像机做节目?算了吧。 以后一定要来一次一个人的旅行,现在先憧憬着。完美假期是怎么样的?其实没有所谓,随性而行。阳朔的街道,三亚的第一市场,塔公的面馆,甚至磨西的小店,穿拖鞋到处晃悠,这里买点小玩意,那里吃碗面,跟当地人搭搭讪,不觉得自己是异乡者,没什么催促我要离开,这样就是我的完美假期了。 Post by ppluxx @ 22:38 滚滚红尘

2004-11-24 10:24 导演:严浩 编剧:严浩,三毛 主演:秦汉,林青霞 出品时间:1990 非常明显地影射胡兰成和张爱玲的恋情,但由两位琼瑶小说的名角来扮演,感觉始终不对。秦汉太帅了……而且是非常端正的帅,穿起一身黑色长大衣来,要多有型就多有型,怎么看怎么不像“负心”“花心”的“汉奸”,带上顶皮帽更活脱脱一个杨子荣了。呵呵,虽然汉奸也可以很帅,可是好像没人说过胡兰成是帅哥?要帅也可以,关键是秦汉不够花,绅士有余风流不足,好歹也要学梁朝伟放放电啊……林青霞也太美了,而且是偏于柔弱多情的美,大家都知道张爱玲不是美女啦。要美也可以,关键是林青霞不够要强不够决绝,不够大气也不够小气,看着寒碜,可怜…… 章能才与沈韶华两人解放前夕重遇,章一身落魄,满脸胡渣,沈衣饰华丽,傍上了一个做倒卖生意的商人。黑暗中的街头,章使出杀手锏“让我们重新开始吧”(想起《春光乍泻》),沈一个巴掌打过去,然后哭诉,然后两人抱成一团……商人跟沈说,如果有多一张船票,你会不会跟我走,沈却把那唯一一张船票给了爱人,自己留在大陆…… 临剧终,老迈的章能才回大陆寻找韶华,说:“韶华把她的生命换给了我,而我唯一可安慰的是,整个中国陪她一起受难。”嘿嘿。 每个人心中都有自己的张爱玲,我看的时候,不断揣测三毛心中的张爱玲是怎样的。不错,高傲的张爱玲“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”可是焚毁婚约,写了绝交信之后,张爱玲还会“重新开始”吗?三毛想展露张爱玲柔弱多情的一面,但是否矫枉过正?我宁愿相信她会像曼桢一样,坚强地一个人走过去,然后说,我们回不去了。 刘若英的《海上花传奇》也快上映了吧,依然不敢期待,不是因为主角,而是因为剧本,三毛尚且如此,谁能写出一部让读者满意的张爱玲传记剧本呢?(李碧华?不过这个抵死不认自己模仿张爱玲的女人大概不会动笔写)从形象和性格来说,刘若英倒比林青霞更接近张爱玲,也许是看中了她在《人间四月天》里的表演吧,虽然她不够高。 李碧华评论张胡之恋说,“在这世界上,能叫一个扬眉女子低头,挫其锐气的,只有两样:一,爱情;二,政治。”而陶晶莹在访问孙燕姿的节目《幸福人100号》中说,“女人就是败在爱情和衣服手里。”想起某天在商店听到一首老掉牙的歌:“红颜每多薄命,公子多情……”咿呀婉转,低回感伤,天可怜见。挫其锐气而已,何至于薄命。

写完才想到,人家都没说是张爱玲传记啊,你怎么就一厢情愿地往那上面靠呢?失败,一点都不晓得跟电影、跟导演走。 看看得奖记录:1990年第27届金马奖 最佳剧情片--汤臣公司出品 最佳导演--严浩 最佳女主角--林青霞 最佳女配角--张曼玉 最佳摄影--潘恒生 最佳美术设计--张西美、廖凤平 最佳造型设计--张西美 最佳电影音乐--史撷咏 而《笑傲江湖》只夺得最佳男配角(张学友)和最佳电影插曲(黄��《笑傲江湖》)两项。 ps:今早看到��叔病逝的消息,不敢相信,因为他还在nd“大手笔”上开着专栏。后来逐渐在各处看到同样的消息...只能默哀。怀念他的笑容。

转一篇google到的影评 http://isubculture.ichannel.com.hk/B/B012/B012_021.html 出自《观逆集・香港电影篇》 21. 中��情�训母凼轿乃� �u 《�L �L �t �m 》 香 港 人 拍 文 �� 片 都 像 喜 �g 落 �P 打 三 更 , 《�L �L �t �m 》的 �_ �� �� �c 一 片 混 �y , 演 �T 歇 斯 底 里 , �R �^ �\ �� 凌 �� , �� 直 使 人 手 足 �o 措 ( 《人 在 �~ �s 》及 《客 途 秋 恨 》生 硬 的 �_ �� �s 使 人 �� 尬 ) 。 不 �^ 如 耐 心 看 下 去 , �� 可 �l �F 影 片 不 但 是 �� 浩 近 年 最 �A 力 投 入 之 作 , 在 今 日 香 港 �� 影 也 �O 有 代 表 性 。 �� 影 片 的 �r 代 背 景 ( 由 三 八 年 日 治 �r 期 到 四 五 年 �� 利 前 後 , 再 到 四 九 年 的 大 混 �y 和 逃 亡 潮 , 尾 �� 是 四 十 年 後 的 今 日 ) , 已 可 �� �� 浩 的 野 心 。 �@ 一 �� �v 史 背 景 及 史 �� 般 的 幅 度 , 大 �r 代 �� �U �c �� 人 �� 情 �m �p 不 清 的 �� 影 , 生 �a 的 �| �c 量 皆 以 八 四 年 �� 首 ( 《等 待 黎 明 》、 《�A 城 之 �� 》、 《上 海 之 夜 》) , 但 都 �] 有 《�L �L �t �m 》的 �� 感 和 沉 重 。 背 景 最 接 近 的 《上 海 之 夜 》, 徐 克 拍 �� 固 然 不 乏 感 慨 , 但 �{ 子 �s 是 婉 而 �S , 立 足 �c 和 寄 托 的 �� 象 也 是 香 港 。 �� 浩 由 於 性 格 不 同 , 中 �� 情 �� �^ �� �� 烈 , 《�L �L �t �m 》主 �^ 回 �� 的 倒 �� �Y �� 和 感 �� �{ 子 , 其 �� 更 接 近 控 中 �� 文 �W ( 五 四 作 家 及 �x �� 蝴 蝶 派 小 �f ) 和 大 �� �� 影 ( 可 以 �x �x �� 代 表 ) 的 �� �y 。 因 此 , 影 片 的 �� �c 和 缺 陷 都 �c 此 息 息 相 �P 。 �� �� 事 技 巧 的 角 度 �� 看 , 秦 �h 的 第 一 身 旁 白 可 有 可 �o , 因 �� 故 事 基 本 上 �h �@ 著 林 青 霞 而 展 �_ ; 除 了 在 首 �� �u 造 混 �y 之 外 , 便 直 到 中 段 �� 利 前 他 �x �_ 她 , 及 尾 �� 二 人 永 �E 後 才 再 出 �F 。 然 而 �� 旁 白 的 �� 容 看 , �s 可 �� 那 是 �� 浩 言 志 抒 �� 的 一 �� 重 要 手 段 。 林 青 霞 �P 下 的 �� �� 人 物 玉 �m 有 血 有 肉 地 在 �y 幕 上 出 �F ( 其 遭 遇 既 是 作 家 自 己 的 投 射 , 也 是 反 �r ) , 起 初 也 有 造 成 不 必 要 混 淆 之 嫌 , 但 到 後 �� 作 �� 林 青 霞 �{ �t 死 �y �W 生 一 �� 的 收 �P , 以 及 最 後 以 她 替 身 的 姿 �B 向 秦 �h 交 代 二 人 �e 後 的 �H 遇 , 便 收 到 奇 佳 的 �� �� 相 生 效 果 。 但 另 一 方 面 , �@ 些 �~ 外 的 �� 事 手 法 , 加 上 本 �� 已 �� 繁 �} 的 人 物 和 情 �� , 及 大 量 流 於 文 �� 腔 的 �� 白 , 很 容 易 �o 人 �y 以 消 化 之 感 。 此 外 , �� 浩 在 本 片 �@ 然 追 求 一 �N �^ �S 富 多 采 的 �� �X �L 格 , 因 此 影 �C �\ �� 奇 多 , �� 光 、 美 �g 、 �� 景 亦 刻 意 求 工 , 不 少 �� 面 使 人 目 不 暇 �o , 但 整 �w 而 言 , �s 徒 然 增 加 了 �^ �� 的 �� �� 。 �@ 可 能 也 是 今 日 香 港 �� 演 拍 文 �� 片 的 �y �� , 因 �� 若 要 照 �� �^ �� 的 口 味 , 便 �o 法 不 加 快 �� 奏 , �� 容 和 �L 格 亦 要 加 料 �h �u ( 最 �� �� 的 是 去 �� 快 , �R �^ 加 �� �� 感 ) , 自 然 �o 法 �v 求 自 然 流 露 的 意 境 了 。 因 此 , �� 浩 以 高 度 浪 漫 �� 感 的 通 俗 �� 手 法 �� 理 �@ �� �} 材 , 可 能 是 �F �� �l 件 局 限 下 的 最 佳 �x �� 。 �� �} 是 , �F 代 �^ �� 能 �� 接 受 �@ �N �� �y 浪 漫 ( 而 不 �� �� 肉 麻 老 套 ) 的 , 似 乎 不 多 。 而 且 �� 管 �@ �N �} 材 的 人 物 不 及 情 �� 重 要 , 但 《�L �L �t �m 》�� 主 角 的 性 格 刻 �� �� 在 太 �^ 表 面 化 , 像 秦 �h 的 「�h 奸 」身 份 及 矛 盾 心 情 全 �o 深 究 , 林 青 霞 流 於 「小 家 」的 演 技 , 亦 �o 法 �o 女 作 家 �@ 角 色 增 添 一 �c 深 度 。 �o �� 如 何 , 《�L �L �t �m 》是 一 �� 新 �c �f 、 中 �c 港 、 悲 �c 喜 的 奇 怪 混 合 。 在 �� 感 的 大 前 提 下 , 仍 有 �� 耀 �h 和 �� 曼 玉 的 喜 �� �{ �� ; 感 性 上 接 近 中 �� �� �y 文 �� , 技 巧 和 包 �b �s 是 典 型 的 香 港 化 ( 林 青 霞 �c 秦 �h 的 卡 士 , 又 使 它 �c 台 �� 七 十 年 代 �� �� �� 影 的 感 �� �� �y 相 呼 �� ― ― �� 然 投 �Y 本 片 的 也 是 台 �� 的 �� 臣 公 司 ) ; �r 代 背 景 是 四 、 五 十 年 前 , 感 �� 的 �s 明 �@ 是 今 天 中 港 的 �r 局 。 像 �� 民 �h �� �� �W 生 一 段 全 以 �� �P 描 �� , �� �� 曼 玉 淡 出 �� 面 �_ 始 , 到 林 青 霞 酣 然 入 �� , 布 幔 起 火 , 友 人 �� �� , 再 到 �F �� �{ �t , �c 亡 友 �� �� ; 意 象 �� 血 衣 到 血 雨 , 再 到 血 泉 流 �^ 雪 地 �M 入 玉 �m 的 �T �p , 皆 一 �� 呵 成 , 意 在 言 外 , 可 �f 是 香 港 �� 影 至 今 �� 止 , �� 去 年 中 �� �W �\ 被 血 腥 �� �� 一 �� 最 得 �w 的 回 �� 。 �S 刺 的 是 , �� 浩 六 年 前 的 《似 水 流 年 》亦 以 中 �� �� 立 足 �c �� 中 港 �P �S 而 �V 受 �g 迎 , 因 �� 大 家 仍 然 存 有 幻 想 ; 《�L �L �t �m 》�� 管 已 �� �� �^ �D �� 悲 �^ , 但 其 中 �� 情 �� �s 更 上 一 �� �� , 可 能 是 令 它 今 日 不 被 接 受 的 一 大 �[ �n 。 一 九 九 ○ 年 十 一 月 二 十 二 日 Post by ppluxx @ 10:24 狂分特的省直报名

2004-11-20 11:33 突然发现自己从来没有在blog写过有关找工的事,虽然很郁闷很无聊,还是记下来吧,免得以后回头看,都不知道自己怎么过来的。跟一个月前相比,我的变化就是弄清了公务员一共有多少次考试,什么叫垂直系统,什么是公共基础知识,每天一开电脑就上job,看邮箱,发一些石沉大海的email... 昨晚临睡觉前挣扎了一番,还是决定去报省直公务员,有杀错�臃殴�……第二天起了个大早,266人很多,3个mm打的去到广体,拿报名表,填表,走到省贸易经济厅的桌子前,到此为止一切正常。 对方(A):#%&$$(@!) 我(B):啊?(哪里的方言啊?怎么不讲普通话?) A:^(!$#$)@#~ B:嗯? A:我们这个单位是对外贸易的,工作人员需要懂英语。(忘记是用什么语言说的了,反正我听懂了。) B:噢。(怎么从来没听说过公务员报名都要面试的?!) A:@%&)~~&) B:Yes... A:(微笑)What's your university? B:(狂汗,重复到第四次,总算听懂了)ZSU. A:What's your major? B:Chinese.Chinese language &#%(@. A:(微笑)Where r u from? B:Guangzhou. A:But here u wrote Zhanjiang. B:Yes. A:(打断)U mean ur hometome is ZJ. B:Yes.But i live in Ch.. A:(笑)China. B:(苦笑)GZ... A:(把表交给旁边的工作人员)在这里排队。 B:(呼……)不好意思,刚才没反应过来... A:(微笑)没关系。 A是个40出头,西装革履,看上去很有修养很有风度的男人,态度一直很和蔼亲切,但他的口语...我的听力更加...ft to earth--# Post by ppluxx @ 11:33 乱七八糟

2004-11-18 14:13 牵着手,奔跑,嬉笑玩乐,静下来,含笑看着你,你说,走,我们再去玩。我忽然犹豫了,看着你不说话。其实我们都明白,不会有下一次了。 一次又一次,不同的情节,不同的结束,但总是一样的无语,凝视,怀疑,离开。梦里和白天,不知道哪个要吞没哪个,是忘了还是藏在看不到的角落,夜晚才像幽灵溜出来作案,我是要把它揪出来,放在太阳底下暴晒,还是白天积极做人,睡着跟随它去逛荡。 Post by ppluxx @ 14:13 秋季观影记录

2004-11-18 13:27 今年的秋天特别特别长,一成不变的温度、干燥、灰霾,只有我的工作和生活在这条水平线上起伏不已,忙碌和懒惰毫无预兆地交错。终于一次寒潮让漫长的秋天在刹那间结束,衣柜里全是夏天的衣服,我还在努力进入状态。 不想思考不想被打动,放着许多电影没看,看过的也不想写。不过还是习惯性地,记录,不要遗漏。 2046 翻炒冷饭,可回味的,也是从前熟悉的味道。屏幕上出现两人对话时,画面往往被柱子或墙挡去一半,只露出说话人的一张或半张脸,这样,又可以被解释为人心的隔阂、支离破碎? 金鸡 一首《一生何求》惹得我稀里哗啦,从励志的主题说,是不该用这么唏嘘悲凉的歌来配乐的,可它又再合适不过。回首一生,总不会只有欢聚喜乐没有离愁苦痛,也许,就是一无所有,但多年前的泪水,却可以含笑回忆,因为曾经经历过拥有过。“珍惜今日,因为它就是明天的美好回忆”。 疯狂约会美丽都 一只比猪还胖、思想深刻的狗,一位智勇双全、武功高强的老奶奶,奇特夸张、色彩鲜亮的画面,匪夷所思的细节。虽然情节稍嫌简单了点,但法国人的想象力确实让人折服。 枪火 五个主角各有性格,结局很巧妙,为什么《非常突然》和《大事件》就虎头蛇尾呢? BJ单身日记 一向对大团圆结局的外国爱情轻喜剧不太感冒。这部女主角有点意思,看完还是觉得没劲。啊~keep fit,改变形象,换工作,到头来还是曲有误周郎顾的古老故事? Post by ppluxx @ 13:27 温暖牌围巾

2004-11-15 23:25 买了针和毛线,发现一种男女老幼通杀的花色,买了一模一样的两团,嘿嘿。先织给爸爸的,才想起下次回家差不多就是他生日,时间刚刚好。 回到宿舍就开工,边看古钿任三郎边织,手痒啊发现十几年没玩了,俺手工还不赖,速度比我想象的快得多,织出来的花式也很整齐,哈哈。想起小时候一天到晚很好耐心地织一片小布,大一点了又很好学地研究针织书,还会煎很漂亮的荷包蛋,天天打水洗衣服洗菜喂鸡,学习还好得棒棒声,那时候倒是很接近妈妈理想中的贤妻良母啊哎。 如果以后我失业,可以讨两口饭吃的生计又多了一种。计有:卖手织围巾、自制年糕、自制玛尼石,倒卖(或自制)唐卡、做藏族歌手经纪人……其实我小时候的理想,真不好意思说,就是工厂流水线上的熟手女工、商店售货员,从来没想过当科学家名人什么的,最最伟大的就是当医生和老师了,不过现在都给我抛诸脑后。 Post by ppluxx @ 23:25 梦想者吴文光

2004-11-05 14:56 “影像新生力Sony Handycam 全国青年DV大赛”的中大专场讲座( www.sonystyle.com.cn/DVContest2004 )。没有广告,没有废话,吴文光径直上台放他的《江湖》,放一段讲一点,提问交流,实话实说。 吴文光给人感觉很实在,很真诚,不说空话,是个实干者。当有学生问,拍记录片需要这么长时间,哪里来的资金,他说,自己也有很长一段时间要做不喜欢的工作,工作永远不会让人满意,但只要这工作不会影响到他真正热爱的东西,就可以去做,去积累资本,“只要你心里没有放弃这个梦想,总有一天可以实现,你看我现在已经50岁了……”Nod, just do it, never give up. 很多人想拍dv,想记录社会地层的东西,比如说民工,但是,“你是要拍‘民工’,还是要拍一个叫×××的民工?”只有拍自己熟悉的事和人,只有先感动了自己,才能感动别人。 我问他为什么没有用旁述和提问,是不是认为这样才最真实,他说对一些人,提问会很傻,答案总是出乎意料的,所以他只是“呆着”,跟他们聊,跟他们一起生活,不带什么目的,而不是“拍”“提问”“采访”,他从来不把摄像机对着别人,而是夹在腰间,自己都忘了摄像机的存在,即使这样拍出来不好看,但为了保持原汁原味的真实,他宁愿牺牲艺术性。 然而对于被拍的一些人,记录片放映了,也许获奖了,可是对他们的生活会有什么帮助吗?往往不会,甚至会伤害到他们,“除非你不去拍,否则是不可避免的。” 没有完整看完《江湖》,对片子不作评论,但很喜欢这个踏实真诚的梦想者,相信不是最后的梦想者。

吴文光:1982年毕业于云南大学中文系,做过教师和记者,从1988年至今,一直生活在北京,成为自由作家和独立记录片的制作人。其1990年作品《流浪北京:最后的梦想者》参展山形国际纪录片电影节;蒙特利尔国际电影节(加拿大);夏威夷国际电影节;伦敦国际电影节;柏林国际电影节等国际著名电影节,此后中国文艺界开始有了“北漂一族”的说法。作品《1966,我的红卫兵时代》、《四海为家》、《江湖》等在世界范围内参展放映,获得肯定,被认为是中国新记录片的领袖人物。个人语录:记录片是一种精神、一种靠真实记录的眼光和勇气建立起来的力量,来带动社会中更多的人来思考和改变现状。 Post by ppluxx @ 14:56 终于……

2004-11-05 10:36 忍了整整一年,终于在耳朵上打了两个洞,嘿嘿。本来打算一大早报完公务员就乖乖回单位干活的,没想到时间还早,就想去快刀斩乱麻三下五除二把这悬而未决的事给解决掉,跑到天河城,竟然还没开门。跟圆圆两人坐在石凳上聊天,开始后悔报了公务员,好歹是80大洋... 偌大的天河城和宏城都没有打耳洞的地方,看来这里太高级,郁闷之下拉着圆圆坐地铁去流行前线,是下定决心无论如何都要戳个洞了~!到了问价,5块,这么便宜,干净吗,24,怎么你就比别人贵?手打,技术行吗,枪打,怎么消毒的?上中华广场的伊泰莲娜,看着一个mm打,镇定得一点反应都没有,就放心了,可是一模一样的枪和耳洞,就要40,哇塞,还是去小店打吧,死不了的~ 终于跑到熙来攘往的小店门口,挑了双耳钉,搬张小凳子坐下,充满期待地。凉凉的,是酒精消毒,点一点,是在要打洞的地方作记号,然后,还没来得及紧张,一阵疼痛穿透耳朵,摸摸耳朵还在不在……谁说不疼的?!还没来得及想要不要打另一边,又一阵疼痛……好了,耳洞也打了,耳环也钉上了,疼就疼吧,总会过去的,yeah~ 以前看一个16岁mm发的帖子,长篇大论说自己打了耳洞就在精神面貌上从女孩蜕变成女人了,而这成长是由疼痛来完成的,耳洞对女孩的意义非常……我都老大不小了才来玩小姑娘的玩意,哪有那么多感想,虽然耳朵时不时一阵疼,可我就是兴奋,那么多pp耳环,从此我都可以享用了哈哈谁说打了耳洞下辈子要做女人的?管它反正我不要做女人。 来吧来吧送我一双耳环吧,见者有份~~ Post by ppluxx @ 10:36 奇幻的巴黎交响乐团

2004-11-04 14:59 在二沙岛江畔的夜空下,向日葵的露台上,听着西洋音乐,吃一顿不丰盛但也可口的西餐,跟老哥的gf初次见面,言谈甚欢――这只是饭前点心,最终让我们心满意足地回家的,是在星海由巴黎交响乐团带来的无与伦比的听觉盛宴。 这是一个完全出乎我意料的夜晚,对演出曲目一无所知,为着“月笛”“梦之树”这些美丽的名字、印象派大师拉威尔还有法国式的romance而来,收获的却是紧张、刺激、戏剧性、奇特-amazing! 音乐总监/指挥:克里斯托夫・艾森巴赫 Christoph Eschenbach 小提琴:雷诺・卡皮桑 Renaud Capucon 长笛:樊尚・卢卡 Vincent Lucas 盛宗亮:月笛 演出一开始,毫无准备的我便被笼罩在恐怖中,短促无旋律的音乐、像锤在胸口的砰砰鼓声,还有一种见所未见的乐器被搅动着、发出上发条般的声音,切割着浓密紧张的空气,偶尔响起叮咚的竖琴和清脆的三角铁,却不过是巨兽脚下的蝼蚁。天!这是法国人的浪漫吗?希区柯克的恐怖片配乐都没这么紧迫!我仿佛透不过气,心被大鼓锤得乱跳,拿望远镜看看指挥的表情,严肃、凝重,又吓一跳!这怎么会是“月笛”?!临时更改了曲目顺序?一头雾水地翻看曲目简介,偏偏这次的介绍写得特别专业,越看越迷糊,是“让人窒息”的波莱罗? 直到最后几分钟,长笛奏出如箫声般呜咽的低鸣,我才不确定地确定,这就是“月笛”,一个中国作曲家的作品。可是仍然疑惑不解,那个有月亮的夜晚到底发生了什么事,会这样阴森,让人吓破胆?如巨型风铃的一排铜管被轻轻敲击着,教堂钟声穿过黑夜远远传来,两种各具中西意味的声音碰撞出怪诞的效果!乐曲的结束跟开始一样突然,茫然地鼓掌,才醒觉似乎谁都没听到钢琴发出声音,也没看见钢琴家的手动过。而且我们一开始便留意到,钢琴和竖琴的位置不同寻常地摆在提琴的环绕中,而那具钢琴是无盖的!是我孤陋寡闻,还是的确……诡异! 都提耶:梦之树 又被骗了,紧张恐怖比第一首有过之而无不及,乐队更庞大,配器更繁杂,变幻更莫测,虽人有百口,口有百舌,不能指其一端。总算小提琴的声音挣扎出来,以为高到极点、到了绝境还能回旋跳跃、屡攀险峰,粗钝时仍有强大的穿透力,尖细时又绝不刺耳,像一把冰雕的飞刀,插在你咽喉还让你觉得冰凉润泽。完全听不懂乐曲的含义,也无法从稍纵即逝的幻变中描绘出什么画面,只能赞叹小提琴绝佳的音色,和乐队炫技般纷杂而井然有序的演奏。真想听听这位小帅哥拉拉《上帝保佑国王》,再独奏一首抒情浪漫至死的曲子,可惜啊! 拉威尔:达夫尼斯与克洛埃 中场休息,惊魂未定,却有少许失望和上当的感觉。的确是非常高水准的乐团,但我不喜欢这样的曲目,暗自给指挥取了个外号叫“紧张大师”,这么严肃,不像法国人倒像德国人(后来才知道确实是)…… 毕竟“法国人”还是“调情高手”,不会紧张到底把mm吓跑,下半场第一首就是美妙非常的舞曲。大小提琴的交替合奏或浩瀚或柔美,长笛的滑音像海面上闪烁的银色月光随着海水起伏,光影摇曳中,大提琴的拨弦带出美丽足尖的蜻蜓点水。最后的全体起舞让我眼花缭乱,结束得太快! 拉威尔:圆舞曲 波莱罗太精彩了,以至于我对这首曲子印象不深,感觉还是很爽di。 拉威尔:波莱罗 从头到尾的惊讶、奇特、怪诞、天才!从头到尾只有一段旋律没有变化的不断重复,小军鼓自始至终敲打着恒定的节奏,绝对平均地由弱变强,如机器般精确无误,足以令人发疯!在鼓点中,弦乐极轻微的拨弦伴着长笛奏出旋律,随后由各种管乐轮番领衔,连粗壮的长号奏出的音色都那么圆润,那越来越丰富和立体的声音,那从四面八方汇集来的越来越壮大却保持着精确、纹丝不乱的步伐的音乐队伍,让人不能自主地投身其中,跟着鼓点踏步、点头。像没有终点的旋转木马,就这样永远回旋下去吧! 如果仅此而已,赞同作曲家的天才和乐队的高超技艺就算了,更神奇的是指挥:在90%的时间里他像雕像般肃立不动,不要说动手指挥,连指挥棒也不见了!最庆幸的是我就坐在指挥对面,用望远镜把他的表情尽收眼底。曲子刚开始时,他确实面无表情,只有眼睛在巡视着,然后下巴轻扬,脸颊微摆,然后头部活动的幅度越来越大,不知什么时候摆摆左手又站定了,最后终于亮出指挥棒,把乐队带到完美的顶点。(终于忍不住啦……)厉害啊!跟着小军鼓的节奏,我前排的观众在点头,旁边的老哥在轻轻跺脚,指挥竟然能束手“旁观”,仅仅用面部表情来控制场面!乡巴佬孤陋寡闻孤陋寡闻啊,原来无招胜有招、剑气杀人就是这样子的…… encore曲目也是耗费心力的刺激作品,拍烂手掌。其实不加演我也没意见啦,就这样点头、跺脚,永不停歇地回旋下去吧…… Post by ppluxx @ 14:59 激情/理想/事业

2004-10-28 23:07 发信人: snowlily (雪吻蓝天), 信区: graduates 标 题: 激情/理想/事业 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Thu Oct 28 21:08:44 2004), 转信 很长时间没有在这里写什么了,因为我既不想回首感伤,感叹美好大学生活的逝去,也不想未老先衰,老气横秋地说社会多么现实,什么理想都是空的。虽然很多人都说羡慕我,还能“享受”做学生的日子,但是从研一开始,我就觉得自己的大学生活、或者说真正做学生的、没有功利目的的、自由自在的、会让我怀念的大学生活已经结束了,我现在只是为了拿学位、为了找份好工、为了能挤出些时间和存下点钱去旅游,多么功利的“烟酒僧”。 我还没有毕业,我已经自动自觉地洗去自己的学生气,让自己向社会靠拢,为了survive。我还没有正式工作,已经没有了工作的热情,我跟自己说,兴趣不能当饭吃,有钱最实际,固然最理想的是能在兴趣、收入、前景间取得平衡的工作,但是,如果没有一定程度的收入,兴趣就不能激起我多大的热情。经过两次实习,长期的兼职,我的热情已经给消磨殆尽了。 昨晚跟一个在媒体工作的92级的师兄聊,他说起当年初毕业的时候,一帮大学生都是激情澎湃,才华横溢的,大家把一个节目做得非常出色,年纪轻轻就手里一堆奖项,后来被上面打压,从此由高峰跌入低谷。现在他还是尽职工作,但“我只把它当作一份职业,而不是事业了。”师兄很感慨,回忆着当年的日子。他不知道我更感慨,他不知道现在很多大学生都 像我这样,从一开始就把工作当成职业,没有也不敢去想什么事业蓝图、远大理想。 我以为我是不缺乏激情的,但是跟师兄那时候比起来呢?师兄说部门现在后继无人,是体制的问题,那像我这样的freshman会如此现实,难道说是社会的问题? 我一直说自己没有长远目标,一定要做成什么事业,赚到多少钱,只要现在或者不远的明天过得如意就满足了。高中的英语老师教过很多警句,我只记得一句“Keep your feet on the ground, keep your nose to the grindstone, keep your eyes on the sky”,我能脚踏实地、埋头苦干,我会时不时仰望天空,我会有开飞机的梦想,但除了挣足够的票子、房子来保证我和家人的生活,我有足够的激情去实现这些 梦吗?

人群中这些面孔幽灵一般显现, 湿漉漉黑色枝条上的许多花瓣。 ――庞德《在一个地铁车站》 Post by ppluxx @ 23:07 夜

2004-10-30 21:06 今晚不知为什么,整条康乐路的灯都没有亮。在黑暗中走着,觉得这样的校园真可爱。以前写过一句话:“我的头发短了又长,直了又卷,而我还穿着当年的衣服,呆在这个令人厌倦又不舍的地方。”也曾写过,厦大的校道让我怀念,因为她的夜晚比中大更宁静,灯光更柔和。而现在,总喜欢晚上出来,散步或者跑步,在暮色苍茫中穿行,没有人能看清我,我也看不清别人,只是对这样的校园越发留恋了。黑暗把不和谐的都掩盖,古老的西式建筑变得陌生却美丽。在树林深处的建筑物,灯光透过窗口射出来,把树干的影子拉得长长的。在两排茂密的树木中穿行,看不到路的尽头,却一点也不让人害怕。那些发白的惨淡的路灯光,多刺眼啊。中区大草坪上在昏暗中分外安静,突然想,川西草原上的夜晚是怎么样的呢。 绕到陈寅恪先生故居,栅栏只剩下半边,白栏杆路早在去年就拆了。正门的灯火辉煌,朝大钟楼这边的灯没有亮,整块草坪在黑暗中安静着。这个地方,不论她怎么改变,我都会永远永远怀念。 不愿意走到有灯光的地方,于是在康乐路来回地走,拾起一个很久没玩的游戏――闭上眼睛数着数往前走。开始还能走着感觉中的直线,步伐均匀,数到二十就不行了,细碎的脚步声、飘忽的人声、闪烁的灯光总让我心惊,睁开眼,黑暗中一切太平。再闭上眼睛,坚持走到三十步,我的脚步左右摇摆,踟蹰不前,心嘭嘭乱跳,路面那么平坦,我却举步维艰。睁开眼,深深舒了口气,心神未定。即使是我爱的人,我也不能安心让他牵我的手,每次想到这个,便能给他和自己放手的理由。也许有一天,有个人能让我无畏地把手交给他,或者,我闭上眼睛,认清内心的方向,大胆地往前走。 Post by ppluxx @ 21:06 默哀

2004-10-28 10:39 刚才收到条短信说“听说程老师,艾”,我以为还是像以前那样,病发入院了,或者是情况危急,ayan说,你不知道啊?今天早上的事,bbs都在说了………… 好难过,程老师病情恶化不是第一次了,每次他都挺过来了,医生还说以后十年内都会比较稳定了……现在我都不敢上bbs去看,光是想着他给我们上的最后一节课的情形,就要哭了,可是当时怎么知道是最后一课,是见他的最后一面呢? 程老师的才华,顽强的意志,大家都有目共睹的,都会觉得惋惜,如果我没有上过他的课,也是这样的感觉,而不会特别难过吧……去年上学期他给我们开课,精神那么好,学期末突然传出他入院的消息,还一度危急,过年回来他又挺过来了。开学第一节课,他把我们叫到他家,坐在他大厅、房间的床上,开着扩音器带着氧气瓶给我们讲课,声音很微弱,精神大不如前,可是他说他在慢慢地恢复,以后就可以一个月给我们讲一次课了。后来一直是我们照他的书目自习,一个月由他的学生代课一次,一直没有他的消息,我一直以为他在恢复了,会恢复健康,能再给学生上课了……有多少老师,会这样拖着氧气瓶给学生讲课呢?有多少学生,能有幸这样在老师家听讲呢? 前阵子做毕业论文开题,写创造社三诗人,冯乃超是其中一个。如果不是当年上课程老师给我们念他的诗,我都不会知道冯乃超还写过诗,当时程老师念着念着就泣不成声,我们都觉得难以理解……后来我找到一篇程老师写冯乃超的文章,才 想起这件事,那篇文章当然是写得很了不起,我还想着写完初稿以后要请教一下程老师呢,他那么喜欢冯乃超,可是研究他的人那么少,他知道了一定有很多话要说吧。可是现在………… 突然又想起当时讲现代性,他说从来没有人从现代性的角度来写中国文学史,他就有这个打算,希望能跟大家一起合作,合写一部新的20世纪文学史……他的愿望,他的学问,不知道有没有人能继承,我没有这样的心力,只希望程老师在那个世界能安详如意,再没有病痛的折磨……对一个重病的人来说也许是种解脱吧…… 永远怀念敬爱的程文超老师。 Post by ppluxx @ 10:39 Tibet, tibet !!!

2004-10-21 22:41 (写给ica,并回应肥bon的抗议) “中大人西藏情”系列讲座之二 这位丘校友年约40,89年中大工程力学研究生毕业,01年援藏前在省旅游局工作,当了3年西藏林芝的地委书记(地委是干嘛的?),确实带有被某些人“歧视”的官腔,讲了很多国家对西藏的政策,并sell了西藏尤其是林芝地区一番,口才一般,不十分精彩。拣其中有点意思的写写吧,数字可能记忆有误差。 丘校友曾带领广东省各大旅行社的老总到西藏踩线,援藏三年整个西藏地区也走得差不多了,当然走的方式跟李婉有所区别(似乎又会被某些人歧视,汗)。据他说林芝是西藏秀美的地方,青山绿水,壮美的地方在藏北,那曲、阿里,那曲每年8月份的赛马节也是草原最美的时候。现在去阿里的路很差,1700公里要走5天,容易走错但不危险(那我就不怕了),以后会建机场(my god!)(另,川藏铁路07年建成,林芝机场明年国庆前建成),“不过你不走那么辛苦的路就看不到那么美的风景了”(难得跟我有共识)。他在阿里遇上不少发烧友,有骑车,走路的,老外中国人都有,其中有个深圳的大款,改革开放挣了一桶金,心广体胖,体重达260斤,坐下来肚子上的肉都到膝盖了(-.-),后来把公司交给别人打理,天天游泳10小时不进食(时间不是问题,不进食这点厉害),80天减了80斤,然后周游世界4年,游中国3年,在阿里见到他的时候,一根竹竿一个大包地走,叫他坐车他也不坐。 再说援藏,他说经济上不用担心,西藏的工资水平是全国的2.4倍,林芝地区尤其发达,相当于广东的深圳,人均GDP比广东还高(人少嘛,有个乡只有一户人家,乡长就是家长……),但发展前景和机会肯定不如内地,也要承受一定的艰苦和孤独,不过他接触过的援藏青年,走的时候没有一个后悔的。现在林芝几间中学有支教的青年,十几个吧。 又说起当年他读研的时候,能拉到很多企业的赞助,大学生就用这些钱骑车到处走,东北漠河、西北、沿海都去了,哇塞~ 还有些零星的,说西藏自然资源丰富,雅鲁藏布江光在林芝地区的装机量就有8亿千瓦,相当于全国一年的装机量,难怪那些家伙对怒江和虎跳磨刀霍霍啦……还说有藏族子弟在佛山等地读书,将来回西藏建设家乡,不知道为什么,跟川西的藏民接触,跟西藏班的学生感觉是天渊之别啊…… 有个女生提问说到,文明毁了人类,我们又要回到原始的地方,才能找回我们自己,这我持异议;丘校友说他要求欧洲各国大使来游西藏,那些大使说欧洲任何地方都比不上西藏,我也甚怀疑,欧洲有欧洲的韵味,欧洲的文明何尝不能找回自己? 下次讲座的主讲者,是中文系的校友,作为志愿者到西藏当牧民并种田,跟一个北方去西藏的游客结了婚,“你放羊来我种田”,过着幸福的生活。敬请期待。 Post by ppluxx @ 22:41 Try to Remember

2004-09-25 20:02 昨晚考专英,在大学的最后一次考试。用最快的速度做完,第一个交卷,出来慢悠悠走在夜晚的校道上。穿过一盏盏路灯光,体育场外的栏杆路,英东前的水池,网球场边交错的树。几乎每次经过这里,我都不走大路,偏要从两棵树的间隙中穿过,这次也不例外,那么多个自修的夜晚,一个人两个人走过的路,本科四年的岁月,刷的一下就都穿过去了。 一直走过学五前,过女生宿舍区大铁门,进东12,去还文曲星给师妹。这走了四年的楼梯,依旧有那么多漂亮女孩上上下下,衣香鬓影。到3楼,忍不住就往左转,去看看308的门口,然后笑自己傻,有什么可看的呢。下楼,依旧有那么多情侣卿卿我我,只是那几棵白兰,过了开花的季节。 总有些记忆挥不散,可也就是那么一瞬间。我想我毕业后不会常回来的。 刚刚看《玻璃之城》,毫无招架之力。允许我在奋斗、功利、坚强的间隙,有一瞬间梦游。可是梦里,我还是面无表情,一言不发。 Post by ppluxx @ 20:02 Tibet, Tibet !!

2004-09-24 12:01 to be continued 晚上还去了中华广场看央视拍的记录片《布达拉宫》 算是典型的央视科教片,中规中矩 很少说教,不会闷,音乐不错 但拿记录片电影的标准来看就没什么深度,画面也普普 基本上没有给我什么震撼,视觉冲击力甚至不如我看过的一些照片 顿时觉得《德拉姆》好太多太多,虽然我当时对这部片子并不满意 不过跟我同样迷恋藏区的同学就很宽容地说,觉得还可以啦,呵呵

是透过一位喇嘛的生平自述,展现布达拉宫历史文化的纪录片,luxx称为科教片,中央10台那种。我听着藏语藏歌和沉铿配乐,看着红山白宫华殿金像,便觉得好了(缺眠所以要求低咯……)。冠盖经帷拂拂作响,红袍喇嘛喃喃诵经,法号齐鸣的声音;刷墙时,涂料轻轻的泼溅声;铜壶的水落入一字排开的黄铜碗里,清脆的叮咚迅即继以低沉的汩汩,一遍又一遍;抹去曼荼罗的沙沙声;远道而来的朝圣者合掌时垫石的脆响,磕头时的衣服摩擦声……各种声响,变幻的或复沓的,宏亮的或细微的,一丝不落地掠入耳朵。我听见长得像Gandalf的老喇嘛说:“只有放弃自我,才能从苦难中解脱。只有燃起熊熊烈火,才能结束一切煎熬。” Post by ppluxx @ 12:01 Tibet, Tibet !

2004-09-22 10:26 下午在小礼堂听93级英语系毕业的李婉师姐进藏的讲座,晚上到中华广场看央视拍的记录片《布达拉宫》。 讲座以李婉随地质队进阿里无人区的dv片段拉开序幕,dv看起来普普,但李婉说起这些dv背后的故事,却一次又一次让我感动、震撼。而更打动我的是李婉本人,一个被塑造为九次孤身进藏的奇女子,看起来那么平静,踏实,真诚。说起那些孤独、危险、艰苦的经历,只是平实地叙述,讲让她触动和难忘的人和事,不会炫耀什么,谈论到藏民的宗教信仰和习俗也没有夸张和猎奇。我觉得很多没去过西藏的人、不了解西藏的人都难免有些猎奇心理,我到川西藏区之前也是这样,但是用自己的脚走过这片土地,激动过,赞叹过,感动过,留下来的就是平静、满足,和无尽的思念吧。 “西藏对没去过的人是一个神秘的梦想,对去过的人是一种回忆,对生活在那里的人是一种习惯。”(大意)李婉说她第一次进藏,就感觉很亲切,像回到故乡的感觉。我们每个人都有自己的故乡,但要走过多少路以后,经历过多少磨难后,才找到心灵的故乡,看到内心的自己?李婉说她从无人区出来见到热情款待自己的朋友,从早上九点哭到下午六点,回到地质队又接着哭,一直到第二天才止住,当时的她声音就哽咽了,她说从来不知道自己这么能哭,这次经历后才看到自己也有软弱的一面。我也不知道自己能在高原反应下在烂泥中走十几个小时,不知道自己会在释迦牟尼像前热泪盈眶匍匐在地,我是个怎么样的人,想要什么样的生活?演讲结束后很多人提问,几个迷途小羔羊甚至让李婉给他们指点学习、工作的方向。我也很想提问,但最终没有举手,我想我自己进藏的时候会找到答案,也可能更迷惘,那就再去一次呗,内心的声音只有自己能听到。 PS 李婉说康巴藏民是最彪悍和比较不淳朴的,确实我看到的丹巴很商业化、康定很乱,不过还有八美和塔公,让我那么喜欢觉得那么亲切的地方,那么淳朴天真热情的藏民(爱憎分明啊……)。下次出门记得带上在塔公买的藏刀:P

ica 发表于 2004-09-23 下午在小礼堂听外院师姐李婉的西藏行讲座。短片、照片加上亲身讲述,动人复撼人。九度入藏的她讲默默无闻的地质工作人员大半年在严寒荒凉的无人区测绘采样,他们在零下十几度、冷得无法入睡的地方,在时而迷失方向时而与总台失去联系、天地茫茫唯野牛野驴偶来相伴的地方工作着,拒绝了央视的采访,说这只是他们的工作;她讲内心封闭一个多月的自己,随着地质队从无人区回来时,将她视作亲人的一对夫妇为她备下丰盛的饭菜,采购了许许多多当地珍贵的菜蔬为地质队设下筵席――感激他们照顾了她,她从上午九点哭到下午六点;她讲在两颊涂上浓浓红点的藏族姑娘之美;她讲孤身带着藏刀深入偏僻地带;她讲两千多年的狭窄马道,一面是峭壁一面是怒江波涛,而马帮的孩子在佛山(!)念初中;她讲转山的藏民,他们遥望来生,习惯了苦难;她讲遥远的村子里,从未遇到过汉人、以为她是“国家派来”的八十六岁失明老婆婆,用双手摸索她的长相,说可怜她,可怜她走了那么长那么艰辛的路,要她坐在婆婆自己吃饭的小桌子上,舍不得她离去,流着泪,说“你再来的时候我可能不在了”(短片中,灰暗的小屋里,李婉从身后抱着黑衣的老婆婆,轻轻摇晃……);她讲看了三天三夜天葬,很平静,喜怒哀乐在此显得那么微不足道;她讲一踏上西藏,就觉得回到了故乡,身在都市时思念蚀骨,“我要回去我要回去”……桩桩件件,听得人,一阵阵地湿了眼。 有人问她,将来是否真的要在西藏定居,和藏族人民住在一起。她,毫不迟疑:“这是当然的,肯定的,绝对的,一定会的!” Post by ppluxx @ 10:26 没办法,先出预告啦

2004-09-21 00:21 等我弄完论文开题和硬盘,就要发飙了~川西的游记憋了好久。其实写出来不是为了给谁看,很多感受没办法跟别人交流,只有亲身走过一趟才能体会,所以,写游记也只是对自己的一个交代。 还有个花絮,是厕所,旅途中方便过的地方,想来个专题:P 可惜没照片,要不图文并茂多好看。 Post by ppluxx @ 00:21 门德尔松“仲夏之梦”

2004-09-18 01:08 指挥:俞峰(中央音乐学院的指挥系主任) 演奏:广州交响乐团 曲目: 仲夏夜之梦 作品21 第四交响曲 “意大利” 《仲夏夜之梦》很美很快乐,随意想象着那些森林和女神的古典油画,听着听着差点睡着了,不是因为闷,而是这种音乐和空气实在宜于入甜梦:P 《婚礼进行曲》让我挺感动的。除了我敏感地怀疑长笛的音质不够纯,乐队表现得中规中矩(有错我也听不出啦),只是感觉高潮时候欠缺了一点,不够爽(难道听惯那些对比强烈的作品?)。指挥俞峰手舞足蹈,高低起伏,我自以为很精彩,看他丰富的身体语言,听觉享受上有多了视觉盛宴,很能调动情绪-起码很能调动我的。“意大利”也是欢快的作品。 听了广交快半年,最喜欢勃拉姆斯的双提琴协奏曲,最为马勒第一震撼,德沃夏克的《新大陆》也感人至深。别的听过就忘了。

门德尔松17岁时完成《仲夏夜之梦》这首流芳千古的作品,乐曲是最典型的梦幻童话音乐、轻盈、有趣、欢乐,评论家们一致认为它远远超越了任何年龄的普通音乐家的能力。在门德尔松之前和之后没有人(甚至莫扎特)在这样的年龄能够创造出如此了不起的作品。得到世人承认与喜爱的原因也许正因为他它是美妙幻想和浪漫情趣的完美结合。后来作曲家将它改编成了乐队作品。乐曲在小号奏出的一段号角性音调后,整个乐队以隆重而庄严的气势呈示出富丽堂皇的婚礼主题,表现了有情人终成眷属的喜悦,又传递着人们对新婚夫妻的祝福和对圣洁爱情的礼赞。 《仲夏夜之梦》序曲取材于莎士比亚同名戏剧《仲夏夜之梦》,剧作初刊于1600年,是莎士比亚青春时代最后一部也是最为成熟的喜剧作品,同时也是莎翁最著名的喜剧之一。它所包含的,只是纯净的快乐,仿佛是一部戏剧的狂欢,中间也掠过一丝爱情所固有的烦恼,但亦是加以欢乐化、喜剧化的。这样,也是至高的艺术。仿佛是莫扎特的音乐,优美,但不仅仅是优美,而是一种与万物和谐、道出冥冥中真谛的美,就像仙女发中绽放的鲜花――就是一种纯净。《第四交响曲“意大利”》,在音乐中您可以得到这样的感受:意大利的阳光明媚、生气蓬勃,朝圣者唱着歌跋涉行进;城市里的广场上,热爱生活的人们跳着活泼急速的意大利萨尔塔雷洛舞。乐曲中运用了意大利民歌素材以及萨尔塔雷洛舞曲; 门德尔松在19世纪时影响力之大,可以媲美贝多芬。门德尔松的音乐的别致,则在于他的优雅和清新。门德尔松音乐的抒情在很多时候,是与大自然主题的音乐表现联系在一起,一种明朗、和平、安宁的大自然,以及奇幻的想象和体验,似乎更符合他的天性。 Post by ppluxx @ 01:08 别动气

2004-09-16 23:09 等到你的能力获得肯定的那一天,这等人就拿你没办法了。还可以展现你最迷人最优雅最自信的微笑,看他一脸无奈,自卑。 Post by ppluxx @ 23:09 9吾搭8蓝莲花

2004-09-16 20:49 今天看了一部半电影,很out地看了女排决赛后三局还热泪汹涌了一番,高速看完lingshidao上1920s的现代诗,好充实又好无聊。winamp胡乱地放着歌,黄耀明,刀朗,小红莓,mono,阿姐鼓,candy,毕业旅行……现在正是东爱,我从来不知道歌词什么意思,却不可解释地喜欢,正像某人说的一样,在路上听到也要停下来听。前几天一SB跟我哭诉给gf甩的痛苦,我面无表情地说了一通感情永远敌不过距离,长痛不如短痛的大道理。呵。 以前的我渴望快点成熟,喜欢跟比我年长的人讨经验,却抵触“你还小,以后就懂了”之类的大道理。到后来,一次次用伤痛的代价来学会、认同这些游戏规则。到现在,一次次地老气横秋地把这些我抗拒过的话讲给比我小的人听。这就是长大和成熟吗? 我很少怀念过去,惋惜失去的单纯,现实就是这样,不调整自己去顺应游戏规则就只能碰得头破血流,为了我们想要的某些东西,我们必须跟生活妥协,起码在表面上变得世故。然而,当那些道理在我口里说得那么顺理成章,当我在“教导”中身份已经对调,看着被教导的人,是笑ta的天真幼稚,还是哀叹自己的“成熟”?想起梁静茹的MTV“为我好”,“看着那个哭得撕心裂肺的女孩,就像看到了当年的自己。”然后又要套一句老话:我们都是这样长大的。 突然想起一个多年前我崇拜的大师兄的口头禅“是这样的啦”,呵,不管发生什么,是这样的啦,你以后就会习惯的了。连心痛也不会,一点波澜也没有。还要带着笑,笑别人大惊小怪。 又突然想起可能十几天以后我就要说一番自己讨厌的话,开导一个迷途小羔羊,天哪!!! ──────────────────────────────── 歌手: 许巍 专辑: 时光・漫步 歌曲: 蓝莲花 没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发觉脚下的路 心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花 Post by ppluxx @ 20:49 独立时代

2004-09-16 19:16 翻到stereo很久以前一篇观感,说《独立时代》字字珠玑。我没有特别深的感触,不过也许在日后某一天,我会突然想起片中某些片段某些对白。比如琪琪说的:“如果每一个人都跟别人要一个安全感,那谁会多一个给别人呢?” 杨德昌想说什么?为什么叫独立时代?我们自以为独立,其实都对别人依赖得不行?经历争吵、分别、死生、挣扎、冷静以后,才了解自己,才知道自己想要什么? 小明和琪琪这对别人眼里的金童玉女冷静地分手告别,小明独自走进电梯,却没有按楼层,几秒钟以后,他按了开门键,琪琪就站在门口,说,去Friday喝杯咖啡怎么样――两个人拥抱在一起。剧终。为什么要在最后一分钟来这样的急转? ps:《耶稣受难记》看了一半,找借口删掉,没信仰的人就这样。突然想,如果电影不是讲耶稣而是菩萨,那我会怀着虔诚的心情且看且膜拜吗? Post by ppluxx @ 19:16 今晚发傻,再贴旧文

2004-09-14 22:40 其一,再次深刻地厌恶我的“文笔”。 其二,钱不是最重要最珍贵的,却是最最实际的,什么兴趣热情全是扯淡;在另一个世界,同样的钱能买到更多更多的东西,可钱却是不重要的。 钱对我很重要,可有时候,很多东西都变得不再重要。我想要的很多很多,可有时候,很多东西都可以放开。我是最贪心又最容易满足的吗?

省吃俭用好长一段时间了 以前夏天总会买不少衣服,80以下的只要喜欢就会买 今年夏天逛过好多次街,一分钱也没花 穿着两三年前的衣服,看到别的mm穿的花衣裳,心里痒痒的 等到逛街的时候又觉得自己衣服都不少了,不是非常喜欢非常需要的都不能乱花钱 我会想,买一件衣服是我多少天的伙食,是我多少次在烈日下奔波的劳动 奇怪的是从来不会想,一张到远方的火车票又要花掉我多久的辛苦积蓄 只会觉得我在路上在异乡的快乐和经历,是非常非常值得的,无法用金钱衡量的 呵呵~~ 有人羡慕我有钱去旅游,却看不到我省钱又努力挣钱,坚持不跟家里要钱去玩 有人羡慕我有时间去旅游,却看不到我熬夜通宵赶工,一点一点把时间挤出来 有人羡慕我看到这么美丽的风景,却看不到我一路上走过的崎岖泥泞 反过来,我也要跟自己说,不要去羡慕那些含着金钥匙生下来的人 既然没有这样的命,想要什么东西就得自己去争取 也不要羡慕那些有所成就的人,成功背后一定是很多的辛苦很多的付出 羡慕飞鸟看到的风景,就要努力挥动翅膀,忍耐着双臂的酸痛 想要得更多,就要付出更多,忍受更多,不要怨 所以,我也会坚定地为了我的目标而努力 因为,我能把握的只有自己 -June.3,2004 Post by ppluxx @ 22:40 莲灯(外两首)-by 林徽因

2004-09-14 21:47 莲灯 如果我的心是一朵莲花, 正中擎出一枝点亮的蜡, 荧荧虽则单是那一剪光, 我也要它骄傲的捧出辉煌。 不怕它只是我个人的莲灯, 照不见前后崎岖的人生―― 浮沉它依附着人海的浪涛 明暗自成了它内心的秘奥。 单是那光一闪花一朵―― 像一叶轻舸驶出了江河―― 宛转它飘随命运的波涌 等候那阵阵风向远处推送。 算做一次过客在宇宙里, 认识这玲珑的生从容的死, 这飘忽的途程也就是个―― 也就是个美丽美丽的梦。 二十一年七月半香山 冥思 心此刻同沙漠一样平, 思想像孤独的一个阿拉伯人; 仰脸孤独的向天际望 落日远边奇异的霞光, 安静的,又侧个耳朵听 远处一串骆驼的归铃。 在这白色的周遭中, 一切像凝冻的雕形不动; 白袍,腰刀,长长的头巾, 浪似的云天,沙漠上风! 偶有一点子振荡闪过天线, 残霞边一颗星子出现。 二十五年夏末 小诗(一) 感谢生命的讽刺嘲弄着我, 会唱的喉咙哑成了无言的歌。 一片轻纱私的情绪,本是空灵, 现时上面全打着拙笨补钉。 肩头上先是挑起两担云彩, 带着光辉要在从容天空里安排; 如今黑压压沉下现实的真相, 灵魂同饥饿的脊梁将一起压断! 我不敢问生命现在人该当如何 喘气!经验已如旧鞋底的穿破, 这纷歧道路上,石子和泥土模糊, 还是赤脚方便,去认取新的辛苦。 1947年写于北京 Post by ppluxx @ 21:47 少量我在川西的照片

2004-09-14 21:36 http://photo.163.com/openalbum.php?username=luoxyi&_dir=%2F3627891 密码s****ily,待补充中 Post by ppluxx @ 21:36 菠萝油王子

2004-09-14 19:45 好久好久好久没看电影了! 很多人说麦兜2不如1,我看了前40分钟也是这样认为,不过后面30分钟改变了我的看法。这不是一个童话,不是一个孩子天真的世界,只是成年人沉重的叹息。麦兜1的结尾已经透出一些悲哀和无奈,2则几乎彻头彻尾包围在灰暗现实的压力中。其实没有必要对比,因为二者风格相差很大,与其称后者为麦兜2,不如直呼为菠萝油王子。 用马勒第一和巴赫大提琴配乐的两段麦炳无对白片段,是最压抑的地方,可是画面好正啊――geng啊!麦炳的分手信也写得“腰心腰肺”,可是为什么那些提出分手的人都喜欢说“你一定会找到一个比我更好,更懂得珍惜你的人”呢?~ 如果说有什么不足的地方,我觉得前半部散了点,导演在继续1的市井幽默和渲染更深的压抑间摇摆不定,主题出现得很晚。结尾也稍微差强人意,怪怪的。 Post by ppluxx @ 19:45 进入天堂的窄门(1)成都:星汉灿烂

2004-09-21 15:48 (照片见我的相册) 成都跟广州有很多共同点,夏湿热冬阴冷的气候,琳琅满目的小吃和菜肴,平民化的消费水平和享受生活的观念,偶尔小资一下,但让人安心知足过日子的还是麻辣火锅、串串香、大碗茶,老火靓汤、拉肠、一盅两件。成都比广州更繁华,北京路广百跟春熙路林立的百货大厦相比是小巫见大巫,广州的士夜间可议价,成都的士过了10点却会加价。成都人比广州人更悠闲,走路的速度慢半拍,公交车半天不来没人着急,出门逛街喝茶带上扑克,日子好消磨得很,都市生活的压力仿佛无处可寻。 我同学爸爸是典型的成都好男人,出门就穿白背心短裤,拎个水壶,在家就专心做菜,手艺好得赛大厨,乐呵呵的从没脾气,万事听老婆女儿的。如果说少不入蜀,那么对我而言,“危险”的不是玉林路夜夜笙歌的糜烂,而是让人垂涎三尺的川菜和悠闲自在的平淡日子吧。 总是偏爱适宜过日子的城市而不是繁华大都市,比如说厦门和三亚,我总怀念那些穿着拖鞋在干净的大街上逛、在露天大排档大块朵颐吹晚风的日子。如果成都的小吃能像武汉那么合我口味,我会更喜欢她。厦门最著名的鼓浪屿乏善可陈,成都的“风景名胜”也都可以忽略,那么除了生活的气息,最吸引作为旅行者的我的是什么呢?三星堆博物馆。我一次次按捺下自己想迁居成都的念头,还因为成都在四川,在西部,那是后话。 看过三星堆,成都就没有白来。这座位于广汉的遗址博物馆,全面展现了三四千年前辉煌灿烂的古蜀国文化,数不胜数的稀世奇珍让我叹为观止。博物馆包括一个序厅和六个大展厅,全面展现古蜀国的历史、文明、宗教崇拜。在众多的文物中,有几十件之多的大小造型各异的青铜面具,光怪陆离,宽1.38米的青铜纵目面具,两眼珠突出竖起,眼部鼻子造型夸张,形同外星人,让人惊奇古蜀人的图腾崇拜缘何而来。高达3.96米的青铜神树,瑰伟的树干、妖娆的枝条上站着神鸟金乌,如同圣经中的巴比塔,寄托着古蜀人通天的梦想。还有高47.5cm的金面罩,流光异彩的金杖,多不胜数的玉器、陶器骨器……相比于同时代北方商朝粗犷的青铜器皿,古蜀国的铜器更精美,还有着神秘的异域气氛。 我们在三星堆目不暇接地看了大半天,赞叹不已。除了众多旷世神品,展厅现代化的陈列组合,将原始意味和现代气息完美结合的园林建筑风格都值得夸奖,中国不缺乏文物,却有更多俗不可耐的建筑让人观赏的心情大打折扣,像三星堆这么有taste,这么大气,实在难得。 小时候看历史书,醉心于那些神秘遥远却无法触及的年代,如今,这么多精妙绝伦的艺术品整整齐齐地摆在眼前,真难以置信,原来“天府之国”,在更早以前还曾有过这么发达的文明。现代人能飞天入海,能把地球用钢筋水泥包裹起来,怎么就破解不了我们智慧的先人留下的奇异文明呢?古蜀国的后人哪里去了?这文明怎么会消失了? Post by ppluxx @ 15:48 Pictures!& 死而无撼

2004-09-08 20:51 终于看到四川的所有照片了,一张一张看着,激动得几乎要跳起来。之前决心一周起码写一篇四川游记,到现在还无下文。当然不是写不出来,当然是绵绵不绝絮絮叨叨的,只是没有心情。现实这么近,天堂那么远。虽然我曾经路过,可也只是路过而已。 回想此行的遗憾,第一是上四姑娘时相机傻了(冻坏了?高原反应??),对焦后照片都严重曝光过度,以至于我身处如此仙境,取景后都没有按下快门,sigh~第二是在塔公呆的时间太短,我一直惦念的藏家饭,牦牛奶,锅庄,跑马,拖拉机~~~~>_<~~~~第三是在塔公和八美间走了三次,都是坐车,没有下车徒步,没有拍到更好的照片、蓝天的倒影,虽然那些已经是最漂亮的部分之一,可还是不够!至于海螺沟,与其说遗憾没进去,不如说后悔选择了海螺沟而不是九寨。不遗憾,到了塔公,我已经把“死了也愿意”挂在嘴边,看不看海螺沟又有什么所谓呢?还有么,就是没看到川剧、川大博物馆。 最后悔的,是枯树滩最后一程没能坚持下来,虽然我真的很难受很难受,一步也走不了了,可是让我重新选择,我就是爬也要爬出来的!!!That's ok,下次我就能走得很轻松了,还要走到大水坝去找野人呢,嘿。最后悔,在磨西那破地方丢了我心爱的牛仔裤,555555555 此行的最大感慨,就是不可捉摸的天气和运气。我们很倒霉,吃了很多苦,却又再幸运不过,满怀的感激和满足让我一次又一次热泪盈眶。感谢上天,感谢菩萨,我愿意为你一次又一次匍匐在地。 至于三峡,600多m的照片删到剩400m,还是垃圾。除了皮影,最有看头的就是本猪了,幸抑不幸?不过,看着自己的鞋子从簇新到泥痕累累,看着自己的脸一点点消瘦还是笑容灿烂,不禁微笑。 我就这么一路走过来了,还会一直走下去。 Post by ppluxx @ 20:51 片言片语

2004-08-30 10:23 某天坐车,发现广州也有了些蓝天。“三亚归来不看海”,“除却双峰不是雪”,那么被疙瘩梁子和塔公草原的湛蓝灼伤的我,是不是已经就不用再抬头看天了? :P 我们出门旅行是为了什么?休息?逃避?寻找宁静?征服自然或自己?体验不同的生活?或者很简单的,就是为了看风景?以前我的答案,就是最后一个。这次出发前,我突然有些茫然,我为什么要去?为什么每隔一段时间以后,我就会习惯性地收拾行囊上路?什么时候出游成了我工作和生活的最大目的? 每次出门,我都能得到莫大的快乐,回来,我会有短暂的平静,然后,继续日复一日的常规生活,我以为我的生活就是这样子了。然而,我越来越嗅到危险的味道,我越来越深入地被改变着,彷佛爱一个人,一点一点地为对方改变是幸福,量变到质变的临界点却是悬崖,跳还是不跳? 上网,看报纸电视电影小说,听音乐,上班,逛街,了解时事,紧追潮流,尽情娱乐,一切已成习惯。然而习惯并不是不能没有的。问题是多长时间,两个月?半年?一年?三年?换一个世界,过另一些日子,又能多久? 这个世界有那么多条路,有的荆棘满地却风光迤逦,有的大道康庄却单调枯燥,有的泥泞沼泽永无出路,有的一帆风顺毫无波折。我们因为命运的种种偶然被动或主动地走上其中一条路,我们以为另一条路也许更好。可是什么叫好什么叫不好呢?ask urself! Post by ppluxx @ 10:23 矶崎新&王少陵&宁峰&贝多芬

2004-08-28 22:36 矶崎新 :kao,太牛×了,尤其喜欢未建成部分,虽然只匆匆扫了一眼。“未来的城市是废墟”,maybe,赶快逃。 电脑辅导城市 http://www.gdmoa.org/exhibition/jiqixin/images/big/001.jpg 新佛罗伦萨车站 http://www.gdmoa.org/exhibition/jiqixin/images/big/009.jpg 东京都新都舍计划 http://www.gdmoa.org/exhibition/jiqixin/images/sheying/big/Dscn1776.jpg 荒井宅 http://www.gdmoa.org/exhibition/jiqixin/images/sheying/big/Dscn1780.jpg 空中都市 http://www.gdmoa.org/exhibition/jiqixin/images/sheying/big/Dscn1778.jpg (转自美术馆主页:矶崎新是被公认为当代日本建筑界具有大师地位的精英人物。他1931年出生于日本南部九州岛大分县,1950年就学于日本东京大学建筑系、师从丹下健三,1954年毕业后又在丹下研究室工作近十年之久,1963年起正式开展自己独立的设计业务,是继丹下之后享此声誉的日本建筑师。 矶崎新不但在艺术天赋和才智技巧方面居丹下大师的诸多高足之首,且青出于蓝而胜于蓝,他在逆反现代主义的清规戒律、探索新的审美价值观念方面;在创作中追求“自我意识高于一切”的超脱“个人表现”方面;在对建筑形式资料的天才体验和卓绝引用方面;在兼收并蓄、交融渗透日本和西方的建筑文化的媒介作用等方面的成就也最为突出。 他的建筑作品风格独特、格调高超、构思脱俗:在简单的几何形式中表现了纯净幽雅的古典美,在错综复杂的构成、随意粗放的笔触中蕴涵着节律分明、严谨和谐的秩序感,在表面的模仿引用中凝练着形象观念的升华和意义的深邃内涵,似乎是在用一种娓娓动听的语调,却又反复无常的雄辩言辞谱写着诗一般美的演说篇章。 本次展出的作品大体上可分成3部分: 第一部份: 未建成 (藉着展览的 15 m 空间大约需要 20 m) 1、空中都市 2、电脑辅助都市 3、东京都新市政厅 4、海市计划 5、荒井宅 6、佛罗伦萨车站 7、深圳国际交易广场 8、矢野宅 9、新宿计划 第二部份: 电器的迷宫/新的版本 第三部份: 建造:中国各展览城市正在进行的项目。) 王少陵 :油画很多裸女,记得一幅抱着花瓶的,皮肤像花瓶一样光洁润泽。他画的女人身体都比脸好看,呵呵。以版画见长的陈柏坚先生努力学习油画、画裸女,可惜资质有限啊,也许人有一把刀子利就够了,不要太贪心。 水彩画大部分是风景,似乎随意描绘,但都赏心悦目。虽然我还是习惯性地问,有什么很特别的地方吗,难道别人就画不出来?然而想起中国近年的绘画,就不再追问,能赏心悦目已经很好了。我惧怕后者那些扭曲的人脸,流血的身躯,如果说绘画是现实(或人的心灵)的反应,那么看着这些画,我会觉得,我们(或我们的心)真的处在人间地狱、于水深火热之中挣扎浮沉。就没有一点美好的东西让我们去热爱、并为之活下去吗? 一路走马看花,让我驻足的是排在最后的几幅花鸟山水画,用国画工笔技巧画的水彩画,深得水墨画神韵。可见喝洋墨水的大师,并不会变成香蕉,这叫“学贯中西”。 再问一句,为什么中国当代没有这样的画???????????? (引自美术馆主页:王少陵(1909―1989),广东台山人,早年活跃于香港画坛,与王济远、汪亚尘及王季迁(己千)合称四王。1938年,在好友徐悲鸿的鼓励下,王少陵决定赴美留学,并于同年9月抵达三藩市,进入了加州美术专科学校学习。后一直享誉于美国。 王少陵的作品,多为油画及水彩画,好画风景及人物,风格写实,运笔大胆,气势雄浑自然,作风阔大雄奇。并且具有严整的构图,纯正的线条,和谐的色调和沉郁的笔触,充分反映出各个不同时代的真实特色。)

宁峰(8.14)技巧-excellent,音色-terrible,情感-完全fell吾到啊~~百思不得其解。 贝多芬(8.28)听过亚青交以后再听广交的管乐,怎么听怎么不顺耳,那长笛mm漏的风都吹到H区来啦!陈萨的钢琴还行,余隆指挥很严格。第一次听出钢琴有回声,刚看完的矶崎新建筑展说,音乐厅用木材料就是为了防止回声啊,奇怪奇怪。算了,我也是听得心不在焉的。 Post by ppluxx @ 22:36 天佑我们again

2004-08-23 23:23 天佑我们,全为我们还算斗士,能在最坏时刻起义。又要唱这首歌了。麻烦事永远堆在一起来,而且每次总是我急火攻心却给别人拖着。在一个没有时间概念的地方,在一个塌方“灾难”如家常便饭的地方,我可以若无其事、心情轻松地吃东西、睡觉、在山路上等上大半天,可我现在,是在分秒必争的广州,塞车十分钟就有经济损失的地方…… 我很生气,想杀人,可更觉悲哀的是,在旅途中对意外和困难安之若素的心情,回到广州就烟消云散,天堂带不走,美景带不走,坚强乐观也带不走。如果我还是那么悠哉游哉,在这个世界的竞争就无法胜出。除非我下定决心,离开。 但这是失败者的退出,还是对更美好的生命的追求?是放弃还是争取?这个问题我现在想不清楚,也许再过三年也想不清楚。那么现在,就先干活罢。 “世外桃源,究是幻境。喧嚣尘世,却是家乡”,于我心有戚戚焉。 Post by ppluxx @ 23:23 有什么音乐听?

2004-08-18 00:49 耳朵容不下音乐。有什么能repeat一整晚甚至一整天而不让我腻烦?找不到藏歌,电脑里所有流行歌都烂熟了,古典?摇滚?饶了我吧,好累。 无意翻出secret garden,恰好屏保启动,钢琴声如清泉流淌,草原的照片一幅一幅展开。二者本不相配(应该用热情奔放的配乐吧?),却发现这音乐宜于安抚我今晚的焦躁,更宜于让我沉静和回忆,回到草原的平静愉悦。 回来后每天都很晚睡,严重忏悔!虽然从藏区回来发呆是正常的,不发呆是不正常的,可我也不能容忍效率低下。 Post by ppluxx @ 00:49 进入天堂的窄门(-1)三峡十日

2004-08-18 00:25 先发一点哈,希望明天能补上。天杀的三峡报告啊,不想碰,两个师妹又这个失踪那个攀岩,我也失踪算了…… 这本不是一次旅行,如果是,就是我有史以来最不精彩的一次。 出发前没有任何期待,无过即功。去到才猛然醒觉,这里原来曾有那么厚重的历史,那么浓郁的诗情:屈原、李白、杜甫、白居易、元稹、刘禹锡、李商隐、陆游,光这几个名字已能撑起中国古诗的半壁江山了吧,何况还有那么多知名不知名的诗人,在此处怀古叹今。说起诗情画意、人杰地灵就想到江南,孰知三峡也许更胜一筹呢!原来我已身在此地,念了那么多年的诗歌,想象了那么多幅的水墨画,突然前所未有地接近诗中胜景,踩着刘禹锡的踏歌,走着李白感叹过的蜀道,走过生长明妃的村庄,穿过朝云暮雨的十二峰,仰望那渴望在爱人肩头痛哭的神女……沿着诗歌的道路,踏寻历史痕迹,对一个中文系学生来说,难道不是一件让人迷恋让人兴奋的事情吗? 然而眼前的三峡,我指的是山水以外的城镇村庄,哪里有一丝半点的诗意存在?难怪我忘了三峡曾被如此多的人讴歌过,忘了奉节原来是“诗城”,难怪章明用“巫山云雨”这么美的词拍成一部那么灰暗郁闷的电影! 写着,有点呕,好像在说,“有一个细路,�诤美痢�…第二日,�谒雷蟆�…” “有一个诗人,去了云南教书……出事故死了……” 最差经历:坐2.5h班车和1h面的“蹦”到远安县,用汤泡饭应付难以下咽的午饭。等到政府部门上班,被告知“没有资料”,唯一线索是“荷花镇荷花店村向先荣”和“文化站长宋成木”。到舞蹈团问,也说荷花镇“有个老人很出名”,并说县里不会有文字资料的。面的到荷花镇,在“文化站”只看到块扔在角落的招牌,门都没开;只能去荷花店村看看了,总不能到了这里才空手而回。坐摩托车在荒无人烟的山野跑了1h,竟真的到了向老人家。可是老人的态度甚为冷淡,听说我们远道而来不为所动,却要查我的身份证和学生证,提了很多问题都草草回答,对皮影戏后继无人也“不觉得可惜”,甚至也不会做皮影……想想�V亭古战场的向大爷和司大爷,好鲜明对比,sigh。为了采访他,我们错过了回宜昌的最后一班车,可也不用指望在他家借住。只能再搭摩托车回镇,包车回宜昌要150,我们当然没有钱,天已经半黑了。回宜昌的运石大卡车倒是很多,可摩托车司机说“他们会把你们扔在半路的”。跟着街边的大爷到了一家路边小旅馆,两个人15,厕所是木板挖个洞,臭不可耐,上厕所不敢戴眼镜,洗澡房当然是没有的。好像整层都没人住,待到发现别的住客时,却更不安心了。去吃饭,饭馆脏得我想马上打乙肝,比中午更难吃。街上几乎一片漆黑,因为没有路灯。找到宋成木家,他却在宜昌。返回旅馆,把门反锁再三检查,窗是朝路边的,很容易爬,可是关不上。抱着背包躺下,棉被也不想碰,床单摸起来都是沙,灯也不敢关。闭眼一会,越想越害怕,如果我竟然在这个地方出事,怎么甘心?!叫醒师妹说我们轮流睡吧,她说很困,不行,随即已发出鼾声。其实,彻夜不眠又怎样?有事发生我们也无力反抗,睡吧!朦胧中有人拍门喝令关灯,惊醒的我只好独自在黑暗中心惊胆跳,不断有大卡车驶过,强烈的灯光射进来,看着灯光在墙壁上扫过,车声隆隆,我不知道用了多久才睡着。半夜里做恶梦,梦里惊醒、发现身边的包不见了,我却手脚无力动不了……大惧而醒,好冷,无奈地盖了被子。清晨醒来,下雨了,去路边等头班车。大呼一口气,想,终于可以逃离这个鬼地方了,突然腹部开始剧痛,原来噩梦才刚开始。倒在路边摊的桌子边,浑身直冒冷汗,吹着清晨的冷风……罢,不想再写了,那段痛苦我毕生难忘,可也再不愿回忆。 md,我竟为这么一个破地方费了那么多笔墨! 最佳经历:巫溪,凌晨两点,一路车船造成的摇晃还没消失,压抑着极度的疲惫困乏不耐烦,求旅馆前台帮忙买票未果,气呼呼地睡觉,次日6点起床赶头班船。用自己发明的“方言”说“巫山,三张”,竟蒙混过关,逃了每人30大洋的景点建设费。雾甚大,终于等到9点开船,领略小三峡风光。小三峡比大三峡更窄更曲折,在小船里仰望山峰浮云跟坐大船平视感觉是截然不同的,一回头、一抬眼,还有些风光值得赞叹。中午到巫山,吃了顿热轰轰的土豆排骨砂锅,竟是我在三峡吃过最正常的一顿。买20块的散席票上船,所谓散席,就是连通铺都没,甲板、楼梯,找到哪睡哪。不过我们惊喜的发现,这竟是一艘豪华游轮,比之前坐的三等舱漂亮得多,我们霸占了一张皮沙发。夜里,发现星星好多,跑上甲板去看。吹着海风,靠着椅背仰头,缀满钻石的星空扑面而来。夜航船的经历,永远这么美好!满天的星星,我一个星座也不认得,可是他们都离我这么近,都在对着我笑,眨眼,摇啊摇地好像要掉下来了。流星!我确定不是我眼花,因为我很快又看到了三颗,这还是我生平第一次见到流星呢。默默许了愿,心满意足地回到船舱。这是在船上写的话:“今年的生日当然不像20岁那么开心无忧,21岁那么肝肠寸断,22岁那么特别惬意,然而小三峡的风光、巫山的砂锅、豪华的游轮散席,也足以挽救这恶劣的‘旅途’。” 备选:在�V亭古战场得到民间艺人向大爷和司大爷的热情接待,听他们讲皮影戏讲了大半天,还欣赏了一段异常精彩的“薛丁山气走樊梨花”。“侄姑娘”,他们如此称呼我,至今想起仍觉温暖。 关于三峡,在船上还写了好长的城镇印象,有心情再敲上来吧。这实在不是一个让我有兴趣回顾和记录的地方。希望以后都不会再踏足湖北。 Post by ppluxx @ 00:25 又开始了

2004-08-16 23:10 发现我现在完全没有工作热情,只想着偷懒。当年我在DSB的第一天是怎么过的?噢,Y连我名字都不知道就扔了三盒录音过来,第二天去采访新丝路开营,我在狗仔队的日子就这么开始了。不知当年哪来那么多的动力,还没想过在那里工作就拼死累活做牛做狗的,现在――老啦!唉,有人养多好,天天骑骑马,放放羊,挤挤奶,采采花,转转经轮,粗重活留着羊保姆干…… 如果我能去《中国国家地理》就好啦,这东西比《看电影》好玩儿。不知未来的几年,我会不会还呆在广州呢?糟糕,如果单位要求实习,那我的毕业旅游不是黄了? 如果上天给我一个月时间,我就用15天来游九寨若尔盖八美理塘德格,进藏15天,去到西藏也离尼泊尔不远了,去到尼泊尔印度又近在眼前啦……哎呀呀~突然奇怪曲灯为什么要从广州去印度,来这鸟不拉屎的“花城”有金执啊? 严重跑题,罢,贴旧文吧。so long ago...我竟然还写过这样的东西....

发信人: snowmoon (乐儿・春暖花开), 信区: graduates 标 题: 实习 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Sun May 11 23:09:04 2003), 站内信件 2002.5.8 今年新丝路模特大赛的报名广告居然贴到了宿舍楼下,美在花城、明日之星也开始招募新丁,还有精英模特、深圳电视台的青春之星……美女制造工程声势一年比一年浩大。几乎都忘了,去年自己还亲眼看着这些美女从流水线上下来呢。一些相貌平平、腹部有猪腩肉、皮肤粗糙的女孩,经过漫长的初赛、复赛、半决赛、广东赛区决赛、全国决赛、甚至还有世界总决赛层层过滤,以及魔鬼训练、非人节食,惊世美女就蹦出来了,尽管她们的名字相貌现在我一个也不记得。 记得的,是我自己的实习。 我们宿舍是出了名懒的,不知道为什么实习时个个都成了拼命三郎,病倒了又爬起来,其中三个mm还都实习了两家报社。而我在广州最热的时候,做了足足四个月的无偿劳力,居然没有生过病,跑遍广州也没迷路,也算是个奇迹。在这段日子里,见过很多明星,也受过很多委屈和白眼……(此处略去1000字,可参考《骆驼祥子》选段《在烈日和暴雨下》,和阿累怀念鲁迅先生的《一面》最后一段,呵呵) 辛苦的当然不只我一个,每天累得不成人样地回到宿舍,跟室友们骂一下某个缺德的记者或者主办单位,分享一下采访时候碰到的趣事,抱怨一下要写的稿子多么无聊,回味一下有幸去那里吃了大餐,甚至拿了多少红包或者给记者上交了多少红包(-_-|||)……最值得安慰的是,在实习中我们证明了自己的能力其实比很多记者强。而最让人高兴不起来的是,如一位师姐所说的,中文系的学生,写稿从来不是难事,难的是学会跟人打交道。当我老练地跟陌生人递名片寒暄地时候,就觉得自己戴着面具,在我跟了三个记者后,得到的评语是“为人朴实”。当然我从来不曾觉得报社是个多么干净的地方,记者是个多么高尚的职业,我只是学我想学的东西,付出我的热情和劳动,不知道能坚持多久。 有时候真的很累,在报社不知疲倦地加班再加班,空着肚子赶场采访,回到宿舍放下一切,试过几次洗着澡就莫名其妙地哭了。然后问自己,何苦呢,你是工作狂吗?这还不是你的工作,不过是实习,用得着这样折磨自己吗?不知道,我不知道,那段日子里,实习占据了我几乎全部生活的重心,除了实习,我不让自己想别的。大概潜意识里,我想把自己的神经磨练得粗壮起来,麻木起来,然后可以承受更多…… 当时很多人问,你喜欢当记者?我说是。“奔波劳累很辛苦的哦。”“我知道。”现在如果再问,我会说,不知道,以后再说吧――早没有当初那种坚决了。回过头去看,我付出了多少,收获了多少,值得吗?我不知道,似乎有时候,我做事不问值得不值得的,只要做了,不到尽头就不会想着回头或者放弃。待到抽身出来,便会诧异自己的坚持和毫无保留,然而要再经历一次,却会犹豫了,因为当初的辛苦还记忆犹新。有些东西,原来是会让人又爱又恨又怕的。 Post by ppluxx @ 23:10 进入天堂的窄门(0)行程攻略

2004-08-16 22:31 成都-四姑娘山-丹巴-八美塔公-海螺沟-成都。不包括广州到成都往返路费 ,花费合计926。 行程 (成都:参观三星堆博物馆,逛春熙路吃小吃,游杜甫草堂,永陵,宽巷子窄巷 子,人民公园喝茶) D1(7.26):成都-小金,日隆下,宿卡尔山寨 D2(7.27):游夹金山,宿卡尔山寨 D3(7.28):进长坪沟,木骡子露营 D4(7.29):出长坪沟,宿卡尔山寨 D5(7.30):日隆-丹巴,观藏寨和雕楼,宿丹巴 D6(7.31):丹巴-八美-塔公,游八美、塔公草原和塔公寺,到藏民家做客, 宿塔公雪域旅馆 D7(8.1):塔公-新都桥-康定-泸定-彩虹桥-磨西,宿磨西 D8(8.2):磨西镇逛荡 D9(8.3):磨西-甘露寺-雅安-成都 攻略 成都 1.吐血推荐三星堆博物馆!展现了辉煌灿烂的古蜀国文明,展品非常多且精美绝 伦,建筑和园林也非常大气且协调,能看大半天,绝对超值。面具展也不错,每年五月至次年三月展出。 车:公车到昭觉寺车站,坐班车到广汉(10)再转到三星堆的公车(2),约1h ¥:两个展馆套票50,学生30;面具展两个展馆40,无学生票 2.春熙路是成都市中心的步行街,比北京路上下九还要繁华,附近名小吃很多。 吃小吃套餐貌似比较抵,但水平也打了折扣。 3.草堂非常soso(学生15),武侯祠只到门口拍照没进去,永陵加地宫8,不去也 罢。宽巷子窄巷子是成都老建筑的代表,政府即将搬迁居民和改造房子,现在略 显破败,在天府广场附近,可坐车到长顺街附近再问人,龙堂青年客栈就在宽巷 子,看上去很不错。 4.川大望江楼校区东门边的川大博物馆,保留了很多皮影川剧等传统艺术,也是 全国最大的皮影戏资料中心,可惜在搬迁不开放!而四川省博物馆竟变成了停车 场,不知道搬去哪里了…… 5.天府广场附近的锦江剧院(即川剧艺术中心)茶馆每周定期有川剧演出,tel:028-7693202 6.玉林西路有较多酒吧,“小酒馆”环境不错,吃喝很简陋,“白夜”见面不如 闻名。 7.成都-广州K191/194硬座266,半价134,硬卧中铺470左右,19:30-第三天10:05到,硬座人不少,基本没有躺下睡觉的可能。想飞的话最好在广州订双程机票,能打5-6折,成都回来最低只有7.5-8折,全票1300。 四姑娘山(海拔约3500-3800) 车:公车到茶店子车站,买到小金的车票,跟司机说在日隆下,有三种车型,票 价相差不大,最贵的是无空调中巴43.5,最早一班6:30,每小时一班。正常的话 4-6h到日隆,我们沿途塌方,用了12h,雨季坐车记得带干粮:)途径的巴朗山云 海不错,垭口海拔4500多,是此行海拔最高之处。 食宿:卡尔山寨,独立卫生间24小时热水,20/人,卫生不错,是我此行住过最好 的地方。tel:0837-2791380,手机13158410477,小灵通 0837-8815456, 可提前通知他们派车来接回旅馆。老板娘叫娜姆,认识很多司机,她弟弟卡特也是司机,一个长得像克拉克・盖博的帅哥,能歌善舞,也兼任向导,娜姆的小女儿也很可爱:P通价素菜4,荤菜10,早餐较贵。吃烤全羊人多的话20/人,一人没两口,就是意思意思。 游: 1.夹金山包车30/人,180/车,门票10,加上4小时足够,有云海草甸海子,天气 好的时候风景应该不错。海拔约3820。山下喇嘛庙还行,不用门票,但喇嘛会劝 你烧香收钱。 2.双桥沟可包车或坐观光车进去,较贵,据说风景一般,旅游团去的也是这条沟 。海子沟据说还行,门票稍便宜。长坪6点前进去也许可以逃票。 3.长坪沟:门票50,坐车到喇嘛庙来回10。从喇嘛庙开始徒步,喇嘛庙到枯树滩 是栈道,较好走,后面都是烂泥和石头杂草,但风景更好,逆着溪流一直往前走 就行了。骑马单程100-150,不比走路轻松。徒步体力好的话4-6h能到木骡子吧 ,我因为高原反应严重,走得很慢,用了12h,出来用了8h。木骡子可扎营,有帐 篷出租,我们是在镇上青年旅馆租了背上去的(卡特说山上没有--!),单人帐 30,双人帐50,2人挤单人、3人挤双人刚刚好,山上价格差不多,热水5/大壶。 自带干粮睡袋。晴天白天穿短袖即可,不过紫外线强,还要穿过很多树丛,建议 mm穿长袖风衣戴帽子:)晚上木骡子只有5度左右,建议带羽绒服或比较厚的夹棉大 衣。要徒步就坚持到木骡子扎营,那里确是人间仙境啊!半途返回就太亏了。第二 天早上还可以往前走到大水坝再折回,据说非常美,我没去--!(雨季四姑娘天 气多变,如果不很赶时间,最好等到天晴再进沟,雨天不光风景打了折扣,路更 是泥泞,臭泥巴浅则没脚背,深则踩下去鞋子都不见了,天阴也见不到四姑娘仙 容的。枯树滩有雨靴租,不下雨就不必要,但最好穿高帮防水的,踩烂泥也能踩 深点:P) 丹巴(海拔1800左右) 车:班车要到小金坐,小金-丹巴15,车次不确定。包车40/人,可以砍到180/车 ,约3.5h到丹巴县城章谷镇。路上会经过一座碉楼。 宿:县城很多宾馆,章谷宾馆标间60,热水、新净宽敞,省的话床上可以睡4人, 地下4人:P我们住的是车站附近一家招待所,名字忘了,8/人,比较脏,公共卫 生间。 游:包车到甲居藏寨20/人,门票20,学生可4人买3张,山上有户示范藏寨,进去 什么都要收费的,我感觉soso,很漂亮但很假,后来发现还不如八美的普通民居漂亮。甲居到梭坡看碉楼45/车。丹巴风景还行,但不像吹的那么好,个人认为是个可去可不去的地方。 八美塔公(海拔3500左右) 车:丹巴有直路到康定,但康定没什么好看的,到八美塔公还要包车折回。所以 我们走道莩县经八美到塔公,40/人,这条路绕了弯,但还算好走,沿途风光无限 ,八美到塔公一段是我在车上见过最美的风景。路上会看到雪山和开满野花的大 草原,天晴的时候漂亮得不得了了,最最漂亮的地方在疙瘩梁子。最好包车,随 时下车拍照,人少也可以下来再搭过路车,白天的车不少。八美-塔公5-10/人 。还可以到藏民家做客:)我们认识的藏民,他哥哥是跑甘孜州 的 司机,tel:13111812155,以后找他都可以打折:) 宿:塔公寺边的雪域旅馆,公共卫生间、热水、干净,楼下20/人,tel:0836-2866098。 游:塔公草原上有座金光闪闪的木雅金寺(10),我没进去。塔公草原跑马约30/ 半小时,早上人少时可以侃价,可以跑到山顶俯瞰金寺和草原。镇上的塔公寺在 藏传佛教中地位很高(学生5),里面也是漂亮得不得了了,绝对要看。山上还有 间喇嘛学校,有时间可以一看。到康定可以包车去木格错,车费门票都较贵,据 说很pp,天气不好我们没去。新都桥到康定一段据说是摄影家天堂,也许秋天很 漂亮吧,我倒觉得不如八美,跟天气也有关系,路很颠,尘很大。 海螺沟(海拔2800左右) 车:塔公-康定(30,3-6h,面的)-泸定(14,2h,中巴),可加10坐1h到彩 虹桥再下车,彩虹桥-磨西(7.5,的士)。 磨西每天早上8点半(时间会改,最好提前问问)有回成都的班车,赶不上就打的 到甘露寺20,1h,等泸定来的过路车,没有直接到成都的话也可以先坐到雅安再 转车,甘露寺-雅安(45,5h)-成都(40,2h)。途径折多山海拔4200多,雅安到成都途中留意看二郎山云海。 宿:磨西镇大宾馆标间120,小旅馆标间50,也有10/人的,卫生一般、无热水。 沟里更贵。 游:海螺沟门票+观光车到三号营地120,观光车不能不坐。进沟主要看大冰瀑布 ,当天来回即可,运气好的话可以看到日照金山(贡嘎山)的奇观。我们呆了两 天都雨雾缭绕,进沟也白搭,只好啥也没看就走了。 Post by ppluxx @ 22:31 中毒

2004-08-13 23:25 当年从海南回来,只要跟海有关的电影电视剧我都看,却失望地发现再美的镜头也比不上我亲眼所见之万一。现在我又在找高亢飘扬的藏歌,和最最纯粹的蓝天白云草原雪山―― 在家无意中看到《尘埃落定》,惊喜之后却发现,几个主演一看就是汉人,虽然都是帅哥美女,却哪里有藏民棱角分明的五官和别具美感的棕色皮肤?化妆也不画画高原红!土司家还不如曲灯家华丽,偶尔显露的蓝天已经是最好看的,可哪里能跟我见到的八美比呢?sigh~回来google了一下,电视剧是在若尔盖拍的,据说也是故事发生的原址,在我明年走川北之前,就看了小说再出发吧! 偶然在一个ftp发现名为《圣洁的高原》的专辑,down回来却发现只是轻音乐不是藏歌,文件夹里有甘孜网的链接,兴冲冲跑上去一看,那些摄影作品,塔公的金顶和雅拉神山,比我们拍的差远了!求人不如求己,有钱把自己拍的照片全部晒出来,贴满天花板蚊帐席子,天天抱着睡觉最实际! 我想,最让我感到亲切的还是这条消息吧: 德格发生山体滑坡 2004-8-6 12:30:38 甘孜日报 (德格县广播电视局) 阅读44次 8月1日凌晨3时左右,位于德格县“八一”桥电站大坝标段、国道317线改道处发生一起山体滑坡 重大 自然灾害。 据知情人士讲,山体滑坡时,刚好有一辆属德格县竹庆乡管辖内的“北京”牌小汽车经过此处,车上加上驾驶员和乘客共有5人,就在这千钧一发之时,小汽车上的所有人员刚跳车脱离了滑坡地段,就听见“轰”的一声,整个山体垮了下来,堵塞了317线。虽然小汽车上的所有人员脱离了险境,但那辆小汽车被滑落下的泥土和巨石掩埋了。灾情发生后, 德格县人民政府副县长高显银代表县委、政府立即赶往灾害现场指挥抢险救灾 。经过一个多小时的抢救,终于将掩埋的小汽车从泥土和巨石中拖出。 据了解,此次山体滑坡共造成直接经济损失近 十万 元,造成国道317线中断交通十几个小时。 (那我这一路,岂不是见证了近10000000白花花的银子滑入深谷?) 我这是害了相思还是单思病吗…… 我不知道,我是不是该不看书不看报纸不看电视不上网不跟别人说话,躲起来与世隔绝,才能保留我对草原雪山的记忆?我多担心,几天后,一个月后,我闭上眼睛,却再也回想不起来了,看着照片只以为是做了一场很长很长的梦! Post by ppluxx @ 23:25 亚青交之夜

2004-08-07 23:08 盛夏时节“双响炮”――亚洲青年交响乐团访华演出 第二炮 指挥:庞信 曲目: 肖斯塔科维奇 《节日序曲》 理察・史特劳斯 《蒂尔・艾伦施皮格尔的恶作剧》 马勒 《第一交响曲》“巨人” 回到广州直接经地铁回学校,还沉浸在回味和兴奋的讲述中,对往日熟悉的校道视而不见,蓦然看到眼前的宿舍,桌子上的杂物,电脑,忽然觉得好陌生,我回来了么?我去了哪里?那些地方真的存在吗? 打开电脑,似乎应该来点音乐,却觉得我的耳朵不需要任何音乐,除了藏歌,我的心满满的,放不下任何东西,也不需要任何别的音乐来慰藉。末了,放《喜马拉雅》的ost来听,洗澡洗衣服搞卫生听了几个小时,关掉,耳根清净。还是觉得藏族姑娘们随口哼的歌最悠扬动听,喜马拉雅太沉重,也不适合我此时的心境。开了bbs发了几句话,随便扫扫版面,突然对这黑白界面浮起一阵厌恶,赶紧离开。 十个小时前我还在火车上摇晃,等待着漫长的38.5小时路程的结束。我的心还在遥远的草原不愿意回来,今晚又坐在星海灯火辉煌的大厅,来听古典音乐,听马勒,不是太奇怪了吗? 不过,这场演出实在是太太太棒了,拍烂手掌也不足以表达兴奋之心。第一首《节日序曲》就听得我如痴如醉,马上觉得广交的管乐不能听了,亚青的音质那么纯,那么细腻,那么明亮,广交的只有粗暴二字而已,杂质太多。 整个晚上最期待的当然是马勒第一啦。中场休息由13排换到第3排,前所未有地接近乐队,发现音效不如13排有立体感(似乎最好的位置应该在9排左右?),而且只能看见指挥和弦乐,管乐打击乐都被挡住了。然而正因为这样,不能预先看到鼓棒的举起和敲锣打钹乐手的起立,所以鼓声锣声轰然响起的时候却更震撼了(因为我不熟曲子:P)一声声好像敲在心上一样,听得我好想站起身来!最赞的还是管乐,以为已经紧张到了极点,高到了极点,谁知又异峰突起,再翻一个山头,真有老残听小玉唱歌的感觉!还有,这个指挥实在太太太强了,我不懂指挥,也甚少留意,这次却不能不赞叹,爆发力好强~呼呼。跟广交的马勒比较,觉得广交要压抑一些,亚青更bravo!有点可惜没赶回来听昨晚那场。 好了,我的心要回到草原去了,好梦:)

指挥 : 查德.庞丘斯 Richard Pontzious 肖斯塔科维奇 : 节日序曲 Shostakovich : Festival Overture 德米特里・肖斯塔科维奇,1906年11月12日生于升彼得堡,1975年8月9日逝于莫斯科,苏联作曲家,钢琴家,社会活动家。19岁时发表了《第一交响曲》,显示出他早熟德才能。他一生创作了15部交响曲,其中以第7,第10及第11交响曲,均最为突出,成为现代交响音乐中的杰作。他的作品,特别是交响曲,均力图体现深刻的,具有重大意义的主题思想,具有人类复杂的内心世界中悲剧性的冲突。1954年肖斯塔科维奇为庆祝国庆37周年创作了一首歌颂祖国所取得的胜利的 管弦乐曲《节日》序曲,同年11月6日在 莫斯科大剧院由梅里克・帕沙耶夫指挥作首次演出。 乐曲以热烈欢快的情愫,生动活泼的旋律及庄严的艺术形象表现出苏联人民庆祝胜利和欢度节日的愉快景象,演出后受到听众喜爱,从此,乐曲又被改编为管乐合奏曲,供广大的吹奏乐队演出之用。这首序曲采用奏鸣曲式写成,开始时小号和圆号吹出光辉,雄壮的喇叭号音作为乐曲的引子,它以胜利的姿态把人们带进隆重庄严的节日欢庆场面之中。在喇叭号音又一次奏响以后,乐曲经过发展后进入呈示部,乐曲的速度也由开始的小快板变为急板,在圆号和弦乐奏出的背景上,单簧管奏出主部主题,这个主题取自作者1949年所作的 清唱剧《森林之歌》中的《让祖国披上森林外衣》,乐曲轻松活泼,充满生气,呈现出人们热情奔放的欢乐情绪。这个主题经由小提琴反复演奏后,由弦乐器,铜管乐器及木管乐器相继作了展开,造成欢腾热烈的气氛。不久,圆号和大提琴奏出宽广如歌的副部主题由小提琴和中提琴接着奏出后,木管乐器与弦乐作对答式的演奏。此后弦乐器的轻声拨奏把乐曲引到展开部,木管乐器奏出越来越响的音响,乐曲的情绪也因此越来越昂扬激动,汇合成欢乐壮丽的节日场面,以万众欢腾的景象结束了展开部。在接着出现的再现部里,略有变化的主部主题和副部主题依次出现,在乐曲的结束部中重又出现引子中的喇叭号音,紧随其后的嘹亮的铜管乐器的乐音,把乐曲引入炽热的节日庆典的高潮,并以饱满有力的尾声结束全曲。 理察・史特劳斯 : 蒂尔・艾伦施皮格尔的恶作剧 Richard Strauss: Till Eulensiegels Lustige Streiche 每个历史悠久的民族,都必然有一些情节深植人心、但具体内容却不易确定的故事。而属于民族自身的认同感,也必然因为这类的故事而更形凝聚,而当这类的文学故事,与表现力及传达力都十分强烈的音乐结合之时,所能达到的效果也必然更为惊人。这样的例子在理察.史特劳斯的《狄尔愉快的恶作剧》(Till Eulenspieges lustige Streiche op.28)当中,正是一个具体的展现。对于这首曲子的历史,还必需追溯到原本理察(此文当中对理察.史特劳斯的简称,因其对华格纳的崇拜,所以曾自称理察二世)是想要将这样的故事,以歌剧的方式写作出来。他原本将之取名称为「狄尔的恶作剧和席尔达的自由民」(Till Eulenspiegel and the Burghers of Schilda),而这个构想从1893年持续到94年。在这部并未完成的歌剧中,是将狄尔描绘成「功不成名不就的怀疑论者与可笑的哲学家」;而那里的自由民则是怪诞的庸人。这样的写作方式也像是要影射理查自身,与德国威玛及慕尼黑之中,某些「自命不凡」的音乐庸人之间的关系(有关这一点,在马勒第九号交响曲中,我们也可看出某些有趣的相似性)。但是这样有关狄尔的构想,理察自身后来则是以交响诗的方式完成了这首作品。 有关狄尔,历史上是否确有其人还待争论。但是他-出身下层、具有机智、敢以诙谐与古怪的方式向权贵者挑衅-这样的角色则是深根于当时的德国。不但这样的故事体现为音乐引人注目,理察还用了一个可谓「惊人」的副标题-「根据一个古代恶汉的传奇,以轮旋曲为形式所写的大管弦乐」(after an old picaresque legend- in rondeau form)。虽然是这样的题目,但是也可预见有关狄尔的主题会在此曲当中,以不同的形式一再的出现,而这每次的不同,不但表现着狄尔自身,也就更考验演出者的功力。而理察在此曲当中大体的内容,笔者以曲子自身的分段来看可分为:1.对恶汉的介绍(Introducing the Rogue);2.狄尔的恶作剧(Till’s Pranks);3.狄尔的审判(Till’s Trial);4.宣判与执行(Sentence and Execution);5.结局(Epilog)。在乐曲的进行当中,则以不同的方式描述狄尔与其它众人的行为,例如由木管与中提琴带出的主题,就代表假扮僧侣的狄尔,对大家说教的情形;而竖笛与双簧管,则代表粗鄙世俗的学者(这可是在这样的故事中,理察自个要描绘的)等等。当然笔者要请众人注意的是,曲子自身的题目是「愉快的恶作剧」,而这也应该被视为演出当中,一个十分重要的考虑因素。这也是笔者在以下的版本比较当中,要重视的一个部份。 马勒 : 第一交响曲 《巨人》 Mahler : Symphony No. 1, Titan 作品完成于1888年,并于次年在布达佩斯首演,是马勒的第一部交响曲,也被称为《巨人》或《提坦》交响曲(提坦是古代希腊神话中的巨神族)。但从作品的内容来讲,几乎与名称完全不符,“巨人”的名称来自德国浪漫派作家让?保罗的一首同名诗。马勒最早将这部作品称为交响诗,分为两部分,“青年时代”和“人间喜剧”。这首乐曲洋溢着刚刚认识了人生的富有抒情味的青年人的情感,表现出青年人在狭窄的世界里奋斗,以其血气方刚踏入人生路途的姿态。马勒的这部作品的管弦乐编制虽然很大,但作者却很成功地使各乐器很巧妙地唱出了歌曲型的旋律。这部作品是马勒早期的成功之作。 全曲原分为五个乐章,1894年在魏玛演出时删去了第二乐章,后来就剩下四个乐章了。 第一乐章,D大调,4/4拍子,奏鸣曲形式。这一乐章的音乐徐缓朦胧、舒展而生动,主题是作者本人所作声乐套曲《少年的魔号》中的民间歌曲《清晨穿越草原》。整个乐章规模很大,最后达到了狂热的高潮。 第二乐章,激动的谐谑曲,其节奏如兰德勒舞曲。 第三乐章,葬礼进行曲,音乐沉稳而庄严。 第四乐章,暴风雨般的引子,然后是激动的快板,描述了地狱到天国的过程。乐曲最后以强有力而热情宏大的气势告终。 Post by ppluxx @ 23:08 回来了呼呼

2004-08-07 23:06 发信人: snowlily (天佑我们), 信区: Travel 标 题: 回来了呼呼 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Sat Aug 7 12:01:43 2004), 转信 从地狱到天堂,又回到了人间 可惜照片还在大理的数码伴侣上 觉得我日夜相对的宿舍好陌生,这种天天对着电脑打字的日子好陌生 甚至不会打字,对着电脑不会思想了 啊~我想念四mm,我想念塔公草原,我想念牦牛奶~~!!!

从指尖跨过乱发到梦魂内 从枕边走出世外 从沙丘穿过闹市继续期待 从车站步向月台 ※ 来源:.逸仙时空 Yat-sen Channel bbs.zsu.edu.cn.[FROM: 192.168.20.123] Post by ppluxx @ 23:06 2004年7月20日

2004-07-20 18:46 痛不欲生的一天,不堪回首的24小时。 我真的不愿回想也不愿提起有关这一天的任何事情任何片段,虽然我多么想找个人狠狠地哭诉一场。我受够了肮脏、颠簸、破败、尘土、提心吊胆,我好想马上飞回家……我出门在外从没挑剔过吃的睡的,可也从来没有一个地方让我觉得这么难以忍受,从来没一个偏僻的乡村让我觉得这么担心害怕。我不知道是这次条件特别恶劣,还是我的洁癖厉害了,忍受力弱了。后来想了半天,终于知道原因,因为我对这个地方唯一的了解就是它的名字,因为只有我带着一个没有任何出门经验的大一的师妹,因为连个纸糊的男生装样子都没有,却不能不相信当地人说的所有话,吃在那里,住在那里,别无选择。 今天中午写明信片,给珊和一欢的下款地址写着“宜昌远安县苟家垭镇,劫后余生”,饭店服务员问我,是不是我们有个同学在那里死了,我笑着摇头,无语。 吃了很多止痛药,今天整天都脑袋很不灵光,反应迟钝。现在思维速度终于脱离泥泞和碎石路跑向沥青公路了。昨天奉节到巫溪的山路发生山泥倾泻,老天保佑我们明天一路平安顺利。 Post by ppluxx @ 18:46 朝云暮雨

2004-07-17 15:58 今天结束集体活动,在等开饭前一个人逛荡到网吧来。 在宜昌几天,感受最深的就是三峡云雨,东边日出西边雨,眼看着飘渺的云雾在山峰上缭绕,如同圣洁的哈达,不由得不惊叹。在车上时拍了很多,顾不得颠簸的公路。有一瞬间夕阳从云雾间射出金光,我却没拿出相机,因为我知道,巴郎山的云海和猫鼻梁的夕照在等着我。 Post by ppluxx @ 15:58 天佑我们

2004-07-14 21:55 本该是出发前写的,临上车又跑去nnd图书馆浴血奋战了一个小时,就来不及了。现在坐在宜昌一块钱一个小时的网吧,吃了五毛钱的糯米糖水,买了五块钱的十几斤大西瓜,向往着我的四川之行。回来后,一定又是一番脱胎换骨,从精神上到肉体上,换句话说,“升level了”。 然而,跟我以前去的地方相比,这次出游,时间最长(加上三峡),海拔最高,步行距离最长,对体力要求最高,天气变化最大,路况最差,条件最艰苦,准备最仓促,出发前最多烦心事,装备最复杂,途中最多不确定因素…… 一直策划着去云南,却临时决定去三峡,又临时决定扫荡川东,以至于我一直都觉得自己没有足够的心理准备,担心自己的体力和经验不足以应付不易亲近的四姑娘,峡谷、冰川、草原、高原……以至于我觉得自己一直都没有进入状态,没有积聚足够的渴望,没有搜集足够的资料。 我的宗旨,是不打无准备的仗,出门之前一定要对目的地了然于胸,知己知彼方能百战不殆。ica一定要跳出来说,都说我们不是去打仗,是去旅游咯……没错我们是去玩,zn并enjoy着,痛并快乐着,可是以我出发前的状态,我真的担心我这块劲量电池,去到四mm就浑身没劲啦。 然而,出发的时间终于来到,行李终于收拾齐备,也就坦然。兵来将挡,水来土掩,没有过不去的坎。 今天在晓峰的峡谷间走着,师妹大呼小叫说漂亮,要拍照,我连按快门的冲动也不多,也更渴望见到四mm的雪峰和草甸、海子了。享受着旅游团豪华大巴的接送,pp导游的讲解,舒适的旅馆和饭店,我竟有点不习惯。呵呵,不是享福的命~ 好了,最后是祈祷时间:希望我的状态倍儿佳,不会腹痛腰痛;希望我的脚力倍儿好,走遍长坪沟;假如体力不济要骑马,希望patpat不要给磨烂;希望高原反应不要太强;希望木骡子有住宿的地方,让我多和四mm亲近一晚;希望沿途住宿不要太糟糕,让我起码洗一次澡;希望雨水不要太多,道路不要太泥泞,不要遇上泥石流塌方和车祸;希望我不要晒到脱皮,不要走到满脚水泡,我不要这样的脱胎换骨;希望我的摄影技术不要太烂,辜负了如仙美景;希望我的生日不要过得太糟糕,虽然一定很难忘;希望我能在康定或塔公跑一次马;希望能成功瞒着家里,不要让妈妈为我彻夜失眠;最后希望不要掉太多肉(出发前秤体重,一次比一次逼近历史最低,竟然看到有男生说他在四mm四天掉了10斤肉,天哪!!!),希望有时间在成都晃悠一下,慰劳一下自己。至于艳遇,随缘吧:P Post by ppluxx @ 21:55 gloomy day

2004-07-07 23:26 我不是在闹情绪,我不是在生气。我清楚自己要什么,要做什么。 我很沮丧,失望,伤心,气愤,但最后,发生的一切都让我更坚定。两年零两个月前说过的话,有过怀疑,放弃,忘记,今天忽然又清晰地响起,而且更大声了,咬牙切齿。 写下上面的话后,blog down掉了。期间在沉默中继续我要做的事情,按部就班。再上来写,心情已平静,但决心不会改变。 Post by ppluxx @ 23:26 最后一课

2004-07-06 20:56 过程不提。多年以后,也许我会怀念邓老师的“乌鸦炸酱面”,谭老师的“诸位”“前贤”,会忆起孙老师在黑板上一笔一划写的小篆,会后悔上康老师的课总是迟到,会遗憾因为实习错过了两个施老师的最后一课,会笑着回想当年带着怨言熬通宵赶哪位老师的作业,群策群力记那些拗口的“围炉诗话”,甚至还记得许某人给我大学第一次作文的评语“我从来没见过这么糟糕的文章”,老魏的军训发言……然而这门课绝对不在此列。 下课后园中园聚餐,top唱k………… 噢,还有,我为期一年的单身生活即将结束,立此存照。 Post by ppluxx @ 20:56 百万美元酒店&离题

2004-07-03 00:36 拖拉了半个月终于看完。我知道是好片子,看完却心里一片空白。不是感觉复杂以至于无法形容,真的真的是空白。我可以说寂寞说隔绝说绝望说爱说天真,可是我什么都不想说。很少电影会让我这样。为什么??? 喜欢Tomtom坐在窗台上看对面的大厦那种感觉。一直有些关于睡眠的梦想,躺在阳台或窗台上看星星,躺在飘摇的小船里听涛声,躺在平原上,星垂平野阔,月涌大江流。其实,这样的夜晚,纵然闭了眼,又怎舍得入睡?又想起了亚龙湾的那个夜晚。或者,还有雪乡。自然不是听午夜摩托飞驰辗转反侧的失眠夜。 Post by ppluxx @ 00:36 39度中

2004-07-03 23:59 不知道熬了多少天的酷热,吃不下睡不着蒸桑拿,一天到晚洗澡,什么都不想做,什么都不想吃,不想活了,可连死都不想,最好是停止新陈代谢,不会困不会饿不会热不会思想不会暴躁…… 不久之前我还期待着云南之旅,还担心自己过于迷恋外面的世界而无法面对一地鸡毛的烦恼人生;从前一想到能出去玩,马上就像劲量电池一样动力无限,再怎么加班熬夜都不在乎。这几天却找不到一点兴奋和动力,连看游记做攻略都觉得是受罪,死也罢活也罢,广州也罢哪里也罢,都不想去努力改变了。 晚上终于下雨了,打雷闪电,凉风习习。在网上乱逛看旅游图片,终于,远行的渴望慢慢被唤醒。 Post by ppluxx @ 23:59 肤浅的我和肤浅的《特洛伊》(&再唠叨几句)

2004-06-29 22:44 发信人: snowlily (原谅我不记得..忘记), 信区: Film 标 题: 肤浅的我和肤浅的《特洛伊》 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Wed Jun 30 01:21:37 2004), 转信 终于进电影院看《特洛伊》了,不抱什么期望,还错过了前面十五分钟。但当我在宽大的屏幕前坐下时,我意识到我会喜欢上它。原来我是如此沉迷于宏大的作战场面,浩瀚的海上战队,湛蓝的爱琴海,高大的神庙柱廊,还有阿喀琉斯――Brad Pitt~!!! Brad Pitt是为数不多的我喜欢而且能记住名字的男星,从未刻意追他拍的电影,但看过的每一部都印象深刻。《七宗罪》里的悲剧人物,一身笔挺西装的英俊警官让我记住了他的脸。最近看的一部是《末路狂花》,那个风流不羁的小偷,始终记得这一幕:Pitt洗澡以后从浴室里出来,下身牛仔裤穿得整整齐齐,只是少扣了一颗钮扣,露出一点点白色under的边,发现女主角在看他还要装出一点不好意思的样子――那是我看了这么多年电影,第一次有男生让我想到性感两个字....我喜欢看美女,我不喜欢肌肉男,可是那里面的Pitt真的真的很sexy,却一点都不下流。 说回《特洛伊》,我一直觉得Pitt是英俊小生,不是罗素・克洛那类的英勇猛男,想象他扮演肌肉硕硕、胡须扎人的希腊第一勇士阿喀琉斯的样子,应该不会好看。没想到,他一身泥土汗水、贴上十五公斤假肌肉的铠甲look还是把我迷倒了.... 咳咳,暂时停止花痴,说说电影本身吧。两个国家十年的战争,死伤无数,改写历史,千古传唱,在电影里被浓缩成十六天(?);帕里斯的裁判、赫拉的嫉妒和报复、阿喀琉斯的脚踝,所有希腊神话都隐退,电影刻意强调阿喀琉斯对神的鄙夷、赫克托尔对神的质疑,战争中起作用的是人不是神,战争中凸显的是人性,人性中凸显的是爱情。这就是21cn好莱坞对荷马史诗的解读。当然还有手足、父子、夫妻之情,权力欲与虚荣心,义无反顾与贪生怕死,战争中一切都被放大,每个人内心都在交战,区区两个小时怎么能说透?魔戒都拍了三部呢。所以,电影只能选择最容易表现又最容易为观众接受的人性-爱情来做文章了。 帕里斯临战逃脱,苟且偷生,只因为他不舍得海伦,当他这样跟海伦表白的时候,我觉得如此可笑。在马革裹尸的沙场,爱情算什么东西?还是奥德修斯说得好,让阿喀琉斯为荣耀而战,让阿伽门农为权力而战,让诸神决定谁会得到称颂。海伦凭什么倾国倾城?(我只觉得她的衣服和首饰很漂亮。) 尽管主题很肤浅,自有我这样肤浅的影迷来欣赏。虽然有魔戒等珠玉在前,《特洛伊》在场面、特技、配乐、服装方面都算不过不失,人物性格粗线条刻画,悲剧矛盾冲突激烈,情节交代得清清楚楚、详略得当。一直看不下荷马史诗,却喜欢神话背景的油画,现在面对的是比文字和油画都直观、赤裸裸得多的影像,生死爱恨成败荣辱都迫在眉睫。促使阿喀琉斯作出重大抉择的两场戏,一次是出征前跟母亲的对答,一次是决定撤退前跟帕里塞伊斯的缠绵,稍微触及人物内心转变,都拍得不错。印象深刻的还有很多场面,比如说特洛伊国王眼看着变成火海的城市,“胜利”在一夜间变成国破家亡,那一幕让我感慨万千;帕里塞伊斯把匕首插入阿伽门农脖子的那一瞬,很有油画的质感。 至于阿喀琉斯,Brad Pitt,我说什么好呢?一开始我只是喜欢他坚毅的眼神、有型有款的打斗姿势,赞叹他的勇猛刚强、无坚不摧,也对他的凶残敬而远之,而英雄跟女战俘的罗曼史,又是太老的桥段了。他孤身前往城下叫阵,手刃赫克托尔,将其尸体用战车拖回来,那是千古留名的事迹,其实却是被仇恨冲昏了头脑,直到他见了特洛伊国王,为满脸沙土面目全非的赫克托尔裹尸,竟然痛哭失声,我便觉得,其实他也很可怜啊,他们两个都是为战争而生的人,到头来自己得到什么呢? Pitt对身为祭司的帕里塞伊斯说,我不敬神,神才妒忌人呢,他们妒忌人的生命有限,每一天都活在死亡的阴影中,所以每一天都变得那么美好。――编剧说,Pitt的生命很美,全因有爱,他在战场上找到了心爱的女人,他觉悟到为荣誉而战不如为爱情而战……所以,两国为海伦而战,阿喀琉斯却为敌国女战俘而死……一箭射中脚踝,两箭,三箭,四箭,勇猛无敌的阿喀琉斯竟然就这样倒下了,就这样死在了特洛伊…………“我活在赫克托尔的时代,我活在阿喀琉斯的时代”,英雄的时代在几千年前结束了,而历史还在继续,生活还在继续。 走出电影院的时候,发现我从未在电影院哭得如此伤心,因为一部战争片而不是爱情片。从未想过,我会迷恋上一位英雄。

其实现在回过头来看,让阿喀琉斯为爱捐躯的结局实在太弱,完全消解了希腊史诗的命运悲剧色彩,也让整部电影大打折扣。不过《特洛伊》还不至于像《英雄》那样虚有其表,再怎么说,Pitt的表演都是没得弹。 不少人喜欢赫克托尔,这个人物在荷马史诗里并不是很出众,在电影中被塑造成有情有义、有勇有谋的完美男人,这样的改变相当成功,演员的表演也很到位;而阿喀琉斯,自大,暴躁,野蛮,杀人如麻,缺点和优点都非常突出。尽管这样,对我来说,阿喀琉斯还是比赫克托尔鲜活得多,我同情赫克托尔,却只会为阿喀琉斯的死伤心。 阿喀琉斯出征前便知道有去无回,但这种视死如归并不是为国家为民族,仅仅是为了个人荣誉,或者说,他预感到自己的命运?在他抱着赫克托尔尸体哭的时候,这种感觉更强烈了,人生朝露,名留青史,可是人死了,荣誉成败又有什么意义呢?这些细节表现出“命运悲剧”的调子,可惜浅尝辄止,要不然该有多动人心魄的力量啊! 荣誉,不光属于胜者,战败者也有荣誉和尊严,所以鄙夷临战逃脱的帕里斯,赞赏毅然迎战的赫克托尔,所以特洛伊国王强忍痛楚眼看着阿喀琉斯托走儿子尸体仍按兵不动,阿喀琉斯休战12天给赫克托尔王子应有的葬礼。 特洛伊国王也是个令人赞叹的角色。不写了,转网上的一段话:“暂且不论特洛伊国王普里阿摩斯夜投希腊联军大寨祈求阿喀琉斯的合理性,这一场戏令人动容。普里阿摩斯的行为看似唐突,但白发人送黑发人的痛楚却并非每个人都能体会――两个儿子相继战死,他没有一点犹豫,让人怀疑他和阿伽门农一样穷兵黩武,甚至不惜以儿子的性命为代价。其实,掌管特洛伊的老人从儿子领着红颜祸水登陆的那一刻,便清楚地知道了亡国的命运,泰山崩于前而目不瞬,他和颜悦色,在小辈们的额头上轻轻一吻。这样的爱,是抛却江山社稷的大气度。难怪阿喀琉斯赞扬他,‘你比阿伽门农伟大得多’。” 纵然《特洛伊》被许多评论批得一文不值,我自己也不能说它是多好的片子,可我还是喜欢,还是哭了,还是想再看一次,奇怪么。不奇怪,我经常这样。感情遥遥领先,理智踟躇不前。

这篇文章我觉得很好,赞同它的大部分评论。 白手白脚小白猫 [ppxppx@sohu] 发表于05-18 08:36 呵,我也是古希腊神话的忠实读者,看了Ginger Tea, Patboyy几位网友的帖子回贴,想就对影片“Troy”谈下我个人的看法。 首先“Troy”对故事的重心作了相当大的调整,看过古希腊神话或荷马史诗“伊里亚特”相关部分的人应该知道,阿喀琉斯是整个故事的中心人物,而赫克多尔和他的特洛伊多少被放在次要甚至反面的位置(帕里斯对海伦的勾引固然有悖信义,特洛伊祖先早年对波塞东等神的欺骗则直接种下亡国灭种的祸根)。电影“特洛伊”不惜删去神话传说里整个奥林匹亚诸神的参与的部分,而独独在赫克多尔和特洛伊方众主角的多方刻划上着力是有深意的,在我理解导演Petersen并不想把“Troy”简单化为好莱坞历史题材电影所惯于表现的悲剧英雄套路,或者说,他希望把这种悲剧情怀刻划的层次更深更丰富一些,而不仅仅是另一个“勇敢的心”式激励人心的为国捐躯或“角斗士”式的死得其所,去之泰然。 先说阿喀琉斯。这个人物和其他好莱坞电影里的英雄形像比不但具有太多的反传统式性格,更兼具很多本质上的弱点或缺点,象他的野蛮暴躁,桀傲自负而事事以自我为中心,有时让人难以分清这究竟是否是一个正面人物。从参与战争的动机看,阿喀琉斯根本就不在意整个事件的谁是谁非,希腊这个松散联邦的兴亡对他来说也是毫不关己,唯一吸引他的只是“荣耀”二字,战争对他来说是个名垂千古的机会,为此不惜付诸与生命。象电影里他那句极具煽动性的台词:“God envy us, because we're mortal (神妒忌我们,因为我们没有永生)”,死对他来说是一种荣耀,他所痛恨的恰恰是平庸的走过一生,被后世人所遗忘。在影片最后,他已经意识到自己不过是阿加门农的一个棋子和工具,於是遣散了自己的忠实部队,却仍然执意留下,潜意识里无疑还是一个执着的“glory”在支撑着自己。他的悲剧恰恰也在这里被电影恰如其分的表现了出来:当终於身先士卒的从木马中冲出来时,他所面对的却是满目被凌杀的妇儒,以至杀人如麻的战神对着一个绝望的叫嚷“我有一个儿子”的敌兵再也抬不起剑来。神话史诗里阿喀琉斯死在城破之前,而电影里让他达到荣耀顶点后却倍感失落,茫然的在人群中寻觅情人特洛伊公主,最后死在帕里斯的复仇箭下,这种安排还是挺让人佩服的,和整个电影隐含的主题呼应的很好。 不过同意Ginger Tea的观点,Brad Pitt饰演的阿喀琉斯不是特别出色,主要是他的气质和古战争中金戈铁马,一呼百应式的英雄比有相当一段距离,桀傲不逊,特立独行之处有过,执着坚毅,锋锐强悍的感觉明显不足,如果去了盔甲,换上牛仔服几乎就是一“秋日传奇”里的帅哥再现,而影片中他一些不太谨慎的台词也时时流露出一些现代人的感觉。 批评Brad Pitt的表演,是因为这部电影里他的对手Eric Bana实在让人有一种耳目一新的感觉。以前对这位只演过“绿巨人”等寥寥几部主角的演员一直印象平平,但这里他所饰演的影片另一大主角赫克多尔具有相当动人心魄的力量,更令人惊喜的是这本来是原著里不是很出众和刻意描写的一个“准反派”,所以影片给这个角色所赋予的外延内涵让人印象极为深刻。“奥德赛”里有句话,大概是“Let Achilles fight for honor, let Agamemnon fight for power, and let the gods decide which man to glorify (让阿喀琉斯为荣耀而战,阿加门农为权力而战,让神决定谁获得最终的殊荣)"。赫克多尔为人持重深沉,他不象阿喀琉斯般富于理想主义而易冲动,也不具阿加门农对权力和欲望的那种渴望和向往,他甚至从开始就不赞成战争,几次主张归送海伦。但当危机迫近时,他毫不犹豫的担起责任,维护尊严,表现出一个真正成熟领袖的气质,实际上他才是电影真正的正面主角,而Petersen对这个人物的构建刻划也无疑表露出他对特洛伊故事的另一层理解:真正的荣耀并不是靠追逐来获得的,勇气没有强弱之分,尊严一样可以在战败中体现,而为后世万代传颂。 影片里有两处安排了阿喀琉斯和赫克多尔各放过对手一回:阿喀琉斯在神庙前对中了埋伏,被团团围住的赫克多尔说:"Why kill you now, Prince of Troy, with no one here to see you fall? (为什么现在杀你呢?没有人会看到特洛伊的王子如何死在我的手里。)"。 而阿喀琉斯在堂弟被赫克多尔杀死后为暴怒所驱使,孑然一人在特洛伊城前挑战,赫克多尔也同样制止了特洛伊弓箭手们的瞄准。两个段落各自充分体现了两人的性格,非常耐人寻味:前者阿喀琉斯自负胜算在握,为了使杀死赫克多尔的荣耀为更多人所亲见而放纵敌方主将;后者赫克多尔明知自己多半不是阿喀琉斯的对手,还是毅然接受挑战,在我理解应该是为了一雪之前帕里斯挑战海伦丈夫时可耻的懦夫行为,重新拾回特洛伊的尊严。 说到帕里斯,我感觉是个不错的剧本改编创意,用现代人的视角赋予他和海伦更浪漫而值得同情的角色。他在决斗一场中的怯懦,以及影片最后对责任的担负让人看到一个更完整生动的年轻人形像,让人想起“拯救大兵瑞恩”里那个同样经历过怯懦和残酷考验的翻译官。可惜的是Orlando Bloom的表演确实比较流于一般,魔戒里Legolas的影子很重,甚至连拿弓箭的样子都是酷似 :)。倒是饰演特洛伊国王的Peter O'toole (有人记得他吗?当年末代皇帝里演溥仪老师的那个)表演的很到位,不愧是资深老演员。 总的说我觉得“特洛伊”还是部相当不错的电影,场面宏大,主题表达上也有自己的独特之处。有别于其他历史题材电影,导演在进行好莱坞大成本制作电影所必需的“英雄化煽情处理”的同时,还是表现出了自己对这段历史的一些比较独特的阐示。比如对两个主人公的个性化刻划,对战争对文明和人性摧毁的揭示,以及生命之于荣耀的理解。技术上主要看和什么电影对比了,因为魔戒系列的“阴影”还没过,“Troy”从画面和美工等很多地方看感觉比较雷同,比如高空高速运动摄影,特洛伊城堡模型的建立,两军浩荡对阵的场面拍摄等等。我的感觉好像影片色彩和光线运用的不如魔戒多变而精致,配乐上也有一定欠缺。作为“大片”单从分段镜头的视觉冲击力上看还是可以的,比如那段千余艘希腊战舰在爱琴海面进发的俯视镜头,和一般常规手法相悖,从特写镜头出发,随着视角的提升,当浩瀚无尽的舰队在影院宽银幕上尽收眼底时,那种震撼感让人有透不过气来的感觉。可惜这个镜头在预告片里被反复播放了太多次,真看电影时反而没有第一次看预告片时那种窒息的感觉了,呵呵。 Post by ppluxx @ 22:44 大事件

2004-07-01 15:00 直到在电影院坐下我还完全不知道内容,保持神秘感,也没有任何期待。看的时候一直有惊喜,很爽。看完觉得有漏洞,不尽入人意,不过整体还算满意。这也是我最近n部大片的观影感受。这个月前所未有地频繁光顾电影院,让自己沉浸在视觉和听觉的强烈冲击中,不苛求内容和深度,感觉也不错。不过要适当警惕,喂饱了感官忘了挑剔和思考:) 大事件,剧情很新鲜,演员有惊喜,枪战场面非常过瘾。虽然任贤奇的手机很大一只bug,喜欢陈慧琳而死更是大败笔,前面一直崩得紧紧的,却草草收场,功亏一篑,同样是主角死掉,却没有无间道结局那样的震撼和回味。不够不够,不过还好还好。 细节是我喜欢的,非常口语化的对白,夹杂着很多英文单词,绝对的香港特色。90%镜头都在街头窄巷和陈旧的楼盘里完成,有些镜头从很低的位置仰拍窄巷高楼间的狭窄天空,很有感觉。如果这部电影没有俗语俚语,都在宽阔大马路飞车,那就不是市井味道的港产片了。 不得不说许多人津津乐道的开场7分钟长镜头。我一向对长镜头敬而远之:长=稳=沉闷,这里竟然用长镜头拍枪战!开枪之前的镜头移动快且摇动,营造紧张感,枪战开始子弹横飞时,镜头却变得非常平稳,即使是从地面拉到楼上再下来,也是不紧不慢的,杜琪峰说这是要制作记录片的现场效果,所以不剪接一气呵成。产生的视觉效果非常有新鲜感,镜头的冷静和画面的紧张似乎相悖,却形成张力。我看着任贤齐等匪徒大摇大摆地站在路中央这里一枪那里一下,慢条斯理全身而退,张家辉等警察紧张兮兮地躲在汽车后面连珠炮,匪徒走了气急败坏,心里想,做show啊?果然,show从此开场,好戏在后头。 还有分镜头(?好像不是这个术语),画面切割成两个或多个,同时展现警方、匪徒、传媒动态,类似24,够紧张,真的像在看某大事件的现场直播。赞一下。 Post by ppluxx @ 15:00 6月美术馆展

2004-06-19 20:55 21. 中国当代艺术家招贴作品展 5月25日――6月27日 23. 陈柏坚画展 6月15日――7月8日 25. 浮世――日本当代摄影作品展 6月8日------7月4日 26. 童心协力――广东省首届捐助重症儿童美术作品义卖活动展 6月1日――6月30日 27.彩墨寄深情――廖冰兄、陈舫枝彩墨展 21没印象……陈柏坚的版画有不少都很熟悉,工农兵、鲁迅,邮票上出现过。看得出画家一直在尝试不同的领域和体裁,寻求突破,晚期的人体画,试图用色块来表现冷热和质感,却让我感觉很糟糕……可敬可悲。后来看儿童的画作,皮皮鲁一直在说,那个陈柏坚画了几十年还不如小孩子。 孩子们的画给我很多惊喜。第一印象是用色非常大胆,却又搭配得很和谐。孩子总会把他手上调色板的颜色都用上,把画面都涂满满的,而且不同的物体颜色绝不重复。反观很多抽象派的画作,试图用颜色来表现韵律、哲学,或者什么都不表现,只是寻求纯粹的视觉效果,我觉得还未必比孩子的涂鸦来得自然和有冲击力呢。第二印象是画面天马行空,充满童真。有些画是按照大人的想法画的,一眼就能看出来。而那些真正表现孩子本性的画,我看的时候大呼小叫,这个我也画过!这幅跟我小时候画的一模一样啊!一点都不懂透视,人都直挺挺躺在地上的……然后就埋怨皮皮鲁,你怎么对我的天才熟视无睹呢?你要是给我好的教育和发展,我现在就是一个名画家了!你要是把我的大作收藏起来,现在也能开个画展了!:) http://www.gdmoa.org/info/list.asp?id=412 日本影展,记住的没几幅。一直在跟文德斯的作品比较,虽然有人说这个影展很好,文德斯的太业余,我却觉得后者很有味道,很多回味,很大震撼,很多共鸣,看过一眼就不会忘记。其实两者可比性不大,前者是很艺术化的作品,一来不明白作者想表达什么,二来也看不出作品在取景用光等方面有什么特别,第二点我没有发言权,但发烧友皮皮鲁也同意我的意见~他说之前不觉得文德斯的很好,现在却觉得了。我的看法呢,不能说孰优孰劣,但如果说绘画是剧情片,摄影是记录片,那么在迁徙的鸟、学生村、贡布的幸福生活、平原上的歌声等等和我属蛇之间,显然我更喜欢前面那一类。 上面那篇评论说这些作品表面上很西方,很现代,却有物哀的底子。有几张拍女人的脸,没有表情,却写着绝望二字。这就是物哀?我却觉得川端康成和一些日本散文里的物哀更美,哀绝的美,也更让我有心灵上的触动。重申一次,不是优劣评价,只是我个人对不同艺术形式和不同风格的作品感受力不一样:) 廖、潘的画作,乡土气息非常浓,但又各有特色。廖的是泥土气息,芭蕉,鱼塘,粗线条,在邮票上常常见到这样的风格,而潘的是乡间气息,荷花,小屋,细腻,有些许诗意和文人气,是“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的辛弃疾,而不是真正赤脚种田的农民。有几幅荷花图,画了半塘荷花,上方有留白,站在画前却觉得真的是“接天莲叶无穷碧”,而且是无边无际,一直生长到天边的。

在大自然的怀抱中 潘嘉俊 这似乎是一个“非典型”画展。 典型的廖冰兄,笔下是悲愤、辛辣、苦痛,令人触目惊心,辣得你浑身大汗。而这里看到的是秀丽、欢快的田园诗,温煦如春风拂面,美得令人愉悦、舒畅、陶醉。 典型的陈舫枝,从来是亚麻布上厚重的严谨的以千点万点堆积着的油彩。而这里看到的是宣纸上以毛笔晕染挥洒的水和墨。 然而,这个画展又让我们看到了典型的廖冰兄和典型的陈舫枝。 廖老投入到大自然的怀抱中,流连忘返在珠江三角洲水乡时显露出的那种忘我的情怀和童真,在这些彩墨画中表现得激情充沛、淋漓尽致。他的悲愤与憎恶,是对着社会的阴暗面、对着人间的种种丑恶。面对大自然、面对人民的劳动与生活,他自然要热情去讴歌。这些画作在艺术表现上更是典型的廖冰兄风格――拙朴浓重的墨线、热烈的色块、鲜明的民俗装饰画的韵味、独特的在宣纸背底染墨的技法……这与他晚年的漫画风格是一脉相承的。 而生长于珠江三角洲的陈舫枝,总是怀着深沉的故土情结,几十年里无数次赴水乡写生,无尽的热恋之情倾注于画笔,田园风光占了他创作总和的九成以上。乡思、乡情,丰富的素材,对大自然独特的审美发现和机智的视觉表达……这些,正是陈舫枝绘画艺术的特征。 这是一次“友情”展出。画展中,我们仿佛看到廖老和舫枝背着画夹在蕉林在渡口徜徉的身影。40年前,历史阴差阳错让这位画坛前辈与这位相差30岁的艺术后生结成了忘年之交。这批画作是他们良师挚友情谊的结晶。 这是一次转换视觉的展览。我们看到放下匕首和投枪时的廖冰兄、放下给世界擦脸的抹布时的廖冰兄,画展展示了这位悲壮的忧国忧民的政治漫画家“不务正业”时的创作面貌,展示了一个在大自然的怀抱中的立体的廖冰兄。 Post by ppluxx @ 20:55 第二次看四月物语

2004-06-17 21:53 以前看过一次,才60几分钟,觉得是比较清浅的片子,淡淡的,不闷,也不会呼天抢地或郁闷沉重,但跟情书比就差远了。可是不知道为什么,最近每次听音乐会有钢琴独奏的部分,都会想起电影里面的镜头,骑着单车的松隆子,长发在风中微微飘起,伴着流水般的琴声。当时倒也没怎么留意配乐呢。 今晚再看了一次。一个其貌不扬又性格内向的女孩榆,孤身从北海道到东京念大学,没有朋友,处处碰壁。这样的经历我没什么共鸣,虽然我从小学到大学一直在换学校,总没有同学跟我一起升学,虽然我也不特别开朗,但跟新同学的相处并没难题。然而,在樱花如雪花般飘落的大街上,搬运工人在卸下榆的家具,街上人来人往,却没有一个认识她帮助她的人;在无人的路上,春风如丝,琴声如水,榆骑着单车,此情此景,我只听到深深的寂寥,并不是想象中的轻快。冷淡的邻居,不友好的同学,到书店买书,到郊外翻看,旁边是搂抱着的情侣,到电影院看无聊的电影,却遭遇变态……一个人的日子,可以寻找快乐,孤独却不容易排遣。 故事倒回高中时候,原来榆暗恋着一个师兄,就为了他发奋读书,考到这所原本望尘莫及的大学,而她常去的书店就是他兼职的地方。外表温和沉默的女孩子,内心往往并不缺乏让人诧异的力量和勇气。她终于找到机会让他看着她,跟他聊天,说笑,借伞……雨渐渐小了,她抬头看天,终于有了幸福的感觉,不再寂寞。 爱情的故事,依然如此清浅,借伞的情节,还不如《不可不信缘》巧妙(最近老提到,难道我有必要被煽多一次),最难忘的片断,依然是单车上的女孩。我在她那个岁月,还不懂什么叫孤独,即使是暗恋,也是心里有暖意、想起来就一个人傻笑的,现在却常常觉得寂寥无处可躲,爱恋只是沉重。 或者我该用一些漂亮和煽情的文字,写十七岁的单车,阳光灿烂的日子,四月的寂寞和暗恋,标题叫做:我们都是这样长大的。四月,也是个很富联想力的词,你是人家的四月天,四月天,梅雨恹恹……

看看别人的漂亮文字 影片里反复出现松隆子一个人在无人的乡间骑车的情景,两边是翠绿的田野,非常干净,纯美的画面,就像她的心一样。一个年轻的女孩子心里放着一个成长的秘密,她一个人在异乡生活,她不晓得什么时候会有机会让那个人知道他的秘密,她安静得过着自己的日子。一个人骑单车,一个人吃饭,一个人看电影。我也是这样生活着的,真的是这样一天一天过着日子。身边也有朋友,心里也有秘密。我也不晓得该不该告诉那个人说我喜欢他,也挣扎过,也痛苦,也有快乐,原来人都是一样长大的。 ――by藤井树 一棵开花的树――《四月物语》 (by绿妖1001) 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁――席慕容 榆野从积雪的北海道考到温暖春天的东京,武藏野大学。一开始,镜头对准车外絮絮叨叨道别的亲人,是从车内看 出去的视角,却一直没有给出观看者的镜头。直到――车轮转动,清丽如泉的钢琴声忽然成为唯一背景音,一个女声缓缓响起,镜头缓打,照出她、一张宁静微笑的脸,和一双梦想轻愁的眼。 没有跌宕起伏、没有生离死别恩怨情愁,影片中规中距地记录了榆野在东京的生活,一段洁白如缎的青春、一段朝花夕拾的笔记。 在能言善道的同学中,她是羞涩而内闭的;在庞大的东京几千万人中她只能一个人吃晚饭;独自去书店看书看到人家打烊或休假为止;骑着单车在独来独去的路上拒绝着善意恶意的接近――陪伴她的,只有背景上干净清澈的琴声,干净的像镜头里那些洁白、淡红的樱花,雪一般悠悠扬扬地落了满街;如她的青春,静静流淌。 应该是寂寞的吧,但画面那惊心的美冲淡了哀愁。给她送家具的车子在路上遇到别家嫁女,细密浓郁的樱花大捧大捧地倾落着,新娘洁白的脚印在花路上,缓缓离去。是有意无意的情节,可以没有,我们不会感觉缺乏。可是加上了――就觉得每一朵樱花都叮叮咚咚的落在心底,启开一扇窗,读懂少女心事;在绿如翡翠的草地上看书,低头抬头间暗紫了天空,而身边暮色是蓝色般的迷蒙;从青色山坡上骑车滑翔而下,微笑下是压抑着没有喊出来的孩子气的快乐;孤独的来去路上,明净的天空里有飞机飞过笔直遥远的痕迹……诸如此类的画面,不经意的优美,极讲究的构图与意象。仿佛守在岁月深处的背影, 等待你回首时递上等待已久的伞。 片子很短,如一段精致明丽的钢琴小品。快结束时,我们知道,她来东京、去武藏野书店,都是为了一个高中时的一个男孩。 算是平静叙述里一个轻微的哗然吧。那段回忆,伴着片中仅有的一段小提琴乐声,榆野忘掉一切地拉动弓弦,那些暗恋里的踌躇不前挣扎苦苦,为再见到他而作出的抉择与坚持一切一切都在激越琴声中飞扬飞扬――忽然宁静钢琴声又代替了激越,一如少年青涩在时光中磨成温柔。那男孩终于认出了她,(但他怎会知道为他这个微笑榆野走了多远等了多久),两人风清云淡地谈天,含笑离别……下雨了。 每个人对榆野此处的举动都有自己感受吧:她拒绝男孩的伞,跑回学校,借别人的伞,又跑回去,向男孩借伞――是一点点女孩子的喜悦和矜持吧,仿佛等了太久的花树,当他注目以后,掀起神秘而哗然的微风漫天花舞。那把红伞,有点破了。可在白花花大写意的雨雾中,红伞,温暖如一阕晚唐短词,注满长长短短的心情。(岩井对色彩的把握让人惊艳,青雨红伞,意境优美古典)。四月的微风干净如背景上的琴声。女孩在风中一遍遍低语:武藏野,武藏野,……是无怨无悔的青春与爱恋;武藏野,武藏野,他就在那里呵我要去;武藏野……忽然仿佛被针刺了一下,那种没顶般的无依感一遍遍低呼着魂兮归来。仿佛就这样一遍遍轻唤着就是好的就是好的就是好的啊。要怎样的心如明镜才可以拍出这样的情节。怎样的无怨无悔才会这样爱恋啊――借一点星光吧,写出我的爱。可是,我写不出这样简单明净的感觉。 ‘当这个世界寂静无声的时候,我总是能听到你在我耳边低语。那使我常常要忘了我们活在凡尘间,而误以为天地中果真有无人之境’(林徽音)――影片就像这样一段低语,渐近尾声渐不可闻。终于,THE END,可是那如泉琴声仍低低回旋,不忍醒来。 岩井俊二也许不是大师,影片夜谈不上深刻或创新。――可是,他记录下来女孩心事涩若青茶,须品过三盅才知其味,而恍然以后,感觉被什么攥住了胸口…… 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次 再别离 那么 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 ――席慕容《盼望》 Post by ppluxx @ 21:53 西方名画里的历史与神话

2004-06-15 22:43 迟柯主编,湖北美术出版社2001.2 借借还还n次,终于看完了。分神话传说、宗教故事、历史事迹三类介绍,比较少涉及艺术评价,但是了解绘画背景的一本好书。 找到了我很喜欢的一幅画,法国杰洛姆J.Gerom的《皮格马里昂》。皮是传说中的塞浦路斯国王,用象牙完成了一座维纳斯雕像,并在此过程中爱上了雕像。他向维纳斯祈求得到一个像雕像一样美丽的女子并如愿以偿。这女子就叫该拉忒亚。 这幅画选择雕像变成活人的瞬间,下身是无热度无生命冷硬的白玉色,上身则是温润光泽的肉色,生动的背姿显示出她和皮热吻的生动。好喜欢。 Post by ppluxx @ 22:43 东山魁夷《德国纪行――马车啊,慢慢走》

2004-06-15 21:17 写得不如奥地利纪行。令我向往的依然是古堡:罗腾堡、丁克尔斯比尔和讷德林根这三座城市被誉为浪漫之路上三颗闪闪发光的宝石。浪漫之路指的是从德国南部中央的维尔茨堡一直南下至边境城市菲森的路线,这条路线经过许多保留着古代历史风貌的城市,可以体会到中世纪德国的皇帝和宗教的威严、市民生活的温馨。它们都远离城市,远离铁路,还完完全全保留着15、16世纪的样子,市民也过着中世纪的闲适生活。 光这样说似乎觉得还没什么,可是想象一下,如果在中国有一座小城,还是明末清初、甚至宋朝时候的建筑风格,人们还穿着当时的服装,那是多么令人诧异的事情!罗腾堡曾毁于战火,战后照原样重建,也不翻新,几乎看不出曾经的创伤,众多的木结构建筑,全靠师傅带徒弟的古老传统流传下来的精湛手艺来重建。如果在中国,那个城市遭遇了天灾人祸,重建时不崭然一新,而是又造回宋元时候的城墙塔楼,那简直匪夷所思!更何况,当年的手艺已经失传了吧…… 在罗腾堡,城里是民居陡斜的红瓦屋顶和教堂的尖塔,城外是平缓丘陵和群山,上方是暮色苍茫的天空,触目所及,广阔的视野中看不到任何现代的东西,只是将人带入梦幻的情景。“不对,眼前的罗腾堡才是现实的,而这座城市外面的所谓现代世界则成了完全非现实的空想世界。”――“给走入者以安逸,给离去者以幸福”,这是刻在城门上的话。 而丁克尔斯比尔则是名副其实的古城,当地居民并非有意地保护古迹,只是自然而然地固守着数百年前的生活方式。“我们的年月尺度与这里的似乎存在着差距。不,或许这城墙内的世界与外部时间的时间脚步完全不同吧。我们的一百年至多相当于这里的十年吧。”当真是山中方一日,世上已千年,在里面住上一年,出来斧头都烂了…… “对于人们来说安静是神圣的,只有狂人才急躁”,这是拜恩山中某湖岸的一间牛棚,墙上挂着的装饰盘上面的句子。 为什么人会急躁呢?一切都在加速,时间就是金钱,时间就是生命,在毁灭之路上我们还要狂奔吗?“快啊,一切都来不及了……” ps,今晚看了《我和春天有个约会》电影版,觉得电视版好看很多,演员漂亮而且个性鲜明,情节也丰满。没啥感觉,隐隐对丽花皇宫、香港昨日的辉煌有些感慨。喜欢那首主题歌,可惜找不到。 Post by ppluxx @ 21:17 明日之后

2004-06-12 10:04 发信人: snowlily (微笑面对每一天), 信区: Film 标 题: 明日之后 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Mon Jun 14 12:39:58 2004), 转信 又一场末世浩劫,多年前的《彗星撞地球》与此相比,从内容到特技都不可同日而语。何况,彗星是天灾,气候剧变是人祸,电影的主题由Jack说得很明白:人类在最后一个冰河期活了下来,现在也可以,关键是认识到我们的错误。如此多的惊慌,骚乱,毁灭,灾难,死亡,小到迅速霜冻冰封的一扇门,大到从宇宙眺望已变成冰球的地球,匹兹堡的孤本圣经、曼哈顿的摩天大楼、自由女神像,眼看着人类文明的覆灭,如此真实,如此不堪一击。 有许多的细节让我微笑,比如说“美国难民”,流浪汉的香肠和狗。有很多细节值得回味,在图书馆里,Sam坚持留下,因为他有个气候学家的爸爸,其他人呢,留下等待未知的“明天”还是闯出去?一个男人抱着珍贵的孤本圣经说,不是祈求上帝保护我,而是我要保护这本书,这是我们的文明。文明重要还是生命重要?人类文明是什么东西?千百万年的绵延积累,听起来好像很伟大,其实很脆弱,完全可能毁于一旦。“有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了――烧完了,炸完了,坍完了”,什么都完了,还会有人活下来,演出倾城之恋吗?有着悲凉末世心态的张爱玲,竟还有些许天真。所以影片的结尾还是光明的,纽约冰封了,但毕竟有劫后余生,还有希望。 冰天雪地的末世最终迎来阳光,从梁球琚出来,触目所及是吊带背心的凉快女孩,维纳斯有史以来第一次露天大决赛正如火如荼,两面巨大的屏幕竖在永芳堂两翼前,十八先贤铜像跟爬上底座与之比肩的同学们,共同见证。

城中一齐匆忙,回忆不太多,或者只有新颖衣装 悉心装扮偏更沮丧,穿一对皮鞋,想追到康庄 营造我色相~~ 我怕你看到我脆弱,我要你看到我漂亮,经过 留下我色相~~ 哪个会对我有印象,哪个会知我晚上,难过 Post by ppluxx @ 10:04 茶马古道――德拉姆

2004-06-12 09:58 发信人: snowlily (微笑面对每一天), 信区: Film 标 题: 茶马古道――德拉姆 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Mon Jun 14 12:34:46 2004), 转信 田壮壮是我最尊敬的中国导演,他的《盗马贼》和《蓝风筝》都是非常好的电影,尤其是后者,我很想一看再看却不敢,怕自己承受不了那份悲凉。《小城之春》虽然令我昏昏欲睡,但导演对前辈的尊重、对艺术的执着,依然值得致敬。现在,《德拉姆》来了,我当然充满期待。 看电影之前一直忍着不看任何介绍和评论,只隐约知道内容比较沉闷。于是我耐着性子,专心致志地看,相信到后面一定有什么东西能打动我、感动我,让我明白前面的沉闷的意义所在。很遗憾,我没有找到。 影片从一家人在昏暗中的晚饭和家常话开始(前面5分钟我没看到),之后,不同年龄民族的乡民、大段大段的人物独白成为影片的主要内容,从各族(独龙族、怒族、傈傈族、藏族等)人民的独白中,我了解到他们的生活,感情和信仰,看到一个个普通人的信念和喜怒哀乐,有的活到102岁还将坚韧地活下去,有的为了信仰基督教而坐牢,有的希望找到真爱否则宁愿不结婚,有的当了喇嘛而把对心上人的爱藏在心底,有的谈到家里四头骡子就如谈起家人般感情深厚……中间穿插一些我看不出找到关联的画面,马帮、收割、操场等等,画面跳跃性很大,由始至终我没有理出一条情感或逻辑发展的思路,整部电影没有明确中心,仿佛只是随意把拍到的片断拼凑起来。解说词仅限于人物姓名年龄和民族,虽然说话的人显然在回答导演的提问,但影片把提问者的声音和问题都去掉,让回答成为独白,一切主观隐退。 我当然不要求记录片像剧情片一样有情节、有主题、有主角(那我就是大白痴);我也偏爱客观平实的记录片,尽量少的解说词,尽量少的主观感情,把记录的对象原原本本呈现给观众。但是,这不等于不需要任何加工,导演的意图和倾向,应该通过剪接传达,让观众能感觉到画面背后的深意,让观众为画面中的人和事感动,比如说《迁徙的鸟》。而比较我看过讲述西南地区的记录片,《三个摩梭女子》、《学生村》、《贡布的幸福生活》、《平原上的歌声》,虽不是名导演之作,但都是非常平实而令我非常感动的片子,它们都有很明确的中心,或探索摩梭女子的生活和婚恋态度,或反映云南某乡学生的困苦,或发现一个普通藏民在贫穷生活中的快乐满足,或呈现被拐卖到山东的云南女子内心的悲苦和认命。相比之下,《德拉姆》到底想告诉观众什么呢? 从电影院出来,我一直在为田壮壮辩解,也在反省自己的心态,是我太麻木,不能被那些昏暗和油烟的屋子、贫穷的生活、满是皱纹的脸、朴实的语言感动?也许我走过茶马古道,就会有深深共鸣?是我过分追寻不必要的意义?但我一一否定对自己的怀疑,我曾经多次被这类电影感动过震撼过,而现在,我也不是寻找意义,只是寻找意图,和感情,如果这二者都没有,那为什么要拍这部电影? 影片的配乐也让我别扭,画面往往从昏暗的室内突然跳到阳光明媚的峡谷、马帮,同时猛然响起充满动感的音乐,真的跟画面很不协调。反而从读圣经、唱山歌这些朴素的声音中,我找到一丝触动,可是,不够不够。 似乎说了太多质疑和批评,《德拉姆》当然绝不是烂片,也许是我爱之深,责之切。我当然不期望看到多壮丽的画面,那是张扬的张艺谋,不是内敛的田壮壮,可惜导演实在太含蓄了,也许让他感动的太多,他想说的太多,所以才什么都没说?

自己动手,节衣缩食 Post by ppluxx @ 09:58 校园故事(转载)

2004-06-15 23:57 http://www.blogbus.com/blogbus/blog/diary.php?diaryid=221078 无意中发现的一个blog,忍不住偷了过来... 《凳子》 又回到学校,和一个还留校读研究生的同学,散步在学校的花园里。星期六的下午,太阳暖暖地洒泻下来,让人睡意萌发。 我看到一对恋人,女的在看着书,男的斜靠在她的肩膀上,已然睡去了;我看到一个男孩坐在凳子上很专注地看着书,我跟同伴打赌,一定是武侠,跟我们当年一样,同伴发出会心的微笑;我还看到空无一人的长凳,突然想起曾经届届相传的如梦令:昨夜饮酒过度/误入花园深处/呕吐,呕吐/惊起鸳鸯无数…… 再回学校,无时不刻地体会物是人非的感慨,只有这些零星散布的凳子让我看得有亲切感,仿佛又回到坐在这里看着金庸古龙消磨的那个下午…… 《载过她的单车》 我有个网友,在一个论坛里讲过一个故事。她工作多年,有一天下班回家,突然邂逅一个中学同学。两个老同学见面,虽然久未来往,但也倍感亲切。男孩骑着车,突然说我载你回家吧。女孩说好啊。女孩坐在车的后座上,手轻轻地扶着男孩的腰,看着他吃力地骑在一个上坡,不好意思地说:我比以前重了。男孩笑笑说:没事,我载的动。 就这样,把女孩送到了家。两人互道晚安。在那个初春咋寒的夜晚,女孩心里的感觉有点暖暖的,有点别样。 这一次回到阔别的大学校园,发现运动场重修了,主楼装修了,有些东西消失了有些东西冒出来了,唯一保持不变的是,很多女孩依然坐在单车的后座上。 想一想,多年后,当你开着车带着某个人兜风的时候,你还会想起多年前,载着别的人在校园马路上狂打着铃铛肆无忌惮地横冲直撞吗?多年后,你会在心里揣测,多年前那个载过你和她的单车,如今散落在何方吗? 《课桌上的字》 大一的时候我们读刻在课桌上的打油诗,兴奋地争相传诵 大二的时候我们亲手刻下某人的名字,心中默默地念叨着 大三的时候我们埋头在桌上抄写公式,忐忑地准备着明日的考试 大四的时候最后一堂课结束了,我们叹一口气,手指摸着课桌上不知年代的痕迹,突然开始不舍…… 《守侯de电话》 去年某日和一个电视台做编剧的朋友聊天,聊起以前的校园和现在的校园的区别。他问我,如果要一个镜头就把几年前的校园时间背景交代清楚,该如何表现? 我说,用电话,一定要用电话―― 主人公腰里揣着手机,突然手机响了,主人公看了看来电显示后,一个健步奔向公用电话。这个把手机当呼机用的年代,正是四五年前校园的真实写照。 那时的大学,没有手机玲声的此起彼伏,有的只是晚自习过后电话亭外的等候队伍。每个人虽然焦急但是依然有风度的耐心等候,直到腰间的BP机响了又响了,才忍不住催促打电话的同学:“同学,我有个要紧电话要回,就说两分钟,你能不能让我先打一会儿?” 关于“打电话”,我脑袋里有两个印象深刻:一次打长途,我一直打到夜里1点,我的卡打完了,她又打过来,最后她的卡也打光了,我才依依不舍的放下话筒。放下电话才发现,自己已经被蚊子盯了无数个包,其痒无比、体无完肤。刚才竟然浑然不觉。 还有一次,我在一个长发飘飘的女孩后头等电话。她用家乡话说着,软软的嗓音飘过来,听不懂但却十分舒服。她越聊声音越低,突然就不说话了,握着话筒的手攥得紧紧得,半天,既不说话又不肯放话筒。我实在忍不住了,轻声地叫她:“同学,同学……”,她转过身,满脸泪水,然后甩甩头发就跑掉了。她很快就消失在夜幕中,空气里还遗留着她的发香久久无法散去。我错愕在那里,以至于忘掉自己要拨的号码…… 这大概是那个年代特有的故事吧。现在呢,现在都是“动感地带”横行的时代了,已经没有人记得“哪个在电话亭前排队等候的夜晚了”。 《我们的宿舍》 记得你总自嘲着说,你洗过衣服的第二天总是下雨,你说完端着盘子进入水房,果然第二天又开始下起了淅淅沥沥的雨…… 记得有一次,你从一件脏衣服的口袋里翻出绉绉巴巴的200元钱,你笑得嘴都合不拢。后来在我们一直也要沾沾喜的要求下,你很不情愿地请我们吃东院的烧烤。 …… 一转眼,毕业的季节来了,我特地拿走陪伴我四年的水壶,曾经有7个水壶陪伴着它,从此以后,它也要独闯天涯了。 我来到水房,看到一个水龙头没关,底下的水盆早以盛满了水四溢出来。我依靠在墙壁上看着水哗哗地流着,一下子特别地伤感,我走过去,把水龙头拧了又拧…… my_melody 发表于 15:00 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用(Trackback0) Post by ppluxx @ 23:57 Girl Fight女拳击手――我的至爱之一

2004-06-15 23:15 又是至爱?!你的至爱也太多了吧?没错,这一部真的真的是我非常非常喜欢的电影,而且让我念念不忘寻寻觅觅近三年竟音信全无。当年在文科楼那个密室里爱上过的,忘情季节,Billy Elliot,新天鹅湖,曾经多么非主流不为人知,如今都一一浮出碟海,而找不到碟的Merry Chritsmas, Mr. Lawrence在网上有大量影评和资料,我也有ost,只有这一部,不单没有人听说过,搜尽baidu, google, imdb, 竟连内容简介都没有! 当然此片绝不是平庸之作,从网上搜刮到的零星资料可证: 其主演Michelle Rodriguez米歇尔・罗德里格斯,拉丁少女,凭此片获得2000年度美国影评协会最佳女新人奖。此后演艺事业顺利,还主演过《速度与激情》《反恐特警组》等片,曾在去年的戛纳红地毯亮相。可怜电影的导演,我唯一能找到的资料就是中文系性别教育论坛的笔记――“美国独立女导演”,连名字都没有。 而这一年的最佳男新人,guess who? Jamie Bell贾米・贝尔,Billy Elliot的小帅哥。我就在2001年5月20日这一天,在文科楼密室里,爱上了一个打拳的女孩,一个跳芭蕾的男孩。 ps:我也跟人讲述过电影里的情节和细节,说我多么喜欢里面那个独立执着的女孩。鬼使神差,竟会在今晚忽然想起这部电影来。 Post by ppluxx @ 23:15 缘分天注定

2004-06-15 20:41 导演:彼得・切尔森Peter Chelsom 编剧:马克・克莱因Marc Klein 主演:约翰・库萨克John Cusack 凯特・贝金塞尔 Kate Beckinsale 类型:爱情/喜剧 级别:PG-13 出品:米拉麦克斯公司Miramax Films 上映日期:2001年10月5日 官方网站: www.serendipitythemovie.com 10年前的圣诞夜,一双羊毛手套让乔纳森和萨拉相识并产生了微妙的情愫,虽然他们各自都有着情感归宿。这究竟只是一次巧遇,还是逃脱不了的缘分?萨拉相信命运的决断力,她和乔纳森分别把自己的联系方式留在一本旧书和一张纸币上,把书卖掉、把钱花掉,然后两人分手离去,一切听凭天意。两个人的命运自那次邂逅以后似乎就再也没有了交点。乔纳森和萨拉都将结婚,暗地里回味起那短暂的罗曼史却还多少有些怀念。 最后,经过种种巧合,他们都离开未婚夫/妻,走到了一起。

当年听某人详细说过剧情和细节,没啥感觉,正如东爱。很久很久以后,看到很多人推荐,而东爱也已成为我心中的经典,于是找了这部来。又放了很久不想看,不知道希望自己喜欢还是不喜欢。 看完,还是没啥感觉,东爱是现实,有些人注定分开,缘分是童话,叫人去相信去下赌注。我不相信,与其说缘分,不如说巧合,我可能爱上这一个,也可能爱上那一个,不过是恰好碰上了,并没有一个“冥冥中注定”要相遇要相爱的人,非君不嫁非卿不娶,要相信这个,这世上都是和尚尼姑了~ 来看看电影里面的所谓缘分:过了十年,你写过姓名电话的纸币回到我手里,你留下芳名的《爱在瘟疫蔓延时》竟是未婚妻送给我的新婚礼物。于是,大家相信这是天意,注定我们不要跟这一个眼前人结婚,要去寻找十年前的那次艳遇。然而,我想问,跟你相爱相伴了十年、即将踏入礼堂的那一个人,他/她怎么办呢?你们的相遇就不是有缘?我看到的不是一个浪漫爱情,而是关于情变和第三者的故事。So called serendipity, so called destity,so called soal mate. I just can't believe. 想到《不可不信缘》(假如爱有天意),上一代遗憾错过,下一代终成爱侣,顺理成章,又唯美又煽情,赚我多少眼泪也甘心。 (Sara未婚夫的扮演者,就是Sex And The City Season3里Carrie的bf Aiden,而John未婚妻的扮演者,就是Carrie的ex-bf Mr. Big的妻子,双方都因为Carrie和Big的旧情复炽而分别break up,巧合吧?有缘吧?嘿嘿) Post by ppluxx @ 20:41 大师课的题外话

2004-06-10 15:39 上周三,在星海听了一次大师课,韦比・索尔亚狄,来自荷兰的钢琴家,34岁,年轻,英俊,优雅,风趣。 对两个星海音乐学院学生的弹奏,韦比的意见首先是一个大家都知道但不容易做到的道理:用心去弹奏,而不是用手,要用心感受音乐,先在心里形成乐曲,再弹出来,不要只埋头弹谱子。其次,是我学琴的第一节课老师教的第一件事:手要放松,自然落到键盘上,不要硬梆梆地像枯枝。 有事,回来再补 Post by ppluxx @ 15:39 江湖

2004-06-07 22:42 江湖 (Brother) 监制:曾志伟 导演:黄精甫 领衔主演:刘德华、张学友、余文乐 、陈冠希 特别介绍:林苑、高磊 挺黑暗的片子,我却几乎一直在笑,从演员的发型衣着到剧情……sigh不想详细写了,关于两线平行的剧情交代得不是很清楚,很多细节值得推敲、值得改进,两个年轻人表现比三个影帝(?)出色,不过众多人物中最突出的也许是这个新人:林苑,她的眼神,不惹火,不挑逗,不扮酷,当然也不纯情,呃,maybe是冷静。 今天继续看Sex And The CityIII。3号的大师班还懒得写。东湖的荷花开得正盛,我没去看,但闻到了。 Post by ppluxx @ 22:42 半月独龙 半生呓语(6)小余的满月酒(by yanyan)

2004-06-07 22:35 4月27日 晴,阵雨 夜里估计又下雨了,从窗户探出头去,对面的山越发青翠。独龙江就从这片青翠的山里奔流而过,那是男人们的筋骨。可这是早上,在野花的点缀和田地的衬托中,那是女人们的眉毛。 运气真好,迪政当小学的校长和村委会副主任刚好要回村里,这下连路都不用问了。 我把胡子刮了,帐篷和羽绒服拆下。这是平常不过的事情,在我却是一个万分不舍的断然决定――放弃从雄当北上日东到察隅的计划――这条要穿越原始森林、翻过几个雪山的路线有太多不确定因素,我已经耗掉了太多的运气,不敢再奢望上天眷顾。 上午9:30,吃过两碗稀饭、一个粑粑、四个鸡蛋后,我屁颠屁颠的跟着上路了,一方面是高兴,一方面两股确实痛得厉害。 一出门就来了个下马威,那个用烂铁丝和仅有几厘米后的木板做成的吊桥,耗了我估计有五分钟的时间。我郑重其事的掏出小本子,在草图上记下这个位置,打算把它作为一个关键点。后来发现这是不切实际的行为,一路上高高低低、上上下下,不知道过了多少个独木桥、双木桥、铁索桥,总之是我的胆量得到了极大的增长。 校长姓李,才23岁,在独龙江乡呆了3年;村委会张主任也不过和我一般年纪,已经有了几个孩子;同行的还有一个刚毕业的龙元小学的杨老师,不停的弯腰摘路边的野草莓吃,我也跟着效仿,味道不错,酸酸甜甜的,清爽可口。那些不知名的也说不上具体什么颜色的小野花,总之五颜六色的让我忍不住采了几朵。还有牡丹一般大小一般绽放的白色杜鹃,却总是长在悬崖的边缘,让我没办法唾手可得。 江面上不时可见溜索,但李校长他们走得太快,我没空停下来研究。但江水是一路相随的,越往上越绿得透明。 Post by ppluxx @ 22:35 [CCTV探索・发现]尘封不住的西夏

2004-06-07 21:18 CCTV的五集记录片,拍得非常好,制作精良、资料翔实还小煽情。短短200分钟的片子,介绍了西夏王国的兴起到灭亡,黑水城的劫难,西夏王陵的发现和未解之迷,还探访出党项人延续至今的血脉。 解说词写得真是好,客观实在又能打动人心,让我看着黑水城的文物宝藏给俄罗斯野猪&强盗科兹洛夫又盗又砸,面目全非,扼腕叹息啊。我们写文章结尾总是要深化主题,拍尘封不住的西夏当然不止是罗列历史和文物:“寻找不是为了延续香火,民族的兴起和消失,起作用的是文化,而不是血统,文化消失了,血统也就不那么重要了。历史正是通过文化这个载体来完成它的传承与延续。”由此我们才明白文字和文化的意义,这是中华古文明绵延至今的关键。well,画龙点睛。 痛心完了赞叹完了,老老实实地承认我现在没有这个功力,我可以写得多漂亮多花哨多煽情,天花乱坠,但那些都是虚的含糊不清的,要用最准确最精炼的文字来冷静叙述、描述,才最见真功夫。就这样再过两年,我恐怕连简讯也不会写了吧? 每次看记录片都很想很想参与其中,我缺乏理性思维逻辑思维感情过剩,偏偏我就向往着拍一部情感零度绝对客观的记录片,但看完了观众都能读懂我背后的意图,是理解,被感动,而不是被灌输,被说服。Is it just a dream? ps:今天看去年的记录片笔记,觉得现在又退步了,写的东西越来越水,越来越随意,气愤!又看Sex and the city seasonII,最让人伤心的一季。 Post by ppluxx @ 21:18 季度总结

2004-06-05 16:00 3月:细读钱穆论语新解,余华两本小说集 做阳朔攻略&旅行 (咋就做了这么一点点事情呢?3月应该是俺最勤奋的一个月啊,郁闷...) 4月:读1984,同学少年都不贱,源氏物语 看CSI SeasonI 写阳朔游记 听音乐会 5月:粗读庄子&庄老通辨,金刚经&心经,西方名画里的历史与神话,东山魁夷散文 看走进非洲&几部电影,文德斯等展览 6月:读金刚经说什么ing 看尘封不住的西夏ed 最用功学习的是3月,最不务正业的是4月,最懒的是5月 似乎一直很充实,又一直很空虚 6月最主要任务还是学习,期末论文,毕业论文,都还没有头绪 原本计划这学期抽空刨刨艺术、电影、新闻传播类书籍,全部没有实现 Post by ppluxx @ 16:00 我的家乡

2004-06-01 19:22 http://www.inkcn.com/v6/ReadNews.asp?NewsID=649 户口本上面,我的籍贯是湛江吴川。我在海南出生,在佛山长大,在广州上大学,家里说海南话、粤语、普通话,就是没有说吴川话,我只会听不会说;小学时几乎每年回去吴川过年,不是住在姑妈家就是住在乡下祖屋,很少出门,所以我对家乡的全部了解仅限于我接触到的亲人,更多的是爸爸的讲述。 在我心中感情最深的,第一是海南,第二是广州/佛山,最后才是吴川。但无论如何,这是爸爸出生成长的地方,也是我无法否认的家乡。小学时写过很多次“我的家乡”,我无话可写,总是干瘪瘪地想象着,家乡的芒果,家乡的……现在看了这些图片,很多不是吴川人看了不会注意到的细节,勾起我零星的回忆,于是我明白,家乡,是我无法割断的感情联系。 粉皮,是街边一种很好吃的早点,我只吃过两次;乡下人家族观念很重,建宗祠,修族谱,清明扫墓祭祖是比过年还隆重热闹的活动,为了争墓地起过不少纠纷;过年时每天都要给先祖上香,上供,年初一要担着鸡和鱼要到土地庙等等地方烧香放炮,祖先神灵都享用过了人才能开饭;乡下人都抽水烟;我伯父也开药材铺;八堂叔是我们家为数不多的留在乡下种地的人(很多叔伯都在外面做包工头),每年乡下有人出来,都会带一大麻袋他种的花生,还有两桶自家炸的花生油,很香;爸爸说他小时候渔民出海能捕到很多很多鱼,现在人们吃的濑尿虾,当时捕回来都扔掉没人吃的;至于六合彩和腐败,那是家乡人最痛心疾首的事了…… 有点可惜的是,没有拍到清明的盛况,我觉得很少地方会像吴川那么重视,每个山头每个祖坟,子子孙孙都跪下磕头,洒酒放炮……还有元宵的花灯(有个专有名词的,我竟然一时想不起来了),也是很有特色的传统节日,我至今没见过。还有乡下晒在路边萝卜干,香味在很远的地方就能闻到……的确应该,用相机用文字,记录下我的家乡,我们的家乡。 Post by ppluxx @ 19:22 [CCTV探索・发现]走进非洲

2004-06-01 13:33 http://www.cctv.com/geography/theme/africa/index.shtml ftp:192.168.53.21,219.222.203.140 CCTV和凤凰卫视合作的大型电视节目,25集的记录片,拍得很不错。这不是一辑旅游节目,而是全面介绍非洲国家的历史地理风土人情,严谨中不乏活泼。摄影队分南北西三线向乞力马扎罗山汇合,穿越埃及、努比亚等古代辉煌文明的北线主持人葛剑雄是复旦的历史地理学家,朱哲琴活泼地介绍南非洲的风俗,相比之下老狼弱了些。最后一集乞力马扎罗登顶,为了看山顶的日出,队员半夜出发在雪峰上走了9个多小时,始料未及的降雪使登山更加危险,终于把五星红旗插在顶峰时,朱哲琴再次痛哭了,“我真想不到这座山这么难爬,我爬过多少山啊……”一切都由雾气蒙蒙、泥泞、摇晃的镜头真实记录下。美中不足的,CCTV还是无法排除政治因素,凡跟中国有友好关系、中国援助过的国家,那段历史一定要大说特说,毛病。 在非洲有很多部落,至今仍保持着自己的生活习俗。地球上海拔最高的原始部落,肯尼亚的马赛族,他们很多孩子都上学,能讲流利的英语,接触现代生活观念,买得起火机,却还喜欢钻木取火,还是穿民族服装,喝新鲜牛血,耳环把耳洞拉得比耳朵还大,仿佛现代科技跟他们毫不相关。而有些地区,人民唯一的财产就是四面土墙,连草席木桌都没有,穷困得让人战栗。“黄金海岸”加纳的黄金闻名于世,却掩盖不了黑奴囚牢的罪孽血腥,黑奴们就在这里囚禁,等待被运往美洲,永离故土。白尼罗河的发源地卢旺达,以1994年的百万大屠杀震惊世界,100天时间,竟有100万人死于非命。世界最大的沙漠撒哈拉,千万年前原是汪洋大海,后来欧洲的冰川往北退却,非洲日益干旱,大片大片的黄沙在非洲蔓延…… 多彩的非洲有动物王国,有高原雪峰有热带雨林,而我最感兴趣的还是埃及古文明。沧海桑田,在中国的新石器时期已非常辉煌的埃及文明早已失传,现在的埃及属于阿拉伯世界;金字塔仍耸立在尼罗河岸,而拉美西斯二世的神像纵然雄伟,却险些因修筑阿斯旺而永沉尼罗河水中。然而,中国的阿房宫今日安在?三峡又淹没了多少历史的痕迹? 贴一下《金字塔时代》《庙宇时代的法老》两集的简略讲解词。希望有生之年,能站在卡尔纳克神庙,仰望那千年耸立的石柱,发出如尼罗河女儿般的惊叹。然后,在津巴布韦维多利亚瀑布的桥上纵身跳下――蹦极嘛,一辈子我也只敢玩一次,当然要选个最壮丽的地方。 (补充:拉美西斯二世活了100岁,在位67年,有100多个妻子,100多个儿子,50多个女儿。在卡尔纳克神庙,曾经有2万名祭司天天为神像沐浴更衣,祭司一天要沐浴四次保持洁净。也为了清洁,祭司剃去毛发胡须,又为了美观而戴上假发假胡须,演变到后来法老像都有一把夸张的胡子。原来《尼罗河女儿》写的是埃及的新王国时期,原来大祭司光头是有原因的,原来神庙的柱子真的那么高那么大……)

第二十集 金字塔时代(2004-059) 4月9日 1904年,康有为先生来到埃及旅游,当他看到法老巨大的陵墓时,发现它从四面看都呈等腰三角形,外形很像我国的“金”字,就称它为“金字塔”。“金字塔”在英语里是蛋糕的意思,意思是它和希腊人吃的一种尖形的蛋糕很相似。 在埃及,真正修建了第一座金字塔的人是埃及古王国第四王朝的开国之君斯尼弗鲁,他就是那位著名法老胡夫的父亲。 斯尼弗鲁一辈子共修了三座金字塔。法老修建的第三座金字塔被公认为是第一座真正成熟的金字塔。也就是从这时开始,修金字塔的习惯一直延续了近一千年的时间。 虽然这位不屈不挠的斯尼弗鲁法老修建了第一座金字塔,但真正辉煌的却是他的儿子胡夫、孙子哈夫拉,重孙子门卡拉,这三座一字排开的金字塔也成了埃及的象征。截止到1889年艾菲尔铁塔建成前,胡夫法老的大金字塔一直是地球上最高的建筑物。如果把金字塔的石块都敲碎,铺一条一尺宽的道路,足足可以绕地球一周。 狮身人面像位于哈夫拉金字塔的南面,这座雕像足有20米高。为了讨好法老,建筑师们就把金字塔前面的一座小山雕刻成哈夫拉的头像和狮子的身躯,来象征法老的智慧和权威。虽然由于岁月的侵袭,法老的鼻子已经荡然无存,但从他那4米宽的脸上仍能感到法老的威风。 金字塔旅游目前已形成了一个巨大的产业,从事金字塔旅游人慢慢在金字塔周围定居,这样在金字塔旁边就形成了一个城市,这就是吉萨市。吉萨市相当于开罗的一个区,人口有一百万,现在在这个城市有一半以上的人从事着和金字塔旅游有关的职业。 胡夫家族的金字塔几乎耗尽了国力,这也成为社会动乱的根源。由于国家变得衰弱,再建的金字塔越来越小,古埃及进入了一个长期分裂的阶段。 另外,金字塔像一个巨大的标志,引来了猖獗的盗墓贼。 建金字塔的习惯在古埃及持续了约一千年。到了公元前16世纪,法老们就不再建金字塔作为自己的坟墓了。 从金字塔沿尼罗河南行一千多公里,在河的西岸,有一片寸草不生的荒凉山谷,这就是帝王谷。这是在不建金字塔之后,法老们为自己的魂灵选择的栖息之所。 进入帝王谷,一座类似金字塔的山峰屹立在我们眼前,据说正是因为这座山峰像一座金字塔,法老们才相信这是一块风水宝地,这里才被法老们选为帝国陵墓的所在地。 帝王谷一共有六十多座法老陵墓,这种石窟陵墓被叫做“笛穴”。 这种陵墓虽然没有金字塔雄伟,但曲折的甬道能给人一种进入来世的真切感。更重要的是,法老们觉得这些陵墓比金字塔更隐蔽。以至于此后的法老们都沿用这种方式建筑自己的陵墓。 但帝王谷的财富吸引了无数的盗墓贼,不少人家后来世代以盗墓为生,以至于帝王谷附近出现了盗墓专业村。 在盗墓贼疯狂盗墓的时候,也有不少人在努力保护着法老的木乃伊,他们主要是守墓人和祭司。他们采用的方法和盗墓贼有点相似,就是在夜里偷偷把法老的木乃伊移出去,找安全的墓穴另行安葬。根据石棺上的铭文记载,帝王谷大多数法老的木乃伊都被迁葬过。 再后来,他们干脆一次性把四十具法老的木乃伊集体迁出了帝王谷,在离帝王谷不远的一个盆地山崖上,凿出新的洞穴集体安葬这些法老的木乃伊。 1881年,这个洞穴才被人们偶然发现。由于这个墓穴的地点没有历史记载,它的入口也隐蔽得很好,所以法老们的遗体才在那里安静地度过了三千多年。 拉美西斯四世法老的陵墓,是我们进入国王谷后在右手边看到的第二个陵墓,这座陵墓中最令人称奇的就是这些精美的壁画。 墓穴中的壁画面临的主要危险是石膏脱水和盐分结晶,修复工作让这些古老的壁画重新焕发了昔日的光彩。 至今国王谷已挖掘出62座陵墓,其中只有1座没被盗挖过,也是国王谷最后一座被挖掘的法老墓,里面完好地保存着大批的随葬品,这座陵墓就是图坦卡蒙墓。 图坦卡蒙墓的墓室简陋而狭小,根本就无法与其它的国王陵墓相比。由于墓室太小,几千件随葬品凌乱地堆放在一起,可以看出埋葬图坦卡蒙时的紧张和慌乱,原来这座石棺里掩藏着一个3000年前的宫廷暗杀故事。 图坦卡蒙9岁时登基,由宰相阿伊摄政。当他逐渐长成一个18岁的英俊小伙子时,怕夺回自己权力的阿伊就杀害了他。而刚刚成年的图坦卡蒙根本没来得及建造王陵,所以只好匆忙把他葬入一个官吏的墓穴内。 由于这座墓没有被盗挖,所以里面完好地保存着3500多件随葬品,这是在以前从来没有过的事情。正是因为这样,这位不幸的小法老,在今天却成为了一位大名鼎鼎的人物。 图坦卡蒙墓里最珍贵的就是这个栩栩如生的黄金面具,年轻的法老显得文雅英俊,这个面具用去黄金300多磅,目前这个面具就存放在开罗埃及博物馆里。 在埃及博物馆里,还保存着目前我们能看到的最古老的一片纸,它叫纸草纸,这是在古王国时期一位大臣的坟墓里发现的,它距今已有5000多年了,这说明纸草纸在金字塔时代就已经被发明使用了。 纸草纸是世界上最古老的造纸术,也是古埃及人为世界文明做出的重要贡献之一。古埃及的大量文献正是因为记录在这种纸草纸上,才得以保存至今。除了古埃及人之外,后来的希腊人、罗马人和阿拉伯人都曾经广泛使用过它。 其实它的制造原料很简单,是来自于尼罗河三角洲沼泽里的一种普普通通的水草纸莎草。 尼罗河岸边生长的这种水草在古埃及有许多用途,古埃及人不仅用它制作草船,还用它盖草屋、编草席、草鞋等,水下的白色根茎还直接用来食用,晾干后还能把它制成香料,用于祭祀和驱赶蚊蝇。但它在古埃及,最大的用途却是造纸,所以这种古老的水生植物被称为纸莎草,它是尼罗河三角洲地区所独有的。 在开罗的街道上,有许多用纸草纸制作纸草画的商店。 纸草纸和金字塔一样,都是古埃及灿烂文明的象征,都是埃及金字塔时代留给人类的宝贵文化遗产。造纸术也让中国和埃及这两个远隔千里的两个文明古国联系在了一起。

第二十一集 庙宇时代的法老 (2004-060) 4月12日 从开罗沿尼罗河南行一千多公里,就到了埃及一座最著名的古城,世界上3000年以上的地表文物几乎有一半就就集中在这里,这座古城就是埃及南部的中心城市卢克索,它见证了古埃及最辉煌的一段历史。 卢克索古代的时候称底比斯,它是古埃及中王国和新王国的都城,这个时期相当于我国的夏朝和商朝,在一千多年间,底比斯一直是世界上最大最繁荣的都城。特别是在公元前1600年至公元前1100年古埃及的新王国时期,这里大兴土木,建造了壮观的宫殿和神庙,所以史学家们也把修建了恢弘庙宇的新王国时期称为庙宇时代,这个时期也是古埃及历史上最为繁盛的时代,有一点我们国家盛唐的气象。 卢克索如今还剩下卡尔纳克和卢克索两座神庙,这两座神庙都是为国神阿蒙神修建的。阿蒙神是一个长着狮身羊头的神,它原是底比斯的地方神,到了新王国时期,由于底比斯成了首都,阿蒙神也随之升为全国的神,成了一位至高无上的神。这条排列着狮身羊头像的公羊大道,是进入卡尔纳克神庙的必经之路, 卡尔纳克神庙是世界上残存的最大的神庙群,它从公元前2000多年的古王国时期开始建造,一直建到了公元前一世纪,时间达两千多年,古埃及曾有50多位法老参与建造了卡尔纳克神庙,它是人类建筑史上建造时间最长的一个建筑。特别到了新王国拉美西斯二世时期,卡尔纳克神庙得到了大规模的增建,我们今天看到的这些残留的建筑几乎都是那时留下的。 另一座神庙卢克索神庙在卡尔纳克神庙的南面3公里处,它实际上是法老为阿蒙神举行祭典时的一座行宫。卢克索神庙也是在拉美西斯二世当政时期完工的。 拉美西斯二世是埃及新王国时期第十九王朝的法老,也是古埃及历史上最伟大的法老。在埃及的神庙中,我们到处可以看到这位法老残破的雕像,从这些雕像看,年轻的拉美西斯二世脸上充满着自信,是一位长相非常英俊的君主。 不过在这张平静的脸庞下,拉美西斯二世却有着一颗勃勃的雄心,在他20多岁的时候,他把哥哥挤下王位后,就登上了法老的宝座。登基后,他不断向外发动战争来扩大领土面积,在战争中,埃及夺取了大量的财富和奴隶,拉美西斯二世时期也成为古埃及历史上最为繁荣和强大的时期。 卢克索神庙门口现在只剩下了一座方尖碑。以整块花岗岩雕成的方尖碑也是为阿蒙神修建的,直插云霄的方尖碑不但可以尽可能地接近天上的阿蒙神,同时它也是埃及帝国权威的最好象征。 1830年,法国人看中了卢克索神庙门口这座方尖碑,他们用当时还很新奇的一座钟表和埃及人交换,并费尽力气,把这座方尖碑搬运到了巴黎的协和广场上。从此卢克索神庙门口的这两座方尖碑只能远隔千里。如今方尖碑也成为了法国协和广场的重要标志。 在拉美西斯二世时代,古埃及的版图达到了最大。拉美西斯二世走向了他人生的巅峰,完成了他的霸业,他的家族王朝也统治古埃及达400多年之久。 不过在他之后,埃及就逐渐走向了衰弱。到了公元前4世纪的时候,希腊马其顿国王亚历山大征服了埃及,这是古埃及文明遭到的第一次重创,绵延了近三千年的法老王朝从此宣告结束。 希腊人接管埃及后,埃及逐步变成了一个希腊化的国家。随着文字这个载体的消失,古老辉煌的古埃及文明失传了。 其后埃及又经过了罗马人和阿拉伯人的统治。到了近代,人们认为东方文明的代表只有中国和印度,古埃及文明的辉煌已经没有人知道了。人们重新发现并破解古埃及文明的奥秘的时候,已经到了18世纪末,这时候古埃及文明已经中断一千多年了。 而这种文明的交替和沧桑的演变在卢克索神庙有着很明显的历史痕迹。 葛剑雄:“在这个庭院周围,我们也可以看到埃及历史上,曾经有过的不同的文化,比如这个门,那就是很典型的罗马式的,那么这墙上我们可以看到,古埃及的人做的浮雕,但在上面已经盖上了罗马时期的壁画,那么在往前,我们可以看到,在埃及神庙上面,阿拉伯人已经建起了他们的清真寺,甚至从古埃及到希腊到罗马到阿拉伯,至少有四种文化在这儿交替着出现。” 如果说卡尔纳克神庙和卢克索神庙是拉美西斯二世和其他法老共同完成的作品,那么有一座神庙却是拉美西斯二世自己设计并监督完工的,完全是拉美西斯二世的个人作品,这就是位于尼罗河边上的阿布辛拜勒神庙。 古埃及的南面曾是努比亚王国,这里盛产黄金,拉美西斯二世派兵远征过这里,并俘获了大批努比亚人为奴隶。拉美西斯二世建造这座神庙的目的就是为了向这里努比亚人宣示国威,警告他们不要叛乱。 20世纪60 年代初,埃及为了控制尼罗河水的泛滥,在埃及尼罗河南端修筑了阿斯旺大坝,大坝建成后,大坝以南就形成了一个巨大的湖泊纳赛尔湖,这样阿布辛拜勒神就有被湖水淹没的危险。 为了保护神庙,在联合国的帮助下,埃及决定对阿布辛拜勒神庙进行整体搬迁,一共有20多个国家参与了这个项目。拆迁工作从一九年至一九*瓿中�了四年时间,神殿被切割成一千多块。可以说,阿布辛拜勒神庙的搬迁是全世界共同保护人类文化遗产而进行合作的典范�? 阿布辛拜勒神庙还有一个奇迹,那就是神庙的“神光”,它发生在每年的2月21日和10月21日这两天 据有人考证,2月21日是拉姆西斯二世的生日,而10月21日则是他的登基日。 恢弘的神庙让我们记住了拉美西斯二世,其实还有一件事让拉美西斯二世名垂千古,这件事和《圣经》、西奈山有关。 苏伊士运河地下隧道是尼罗河三角洲通往西奈半岛的最便捷的通道,越过这条通道,便是荒凉的西奈半岛,西奈山就在山脉的深处,这里记载着《圣经》中一个古老的传说,它就是摩西《出埃及记》。 摩西受诫的西奈山被称为摩西山、圣山。从公元2世纪,一些教徒开始来到摩西山下修道。 摩西山至今仍是一片荒凉。主要的景点就是这座圣凯瑟琳修道院,这座修道院建于公元640年,原名叫圣母玛丽亚修道院,它是为纪念圣母玛丽亚而修建的。到了公元9世纪,修道院才改名为圣凯瑟琳修道院。 修道院建立以来,还一直保留了一种奇特的传统。那就是每个修士辞世以后,后人都要把他们的遗骨集中放在这个小屋里,修道院成了他们永久的归宿。 Post by ppluxx @ 13:33 一觉醒过想变色

2004-05-29 23:50 首页换成蓝色,图片显示有点不正常,按后退前进才能看到,奇怪。 色与情 作曲:卢巧音 填词:周耀辉 编曲:翘柏 城中不似天堂 颜色偏太多 谁只需要苍白 衣装 悉心打扮不要沮丧 咩一个背囊 想装到风光 @ 营造我色相 我怕你看到我脆弱 我要你看到我漂亮 经过 留下我色相 哪个会对我有印象 哪个会知我晚上 难过.. 城中一齐匆忙 回忆不太多 或者只有新颖 衣装 悉心装扮偏更沮丧 穿一对皮鞋 想追到康庄 Repeat @ ah.... ah.... ah....... ah..... 一觉醒过想变色 变换我外衣的衬色 但城外仍旧 挤逼 Repeat @ 谁亦爱色相 这世界怕看我脆弱 这世界爱看我漂亮 经过 留下我色相 那个也看见我这样 那个要知我那样 情况... Post by ppluxx @ 23:50 释放自己

2004-05-29 23:21 史无前例持续一个月的低潮/自闭似乎结束了,以后不会在blog写任何情绪化的东西。明天开始,去资料室看书,挣钱/省钱,运动,好好地看周围的世界。烦躁/郁闷/累的时候,要微笑,开心的时候,要大笑。我不知能坚持多久,但我会努力。 下面为自己和keykey送上一首《释放自己》 :) 可惜这里不能上传mp3 ayiyaoo ayiyaoo ayiyaoo ayiyaoo~ 光阴匆匆工作似机器,叫我困倦离奇 将身心的感觉透支了,要去转换空气 凡事有惊喜,不需紧皱眉 凡事有转机,信心不放弃 总要释放自己,面对未来 一切优劣是非,别困扰你 当失恋的心再跳跃不起,怕要爱别离 装开心也振作不起,思想象要缺氧地喘气 期望有惊喜,不需紧皱眉 何用费心机,歇斯底里 总要释放自己,面对未来 一切优劣是非,别困扰你 凡事有转机,不需紧皱眉 凡事有转机,信心不放弃 期望有惊喜,不需紧皱眉 何用费心机,歇斯底里 总要释放自己,面对未来 一切优劣是非,别困扰你 信心不放弃.... Post by ppluxx @ 23:21 上传了一些东北的照片到相册

2004-05-29 22:55 傻瓜机爆光不足+技术差+太兴奋+气温低+扫描仪颜色有偏差,现在看来真是惨不忍睹,比实景不知差了十万八千里。我因为相机罢工拍了三卷,其中一卷是在雪乡30分钟内谋杀掉的,结果好多雷同:(bomb拍了十卷,哈尔滨冰雪大世界的夜景效果很差。我还记得当时的兴奋心情,拿到照片看了又看,兴致勃勃地拿去扫描,做桌面,做屏保……不知道现在是技术进步了还是眼光好了还是相机高级了?懒得ps,处理一两张就没耐心了,真不敬业(海南的照片要好得多,过两天再整理吧)。 不过,这丝毫不能影响雪乡在我心目中的美好。真的很想今年再去,再堆一个大雪人,再上寂静无人的后山玩雪,看着家家户户挂起红灯笼再离开。还想在那里过honey moon哈哈,不过听说雪乡已经在商业化,估计等不到我嫁了,而且希望到时候我更有米一些,去北欧啦…… 其实回想起来,虽然有照片,雪乡在我记忆中却如梦境般缥缈了,然而一脚一脚踩在雪地里的涩涩声,还清晰在耳边。正如刹那梦回,梦中人的眉毛鼻子眼睛一片迷糊,声音的记忆却那么顽强真实。眼睛总贪新,耳朵才恋旧,所以我们回忆的时候,要闭上眼睛。 Post by ppluxx @ 22:55 半月独龙 半生呓语(5)初识独龙江(by yanyan)

2004-05-29 22:52 4月26日 晴 似乎没有什么风吹草动,有我也不知道。只是后来听说这条路上经常有熊和小熊猫出没。 早餐比较丰盛――热咖啡、紫菜汤、牛肉干和压缩饼干。已经在路上耗了太多时间,我打算用一天的时间走完这40多公里的山路,无论多晚。 鞋子已经完全湿掉了,再次扔掉一双袜子,用塑料袋把脚包起来出发了。前面的雪还很多,我可不能为了贪图一时痛快把解放鞋都报销。 没过多久,一个黑黑的青年(或者是少年)追了上来,估计是趁早翻雪山进来的。他听不懂我说什么,我也听不懂他说什么,他憨憨的对着我笑,我也傻傻的看着他笑。或许我和这个长得帅帅的兄弟有缘,后来的几天内居然有三次碰到他。 很快,他在远处消失,同时另外一个人进入了视线,一个躺在雪地上的死人,赤着脚,身上胡乱盖了张毯子。从面部的表情来看,他是活活在雪里冻死的。��嘛呢叭咪�恕� 一个半小时过去了,我也只前进了3公里左右,但已经可以算上划时代了,因为前面已经看不到有雪,完整的公路路面露了出来。 我憋足了力气,脸上青筋暴起,对着峡谷大吼了足足一分钟。想当年,乔峰在雁门关外的那一声,也不过如此吧。 路上开始频繁出现小片小片的高山杜鹃,以淡淡的紫色居多。峡谷变得更漂亮了,湿地是青黄的草地,中间是绿色的树林,上面是洁白的雪山。前面是雾气氤氲,回望垭口却是蓝天白云。 高原的太阳果然异常猛烈。下午1点到了一个拐角处的木桥,一地的垃圾和菜叶显示这里曾经有人活动过。我将鞋子和袜子全部脱下在太阳下曝晒,光着脚去打水吃干粮。 连续的石头路使得我右脚的旧伤有复发的迹象,可除了忍痛前行,还能有什么办法?而且我必须加快脚步,否则很难在天黑之前到达孔当。 2个小时后,迎面来了一个修路的四川民工,随后是一辆满载修路工人的农用车,一下子带来了两个好消息――前面的路不会难走,而且如果车回头,我就有希望搭车进去。 又1个小时过去了,我的意识已经有点模糊,耳边的鸟叫由天籁之音变成了叽叽喳喳的噪声。这时候,我听到世界上最美的声音――那辆农用车回头了!毫不犹豫的站在路中间,车子停下了。 山路一直盘旋着下来,不亚于邦达的七十二拐。过了一座石拱桥,几近垂直的悬崖下方,绿色的独龙江直接冲入眼帘。颠簸的公路随时把我从车厢里扔出,可我仍然控制不住探出头去。 下午6点,比预想的时间早了4个小时,我到了孔当。 扔下包先吃了一大碗鸡蛋面。居然有洗澡的地方,是一个新建的豪华楼房,准备开来作宾馆的,据说是县长的亲戚盖的,开山后就能开业了。 后来又吃了一盘回锅肉和一碗青菜汤。县公路局一个姓姚的兄弟从门口经过,进来问了一些路上塌方的情况。他是负责整条独龙江公路的,从1月份进来就一直没有出去过。从他口里得知,我是封山以来第一个从公路进来的旅游者。 晚上用上甘岭的老式电台电话给老婆打电话报平安,然后是例行的烤鞋烤衣服。 月亮很好。在正对独龙江的旅馆里,我重新躺到了床上。 Post by ppluxx @ 22:52 半月独龙 半生呓语(4)雪山生死劫(by yanyan)

2004-05-29 22:50 4月25日,晴间雨,艰难的一天 张兄似乎一早就起床了,我7:30爬起来的时候,他正在石头下面烤鞋,挖竹笋的那对男女已经上山开工了。 早餐是一包咖啡、“借”来的稀饭、125克压缩饼干。收拾好东西出发的时候,已经10点了,所在的位置大约是独龙江公路42公里处。 峡谷风貌初现。向阳的草甸已经裸露着享受暖暖的阳光,而在不远的高处,白雪点缀着仲春的松林和灌木,融水在低谷形成了一道暗河。那里是千百年亘古不变的沼泽地,生态上的叫法是:湿地。 可能是没有休息好,也可能是刚第二天的原因,张兄都得有些慢,加上塌方的地段越来越多,直到12:30,我仍然没有望到雪山垭口。 停下来修整,吃干粮的时候迎面下来了几个浑身湿漉漉的民工,刚从独龙江翻山过来。他们很肯定的说,我们俩是肯定翻不过去的,就是他们也要请独龙江里面的人带路才敢出来,而且还见到了几个死人。这些话明显起到了效果,张兄坚决认为,往前走是极大的冒险。而我则没有太多的考虑,因为不甘心就这么放弃。 下午1点,站在一个桥墩的旁边,我和张兄握手告别。 我的计划还是往前走走看,到雪山垭口的下面扎营,如果一天后还等不到进山的当地人,就撤退回去。 到处是雪塌过的迹象,雪舌从山顶伸出,在路基处崩开,然后继续伸向无边的沼泽。雪越来越厚了,已经基本上看不到路在哪里了。我取出绳子系在腰上,另一端扣上竹竿,把相机收进包里,专心前进,虽然峡谷的风光越来越美。 整个世界似乎只剩下了一个人,幸运的是,前方始终有清晰的一行脚印,根据经验时间不会超出一天。我开始异常谨慎沿着脚印前进,细心的程度从我当天关于可扎营地点的记录上可见一斑: 1:40,东西向坚固木桥,靠水源,缺点是可能位于风口; 2:50,水流处后方,上方一平滑巨石; 3:10,与河垂直拐角处,积雪内侧空地,干燥,上有斜体巨石挡雨,理想扎营地; 3:50,雪凹处内侧,稍显潮湿。 这时前面白雪一片,我已经有了就地扎营的念头。可时候尚早,我算准了,如果到5:30遇不到下一个扎营地点的话,还能在天黑前回到这里。 4:30,我平生第一次见到大雪崩的杰作。这显然是一场惊天动地的行动,从山顶到谷底,完全是同样颜色的连贯浮雪,落差足有500米以上。一排窝棚已经大部分被雪掩埋,棚顶的塑料布在寒风中朔朔作响,几间小木屋也已重压下变形,仅剩最边上的半间苦苦支撑。 风大了,下起了细小的冰雹。最糟糕的是,一路带领我的脚印变得模糊起来――我雪盲了。 那半间小木屋成了我的歇脚地,小心翼翼的拨开门口的积雪,里面还相当干燥,锅、盆、汽油桶和桌子都还在,墙上贴着隧道的施工进度图。看来,这里是修路工居住的地方,不过主人已经在下大雪时弃屋离去。 前方不远应该就是海拔3095米的隧道了,不过大雪已经完全将入口掩埋。我将鲜黄的防雨罩挂在门外显眼的地方,并拿出屋内遗留的一捆铁条,一根一根的插到路上,这样有人经过的话,一定会循着铁条找过来。 我打算在这里扎营等过路者了,但回头重新审视四周环境后,我发现这实在是一个错误的决定――松散的积雪随时可能再次崩塌,让我从此不见天日。 我重新背上背包,打算回撤到3:50的扎营地。此时我发现,雪盲只是暂时性的,前方的脚印重新变得明显,我决定继续往前走,此时我并不知道,自己是在向雪山垭口冲击。 不过我很快就明白过来,脚印已经变成了接近50度的上坡,但已经容不得我多想。 我已经忘记自己究竟是如何爬到垭口的,只是清楚的记得,2004年4月25日下午5时30分,在这片白茫茫的天地里,我认认真真的磕了一个等身长头,任由泪水将积雪融化。此时,我连背包都不曾卸下。 起身后,我在雪里大大的写下“老婆,我爱你”,署上名字和日期,然后给自己拍了一张照片,很残。 危难其实才刚刚开始。 松软的积雪使得下坡的路相当艰难,雪已经倒灌进登山鞋里,几乎每移动一步都要没入膝盖,有一次一脚直接踏进了大腿根部。第4次拔出的希望破灭了,我却没有丝毫慌张,在迎接死亡的那一刻,我的心情前所未有的平静。 第5次的努力成功了!我干脆往雪上一躺,直接往下滑去,手中的竹竿成了唯一的依靠。一次次的几乎控制不去,一次次的绝处逢生――如果控制不住,我将直接滑到低谷的沼泽! 快要见到露出一角的路面时,还是滑了一下,幸好我及时抱住了筑路基的石头。爬到仅容一人坐下的路基上,我艰难的将鞋子解开,扔掉湿漉漉的袜子和手套,才发现左手小指被石头划破了一块。手已经僵硬,连贴了4块创可贴都没能贴上,只好拿出一块纱布直接用胶布粘上。 换上一双干燥的袜子,整理好背包继续前进。我要在天黑之前找到一个干燥的扎营地。 循着脚印,路上到处可见雪裂过的痕迹。我的手脚已经麻木,只能更加小心的蹭着前进。 下午6:50,到了一块凸出的大石,下面足足有几十平方米的地方是干燥无雪的。虽然前面就可以望到完全无雪的公路,虽然扎营地的地势不够平坦,但我还是毅然下了决定:就地扎营。 赶紧换上羽绒服和解放鞋,用雪水煮了一包奶茶喝下,晚餐是青菜汤和一片肉脯――我的干粮已经不多了。 外面又刮风下雨了,我对自己说了声晚安,钻进睡袋。 这是我独自在野外的第一个夜晚。 Post by ppluxx @ 22:50 半月独龙 半生呓语(3)高山杜鹃的诱惑(by yanyan)

2004-05-27 23:49 4月24日,白天晴,夜晚小雨 背夫到了,基督徒果然准时。 但他却是来辞行的。8天前,这里刚刚下了一场超过1米厚的大雪;6天前,这条山路刚刚雪崩冻死了四个福贡的民工。此后就没有人从里面出来过,也没听说有人要往里走,一个正在独龙江的30多人的考察队也被迫从老路折返。 深圳的张兄有点动摇,我说走走看吧,走到哪算哪。 唯一可以精简的装备就是那块几斤重的塑料布。以85元的价格包了一辆昌河送到黑娃底,公路上最后的一个村庄。此时是10:50,独龙江公路20公里处。再往前走,就是无人区了。 今天是徒步的第二天,走得有点辛苦。走了2公里左右,搭一辆修公路的车到27公里处,一位修路的小兄弟帮我们每人砍了一根竹竿,真正的徒步开始了。 路上赶上一个正在休息的独龙族青年,随身带着弩弓和竹箭,试拉了一下,连吃奶的力气都用上才勉强拉开。然后他休息够了,很快就消失在往独龙的路上。这给了我继续前进的动力和希望。 已经到处是塌方了,第一处是泥石流直接冲到路基上,第二处塌方则是雪崩过的迹象,第三处干脆是路基直接跨掉,只能拄着竹竿,小心翼翼的一步步贴着山体过去。 白绿蓝的世界中出现了其他颜色,是杜鹃!我此行的三个愿望之一,就是漫山遍野开放的高山杜鹃,这缘于一份杂志关于5月份的高黎贡山的描述。眼前的杜鹃并不像杂志上所说,只是零星分布在山路的两旁,淡红、粉红、淡黄,甚至连白色都是淡淡的。 后来在大理,一个白族的小姑娘告诉我,高山杜鹃所在的海拔越高,颜色会越淡。如果真是这样,那么漫山遍野的就不是映山红,而是与皑皑白雪相映衬的素面美人。或许她也觉得,浓妆艳抹不适合这里。 下午5:30到了一处明显拐弯的地方,下起了小雨。路左边的山下冒出淡淡的青烟,我以为眼花仔细多看了两眼,没错。转到一块大石头后面,是上山挖竹笋的一对男女,刚刚开始生火做饭。于是放下背包扎营,因为这里实在是个理想的扎营地点――地势平坦,旁边就是一道融雪的水源,最重要的是,有现成的火堆。 两人花5元钱买了一些刚挖回来的竹笋,就着清水煮了一包方便面吃。然后就是将白天的湿衣服和湿鞋子烤干,这成为后来一段时间里的日常功课。 张兄带的睡袋是夏天用的,于是和他挤到一个帐篷里,希望靠彼此的热量来取暖,半夜还是被冻醒――我的睡袋也只有10度温标。于是将羽绒服穿上,马马虎虎睡了一觉,不知道张兄是怎么熬过这一晚的。 Post by ppluxx @ 23:49 半月独龙 半生呓语(2)拉练秋那桶(by yanyan)

2004-05-27 23:43 4月23日,雨转晴 早上下了中雨,当地人说,这最多算是小雨。所以我也就小小的吃了一点早餐,两个鸡蛋、一笼包子和一碗稀饭。 班车姗姗来迟,原来8:30的司机今日心情不好,不开了。不过我不着急,着急也没用,晃晃悠悠四处找人聊天,等到9:30的车提前到了9:10出发。 路很烂,本来就很烂,前几天又被雨雪冲了一回,筛子般炒了一个半钟,经过怒江第一弯。谈不上壮观,但绝对配得上“壮丽”这个词,重要的不是它弯了多少度,而是这么一弯,弯出了多少风情。 好心的司机问我要不要下来在写有“怒江第一弯”的石头前面拍一拍,我说不用了,我对那块石头没兴趣,同时不停的转换着镜头一阵狂拍,引得司机用看外星人的眼神一个劲瞄我。 等我打点好行装从丙中洛的路口出发时,时钟指向11点整,而回贡山的车最后一班车是17:30,这意味着我必须在14时回头,无论到哪。3小时走完13公里山路?今天的背负不多,28斤左右,拉练的合适重量。 很快到甲生村,过了那个著名的丁大妈家,两个中学生赶上来。今天是他们的月休,赶着在下午回家,其中一个就在上秋那桶村。有人做伴,时间过得飞快,不知不觉就到了五里(五理),一个清秀得超出想象的小村庄――奔腾的江水在这里歇息,蓝天和青山的包围下,绿油油的田地中间,一片宁静得让人可以感觉到心跳的,家。 在吊桥前两个中学生分了手,那个10岁的孩子都已经过到对岸,我还在桥中间心惊肉跳。兄弟的胆子比我还大,颤着嗓子在桥中间唱了一支黄色歌曲,嘿嘿。 在10岁孩子的带领下,我们追上了一个西藏的马帮,两兄弟赶着十几匹马,用生硬的普通话邀请我和他们一起走。我连说加比划也没能让他们搞明白我不走那条路,只好指指前面就继续走了。 下午1:15到了秋那桶村委会,那个孩子的家,他告诉我,真正的秋那桶村还要再往前走50分钟。 1:30,我在怒江另一个拐弯处的一个棚屋前停下,有点小雨,修路的四川民工聚在一起在打牌。我讨了一壶茶坐下来休息,才感觉到右侧腰处的冷汗,脚也一阵阵发麻――尾椎骨摔伤的后遗症。 秋那桶近在咫尺,但我必须放弃。吃了两块巧克力,在村委会又填下两块萨其马,我开始全力往回走。长久没有锻炼的恶果开始显现,脚胀得要命,身体也有点发虚。从1:50到5:10,来程两个半小时的路,我花了三小时又二十分钟才回到。 快到怒江第一弯,我赶紧补拍了几张照片开始换卷。世界上最悲惨的事情发生了――相机的反光板下不来了,可怜我借的nikon fe2+20/2.8的风景绝配啊!没有了相机,虽然不是最重要的part,但未出师先损大将,我甚至有点想取消行程了。 回去直接去了纹面独龙,遇到一位刚从碧罗翻山回来的上海兄弟,向导半路弃他而去,硬生生凭着方向感从半人高的雪里杀出一条路。赞叹和佩服之余,我丝毫没有想到,我也即将面临这种危难。 兰慧明告诉我,向导已经帮我找好了,一位40来岁的基督徒,同时还有一位深圳的张兄弟加入。 然后直接钻进冲洗店,没有奥林巴斯的u2。老板看我实在可怜,拿出自己用的两台相机,于是几乎不计代价以1430大洋购入理光M5+凤凰28-70一台,这也占据了我此行总消费的1/4强。 补充了一把砍刀、一块塑料布和一对绑腿,背包已经到了接近45斤。 Post by ppluxx @ 23:43 半月独龙 半生呓语(1)路上的遐思(by yanyan)

2004-05-27 23:39 4月22日,晴,路上的遐思 “咣铛!”一块石头砸在车上,我从迷糊中惊醒。怒江大峡谷到了。 江水一如既往的咆哮而过,丝毫不知道外界正在为之进行的一场铺天盖地的激烈争论。媒体报道的开篇语是――作为中国仅存的两条自然生态河流之一,怒江上到底要不要建水坝? 这样写其实已经表明了观点,如果换一种说法呢――作为中国最闭塞、最贫困的人民,怒江人需要水电开发吗? 我也曾是个彻底的环保主义者,可每走一步,信念就减弱一分。到底是谁更需要“环保”,是我们这些追求发展的外来者,还是谋求生存的当地人? 于是,有人提出整体移民――可离开了那片土地、那片天空,他们还是自己吗? 我们往往就是这样,以拥有话语权的“大部分人”的利益来剥夺“少数人”的权利。 扯远了。已经能够看到雪山了,我不知道它属于哪坐山脉。这条南北流向的水系是在两条山脉的夹持下形成的,一边是高黎贡山,一边是碧罗雪山。 突然间,一个身影从这个山脉往另一个山脉飞去,怒江上的溜索!虽然我已经看过了太多的照片和描述,但仍然在这一刹那深深震动。可惜还没等我拿出相机,他(她)已经从对面的山路上消失。 车在一个叫马吉的镇子前停下,大水冲塌了路基,必须下车冲过塌方,再转车到贡山县城。 纹面独龙的兰慧明原来还小我两岁,已经有了属于自己的事业。他告诉我,俱乐部的成本都是拍卖兰花得来的,已经投入50多万仍欲罢不能,遭到了许多人的不解。其实有什么难理解的,当你投入的去做一件事情的时候,自然就会明白。 晚上住在粮食招待所,往丙中洛方向发车的地方。明天我要徒步秋那桶,适应性训练。从春节后就没有好好休息过,加上腰伤有点隐隐作痛,我对自己有点不放心。 辗转反侧,第一次有了孤独和寂寞的感觉。以前虽然经常一个人出行,但总能碰到同样的独行者。而这次,我看不到这种希望。 如果连最孤独、最寂寞的时光都能熬过,还有什么是不行的?我这样安慰自己。 Post by ppluxx @ 23:39 东山魁夷《奥地利纪行――马车啊,慢慢走》

2004-05-27 23:33 东山魁夷说,游历、绘画、散文是他生活的三大支柱,如果没有游历,我想我不会被他的画和文吸引。此书是1969年画家游览奥地利的记录,附有德奥素描,大部分文字是很烂的流水帐,小部分则让我喜欢,温和朴素又引人思索,还有一部分写莫扎特的音乐,可惜我现在还看不懂。 冰心有个比喻:“雨后的青山,好像洗过的良心。”东山魁夷的散文,也如雨后的青山,让我的心安静、清凉、净化。 奥地利是个有强烈精神色彩的国度,画家在此感受到超自然的魅力,或者说魔力,《萨尔茨堡》一章,我真想全文抄下来。“森林深处是日尔曼民族之魅的故乡,那里也是魔的最佳栖身之处。”“旅途中,随时可以见到淌着血的十字架上凄惨的基督像和与之截然相对的幸福、平安的玛利亚像,无时无刻不让人感到罪恶、赎罪以及为拯救灵魂而进行的深刻的祈祷。” 这次旅游让画家感到了真正的故乡的意味,“在与大自然的和谐方面,与我出生的地方相比,倒是德国和奥地利给了我莫大的安慰,让我心情舒畅。我描绘自己心中的故乡京都的时候,为了使日本的自然具有生命之美,很多时候不得不回避现实。然而在旅途中的古都,我越看越觉得它正是自己心目中故乡的形象。清洁幽美的自然景观,丝毫没有被人的愚蠢行为而破坏,它拥抱我的肢体,滋润我的心灵。”我又想起雪乡,由南方的炎热赋予瘦小身躯和黄色皮肤的我,为什么会如此热爱那个雪白的世界,只想一直躺着直到冻僵?也只有心灵故乡一说能解释罢。 “自古以来,以热爱大自然、对自然中任何细微的生命的出现都十分敏感并为之倾注心血为美德的日本民族,现在正疯狂地破坏着大自然。与此同时,在与大自然的斗争中生存下来、在罪恶与救助之间撕扯灵魂的日尔曼民族,正在把自然的和谐作为生的欢乐。谦虚俭朴的人们,热爱孤独、珍惜大自然。” “超自然与质朴着两个完全相反的观念,在这次旅行中给我留下了最深刻的印象。从广义上讲,找到了作为人类历史发展方向的现代的位置、日本应有的状态;从狭义上说,获得了约束自己精神和行为的准则。魔力附体的人,具有超人的力量,可以做出永垂青史的业绩。然而,如若没有质朴的人性,无论如何发挥不出超人的能力,最终只能是无可救助而走向死亡。”“无论是贝多芬还是莫扎特,都受尽了人间的磨难,因此,魔力才有可能通过他们将美带给人类。”“魔力附体的人,一旦割断朴素的人间之爱,强行拉走民众,必将是十分悲惨的结局。”“现在,可惜突飞猛进,机械文明飞速发展,人们无所畏惧,一切都在疯狂地魔力般地疾驰之中。即使这就是‘人类的伟大进步’,但人们已经清楚地认识到,一切都需要截止,而可以起到制动作用的正是人们逐渐失掉的朴素谦虚、注意与大自然的和谐、珍重情绪和情趣的生活方式。” 没有尝过流着眼泪啃面包的滋味, 没有过夜夜流泪到天明的苦恼, 你们怎么能知道上天的力量? 上天的力量是什么?浮士德、莫扎特、贝多芬,这些人都得到上天的魔力,但如果没有朴素至纯的情感,就不能得到救赎,而必须尝尽人间悲伤的宿命。东山魁夷用他朴素的观念、对上天和自然的敬畏,来反思人类现代化进程的弊端。 在欧洲有很多的古城,建筑、道路、城堡还完全是中世纪的样子,有些古城毁于战火,还是照原来的样子重建,民房外壁都有漂亮的图画,连墙上的污迹都和当年一模一样,每家窗台和阳台都摆满鲜花,有些人家还在窗下放了长椅。人民放牛牧羊,上教堂做礼拜,在火炉上煮牛奶,“昏暗的屋子收拾得整整齐齐,墙上挂着磨得发光的黄铜锅和用作装饰的盘子,盘子上写着的一句话深深地打动了我:‘安息对于人是神圣的,只有狂人才会焦躁。’旁边的屋子是牛舍。牛群挤在门口,牛头露出门外,那情景,简直就是古代绘画中基督诞生的场面。”“无论村庄多小,总有教堂的白塔高高耸立,犹如守护着羊群的牧羊人。野花漫山遍野、牛铃回荡的牧场,到了白雪皑皑的冬天,又是绝好的滑雪地。” “对自然景观珍惜与否,可以说明居住、生活在那里的人们内心的纯洁程度。”“淳朴、虔诚才是人的真正财富。” 吕贝克、萨而茨堡、因斯布鲁克,这些山城古堡,散发着中世纪和谐优美的气息,令我神往不已。画家的笔是朴素的,或者有人充满激情、用很旋律的笔触来描绘,但我觉得,平和而蕴涵深情的心境,更适合倾听山城节度调和、质朴典雅、富于变化而有节奏的景致吧?没错,是倾听,莫扎特的音乐。 Post by ppluxx @ 23:33 东山魁夷的世界

2004-05-27 21:33 第一次知道东山魁夷,是在北大keats的《细雪集》中。当我第一眼看到那幅《绿》,我就定定地看着,看了又看,想看明白它吸引我的地方到底在哪,又去看keats的文字,再来看画,看了又看,还是找不出来,更说不出来,正如文德斯的照片。有些东西,只看一眼便无法忘怀,可看无数次也无法说出它的好,我便知道,这是我真心喜欢的。 绿 很多抽象画,像康定斯基的作品,只有线条和颜色,人们说从中能看出音乐的旋律,我看不出。但这幅《绿》,让我感觉浓浓的绿荫背后,深藏着无声的旋律,是钢琴独奏还是交响乐?我现在还想不出,但我会一直看下去,直到那片绿和白马进入我的心底。 湖 东山魁夷很喜欢画湖,总是平静如镜的湖面,岸边景色和清晰倒影相对称。所有的自然风景画,都非常宁静平和,没有一丝情绪困扰和激动,也没有人踪。他经历的人生苦难和悲伤都深藏着,展现在我们面前的,只有透彻的纯净清澈。在他笔下的风景里,我的内心得到安宁,如同那波澜不惊的水平线。 白马森林 他画的森林,树干交错,神秘幽深,仿佛格林兄弟笔下的童话,吸引着我走进去。有幅《森林的幻想》,森林深处,有个小小的舞台,歌剧正上演,仿佛还有隐隐的音乐声传来,老树身上的纹路,也为之苏醒过来。跟几米的森林唱游有几分相似,或者说,几米的画有东山魁夷的影子? 森 这样的森林,又多么温润,似乎树干还留着春雨的湿意。看着看着,我只觉得自己的文字多么干枯贫瘠。 而他画的德奥小镇素描,干净的街道,色彩斑斓的房子,开满鲜花的窗户,夕阳中投下阴影的屋顶,没有人迹纷扰,但非常温暖,亲切。可惜只是他创造的插曲,我在网上找不到这些画。这幅似乎是,但无法证实。 [东山魁夷的散文集《奥地利纪行》,提到他构思《绿》等作品时,耳边仿佛响起莫扎特的钢协A大调(K.488)第二乐章的旋律,“平稳舒缓的主题,以钢琴独奏开始,像是低声独白,在寻找我心底那动摇不定的影子,像发自心底的呼唤,又像是祈祷。管弦乐器像是安慰我一样也出来搭话,于是从钢琴独奏加上了长笛、巴松管,就像在亲切地交谈一样。再变回主题的独奏与管弦乐器的对话,最后以弦乐拨奏伴着钢琴那静静的旋律,直到声音消失。…………(白马)我想应该说它是我内心的象征,是发自内心的祈望。绘出画卷是我经常的祈望,而这种祈望能以白马的形式表现出来更说明我心中祈望的迫切。能使我心中无形的祈望变成有形的画面的动机,就在于莫扎特的这首钢琴协奏曲。画中的主题白马和作为背景的风景的关系,就好比钢琴协奏曲中钢琴和管弦乐的关系。”] 网上的评论(转引自1999年06月02日《中华读书报》): 东山一生不断地出发,到日本各地、南欧、北欧、中国等地作写生之旅,再加上他曾留学德国,所以,东山魁夷一生富有东西(东方、日本和西方)南北(北欧和南欧,日本的北方和南方)各方面的体验和素养。但东山最为注重的还是在作品中表现日本情调之美。其核心可以说是大和民族传统的审美观“物之哀”,一种对自然和人生的深深依恋和淡淡伤感。为了营造这种情调之美,东山运用西洋画的厚涂法技法改进了一味注重线条和笔法的传统日本画,在日本画的民族化和近代化之间探索出了一条新路。 Post by ppluxx @ 21:33 坚持的弱者,放弃的强者

2004-05-23 19:00 贾樟柯说:“在我的很多同学中,很多人中途就退下去了。他们回到现实中去,没有办法坚持理想,其实都有很具体的理由在。只能回去,面对一成不变的生活。有人认为我是强者,但我知道,我自己是弱者。在生活中有勇气与耐心坚持着的,是强者。我尊敬这些人。” 理想与现实,一定是分开的两条岔道吗?哪一条路上的人更坚强?这里头,其实是有一个悖论在的。现实是一个巨大的洪流,包括着崔明亮与尹瑞娟,钟萍与张军,贾樟柯与三明,赵涛与周强,还有观众,无数的人,和事。理想在哪里?站台不曾出现,它也许只是一个象征,一个无法到达的终点。 但是,一切努力,现实与理想的。都值得尊敬。 zz from《站台》与贾樟柯,作者未明。第一次看到贾樟柯的这段话,是在南方周末,印象很深刻,一直记得,甚至影响了我对一些事情的看法。郁闷的是我看他的片子越来越没感觉,还是喜欢小武。他的新片又来了,好像叫《世界》。站台――任逍遥――世界…… Post by ppluxx @ 19:00 地球表面的图画

2004-05-23 18:21 我们度过此生的地方。 我们片刻造访的地方。 我们偶然发现的地方。 只凭地图上的名字便吸引我们的地方。 我们不复再见的地方。 我们永不忘记的地方。 我们期盼回来的地方。 惊吓我们的地方。 抚慰我们的地方。 如同回家的地方。 我们厌恶的地方。 我们满怀敬畏的地方。 未曾到达时 我们梦寐以求的地方。 我们迷失其中的地方。 和我们遍寻不获的地方。 调理我们的地方。 庇护我们的地方。 摧毁我们的地方。 即使有再多的阴雨, 地方却总是真实的。你可以行于其中 或者躺卧在地上。 你可以带走一块石头 或是一把泥土。 但你不能把地方带走。 你无法真正拥有一些地方 即将不见, 即使照相机也不行。 我们拍它的照片, 不过是借走地方的表象就一小会儿, 不过是它的外皮,它的表象。 我曾拍摄过一些地方 即使不见, 或许已经从地球的表面上消失。 它们将只在照片中幸存, 或者更好:对它们的记忆 不得不寄寓于我们拥有的画面。 另一些地方将比我们的生命更长久 加上那些我们将它捕捉入画的努力。 它们甚至会留下我们所有的足迹。 百万年后, 周围再没有什么人 哪怕是微弱地记得我们, 有些地方会记得。 地方有自己的记忆。 它们记得一切。 铭刻于石中。 深过最深之水。 它们的记忆象沙丘,婉约不休。 我猜想那就是我拍下它们照片的原因: 我不想由它们去。 我想敦促它们。 别忘记我们。 维姆・文德斯 (维姆・文德斯“地球表面的图画”世界巡回摄影展 2004年4月30日-5月30日 广东美术馆)

看了三次,几乎每一张都很喜欢,都看不够,想写观感又拖了一个月,没激情了。我有文德斯影展的图文(中英版)压缩包,有兴趣的朋友留言让我传吧:) 还有文德斯的官方网站 http://www.wim-wenders.com/art/photography.htm Post by ppluxx @ 18:21 最近看的几部电影

2004-05-23 17:24 大丈夫:匠心独具的搞笑片,曾志伟、杜汶泽演来得心应手。不过说到搞笑背后的讽刺和黑色幽默,跟彭浩翔的处女作买凶拍人比还是差了点。买凶拍人真是百看不厌啊,葛民辉这家伙,他不笑我已经很想笑,他笑我更想笑了,我还觉得他很靓仔呢~估计没人赞同我吧咔咔。 Deep Impact彗星撞地球:高一有段时间很迷天文学,也曾为太空中飞来撞去的彗星杞人忧天过。看这部电影,发现彗星撞地球远远不止是个天文学问题,当全人类都面临死亡乃至灭绝的时候,谁有权决定别人的生死?科学家艺术家的生命就比平民珍贵吗?50岁以上的人就该把生存机会让给年轻人吗?但是,考虑到人类的生存,不得不承认“有特长的科学家艺术家不用抽签,50岁以上的人没有抽签机会,50岁以下的人抽签决定能否进入诺亚方舟”这个方案是合理的。电影里面有些混乱、萧条场景,但主题还是积极的,面对死亡的人们还是平静的,如果世界末日真的来临,人们会比电影消极/恐慌得多吧?起码我会。 源氏物语:看书时觉得不够美,听说电影很美,看了电影才觉得原来书已经不错了。电影把情节大大简化,只说到紫姬死就结束(好像是),却费了不少篇幅来虚构紫式部的故事,有功夫不好好把鸡蛋画漂亮点,还要让母鸡出场?本来以为有美女如云能大饱眼福的,但出场的女人都不能让我惊艳,硬是少了点气质和高贵大方,源氏还算俊美,但太柔弱,不如御法度那个小帅哥。至于原著那些美丽场面,什么贺茂祭,各种各样的节庆,讲究的书信来往,穿衣熏香,琴棋书画,电影几乎都没有表现,失望啊~~我宁愿它叫千年之恋,不要顶着个源氏物语的名字了。有点意思的是演出了原著鬼魂附身的诡异。 夜奔:同类的还有游园惊梦,舞台三角恋,一男一女喜欢同一个男/女人,戏剧因素、同性恋,观众什么没看过?不新鲜了。没有霸王别姬的历史感,也没有细腻感人或惊心动魄的细节,实在没啥看头。很多东西想说,又什么都没说透。有一点,面对感情,再次看到女人比男人坚定勇敢。ost不错。 潘金莲的前世今生:跟诱僧一样,看电影不如看书过瘾,也不如听电影过瘾。不过林青霞和曾志伟演潘金莲和武大,都很正。 Microcosmos昆虫世界:把昆虫的世界放大再放大,一切都会不同,蜗牛、毛毛虫、螳螂,各种昆虫都焕发着异常美丽的光泽,全片最美的镜头就是一滴雨水落到池塘溅起水花的瞬间,下雨我见得多了,但看到一滴屏幕那么大的水花绽放,我不由得惊叹一声。屎壳郎专心致志地推着它的圆球,圆球被枯枝卡住了推不过去,它用手顶来用脚撑,又是扒土又是爬上爬下,反而使枯枝越卡越深了,就是不懂得到球的那一边去找找原因。最后屎壳郎终于醒悟,成功推着圆球上路了,镜头拉远,屎壳郎已经看不见了,顿觉屎壳郎外面的世界那么那么大,屎壳郎那么那么渺小,它也不管外面的世界,只看得到眼前的一陀屎,可笑啊。可转念想想,人家不妄自菲薄,推屎都推得这么敬业,发人深思啊。不过,这样思考意义的习惯是不好di,本片就是一部极其精致和细心的记录片,用心感受昆虫世界的情趣,用昆虫的眼睛来看世界90分钟,足矣。再不过,即使是无限接近科学和客观的记录片,也能让人很感动啊,如迁徙的鸟。可惜,昆虫世界也只是一部记录片而已。 惊情四百年:啊,懒得写了,还是夜访吸血鬼好看,有帅哥_老吸血鬼现出原型的时候,那个脑袋竟跟半兽人十分相似!说了半天,还是爱情和上帝感化了吸血鬼,没意思。 异度空间:鬼片啊,我好惊~~~高三十几人一起看午夜凶铃我不敢看,大四全宿舍一起看三更只有我看了十分钟就逃跑,竟然夜妈妈一个人看鬼片?最终坚持看完,还敢盯着鬼妹妹的脸不闭眼,成功挑战自我哈哈~其实是嘉欣mm魅力没法挡啦,有空要看看美女新作救命,有没有谁陪我流流口水或者尖叫?言归正传,电影讲述的这个故事告诉我们,不开心的不能忘记的事不要勉强忘记,顺其自然,时间会改变一切的,还有,有病不要讳疾忌医,早日治疗,早日康复。 Post by ppluxx @ 17:24 CSI Season1-9 Unfriendly Skies

2004-05-23 17:18 越来越喜欢CSI了,并不仅仅因为每集有不同的案件,紧张刺激扑朔迷离,更因为它在犯罪和破案以外,也提出伦理道德方面的问题,法律是公正的吗?人性方面法律如何解决? 这集讲一个飞机上发生的命案。受害人因脑炎发作,失去理智,做出一些疯狂的动作,甚至企图打开机舱门,众乘客为了飞机的安全,联手对抗他,最后受害人死在飞机上。所有乘客的口供都是一样的,死者疯了,必须制止他。CSI警员将案件重演的时候,莎拉突然醒悟死者是死在离舱门5尺的过道,而不是舱门边,这5尺的距离,就使乘客行为的性质从自卫变成了谋杀,是群起而攻之。但陪审团认为当一个人在那架飞机上,生命受到威胁,就会做任何事来保护自己和飞机的安全,这是自然反应,因此没有起诉这些乘客。 无奈之余,他们讨论着法律的公正和人性本能,“如果是你,你会不会这样做”?莎拉说不会,沃瑞克说会,尼可说看形势,凯瑟琳毫不犹豫地说会,为了保护她女儿。而格瑞森则说,你们都把自己当成乘客,却没人把自己当成受害者,在他发病时,没有人过问他是否不适,只认定他会做出有害众人安全的事,而他们的假想是错的,他死了。只要有一个人停手,去找出他哪里不妥,悲剧便不会发生。5个人联手杀死了他,可救他只需要一个人。 每个人都有自己的理由、利益和立场,可以解释和支持他的行为,听起来是顺理成章情有可原的,然而,一旦换了立场,是非便全然不同。采取怎样的立场,就决定了你的行动和判断。以受害人立场来思考,思考悲剧发生的原因,这才是案件背后的深意啊! 也想起soso说的,从弱者的角度看问题,一切都会不同。站着说话不腰疼,原来这句话并不简单。人性的弱点,我们要原谅还是克服?我们是不是永远追求公正和平等? Post by ppluxx @ 17:18 看到东湖的荷叶,吃了一惊

2004-05-23 16:26 到东门坐车回家,才惊觉东湖已经铺满翠绿的荷叶,也许已有小荷露出尖尖角。恍然如梦初醒,怎么都想不起来自己有多久没走这段路了。现在的活动地点就是宿舍、东厅、下渡车站,偶尔到小奶屋买早餐,到黑店买东西,that's all,也许校外的活动还比校内多。很久没闻过白兰花香,很久很久没在晚上逛中大,更久更久更久没在清早听着小鸟唱歌去游泳了。 在364这鸟不拉屎的地方,闻着下渡的烧烤味道,听着对面的老男研半夜打牌唱歌,对着电脑干活或者谋杀生命,日子就这样一天一天过去。仿佛唯一能证明我是学生的,就是我还住在364。很讨厌上课的日子,可也很怀念――我怀念的是,全宿舍不同声音曲调的六个闹钟轮番响过以后,终于有人迷糊着爬起来刷牙洗脸,一片混乱中,有人对着满抽屉的衣服为穿什么而头疼,有人早餐也没吃就说我先去霸位,有人磨蹭半天说我还没抹防晒霜,最后总是一路小跑到教室还要迟到几分钟,然后,有人铺开书本趴下睡觉,有人开始背单词,有人看报纸,有人努力听了10分钟就犯困…… 算了,怀念什么呢?晚上出去走走,闻闻久别的白兰花香吧。不要等东湖荷花谢了,图书馆凤凰花飘落才吃惊。 Post by ppluxx @ 16:26 负债累累

2004-05-21 22:14 掰手指算算,我去过的地方不多,欠下的游记却不少。浮光掠影闽南游只写了吃,凤兮凤兮只有吃和油菜花,东北写了两年好歹只剩下吃和攻略了,却没力气打出来,不浪漫的武汉二日倒是写全了,幸好只去了两天,海上的日子刚写到登陆便没了下文,澳门只字不留,阳朔还差两篇,比较长而且关键的两篇,拖到现在快两个月了。天哪,我有罪,我忏悔…… 用点耐心和速度记下路上感受吧,点点滴滴都不要遗忘。如果给自己定下规矩,没写完上一个地方的游记,不许去下一个地方,就如同没有看完手上的书不准买新书一样,一定很有动力,不过也残酷了点吧……尤其是后者,我有罪,我忏悔,我不买书了,明天开始啃金刚经! 一直妄想有什么心灵传输器,能把我想的都记录下来,我就不用写游记写得这么累了,我从来不缺感想,只是懒~不过想到1984――还是算了吧,如果真有这种技术,那会是一个多么恐怖的世界!well,为了人类的自由,拒绝读心术,努力写游记――For Freedom!

有时候写游记,写的时候有很多东西想记录下来,跟更多人分享,写完后却不想post了,只要自己有所收获,有所记录,我就已满足,日后我会不断地想起,又有新的感悟。旅途,人生的路,都是这样。正如写日记,也不是为了给谁看的。 Post by ppluxx @ 22:14 半月独龙,半生呓语(by yanyan)

2004-05-21 21:28 (序)我们总是羡慕那些行走者,却不知自己为何要上路…… 或许你已经带着些许激动打点行囊了,那么,在你上路之前,我想冒昧的问上一句:我们为什么要去独龙? 在仓促准备的空当,上网查了几篇攻略和游记,除了用炫耀的口吻历数其中的困难,就是一些以km和h标注的数字(事实证明,相当一部分数字属于谬误)。对于独龙江的景色、独龙族的人文,我仍然一头雾水。 于是,在和你同样迷惘的境况下,我去了。 从北望西藏到南下缅甸,我游历了独龙江乡几乎所有的村庄,和许许多多的当地人喝酒聊天,在希望、警民或是贫义为名的小学里混饭吃混觉睡,在每一处我认为漂亮的风景前按下快门…… 半个月后,我出来了,带着强烈的失望。在一段时间的沉淀后,感觉被慢慢挽救,变成了些许的失望。 如果一定要找出一个词来形容这里的景色,我会选“自然”,或是“原始”。 一片片的树林,一片片的灌木,一片片的蓝天,一片片的绿水,一片片的雪山,一片片的白云,甚至连雨都是一片片的,这里会让你想到一个被人用滥的词汇――审美疲劳。 然而,就算从早走到晚,看到的也只是绿色,偶尔会有地方让人触动,但绝不是震撼。 如果一定要找出一个词来形容这里的感觉,我会选“原始”,或是“自然”。 平均分配、刀耕火种的原始社会形态,一半以上时间不通车马的封闭生活,不遮风不挡雨的茅草屋,甚至是逃避(或是炫耀)都用一种最显而易见的方式――纹面。 在大理城,我买了一本有关独龙族的书,那里记述了他们曾经有过的梦想。今天,这些梦想已经荡然无存。 在这个人数少得可怜的少数民族身上,我读不出历史,看不懂现在,想象不到将来。他们没有文字,不好歌舞,信仰的是西方的上帝,生产工具是兄弟民族的发明,长相都和汉人没有任何的区别。 千百年来延续的靠天吃饭的潜在意识,源源不断的救济和退耕还林粮,生生养出了一个懒惰和不思进取!在现代文明把他们远远抛在后面的同时,他们也正在将自己抛弃。 也许是我的期望值太高。何尝不是一个圆呢?走的越远,剩下的路就越少。 我,正在行走的路上,然而,到达的那个地方,是终点,还是起点? 其实都不重要。怦然心动也好,泪流满面也好,哪怕只有一次,已经足够。 有么? 有的! Post by ppluxx @ 21:28 看了哥哥西藏的片

2004-05-21 20:28 吃饭的时候哥哥就在说,从拉萨回来后经常在发呆,拉萨太舒服了,什么都不用做。又说羊湖(羊卓雍错)很美,我问怎么个美法,回答,美得不知道怎么说,一大群人除了说美都没有别的语言了(让我想起鸿记……)然后吃两口又自言自语地说,羊湖真的很美,ft,这家伙真的傻了。 看到他拍的照片,我也震撼了,天哪,怎么形容呢?湖水的颜色美得不像人间能有的。如哥哥所言,九寨沟固然也很美,但跟羊湖比起来就太过精致了。我在心里暗暗比较着羊湖和亚龙湾――毕竟后者是我百看不厌的地方――水的颜色是一样的湛蓝而多变,极端的浓郁又极端的清澈纯净,云是一样的雪白而触手可及,天越蓝,水越美,但羊湖还有雪山,还有倒影,还有羊群……现在还有形容词,身临其境就失语了吧?惨了,我又想去羊湖发呆了,在美丽的地方,我什么都不想做,什么都不要想,就想静静坐着,看天,看云,看水,可是羊湖的客观条件不允许这样…… 纳木错也很美,水面有很多浮冰,浪卷着碎冰拍到岸边,奇观啊!珠峰在照片上见得多了,没有羊湖那么震撼,但那些雪峰屡屡让我想起魔戒的烽火,一瞬间还感觉到圣洁的意味。这里是离天空最近的地方,“在山路上开车,好像走到路尽头就会掉下去一样”,这是老哥的讲解词。 还有很多人物照都颇喜欢,拍色拉寺辩经的喇嘛就有几十张,张张都很生动。而最震撼的,还是那些磕长头的信徒。看过哥哥很多旅游的照片,唯一感觉就是美,只有这次,还有震撼和思考。什么力量能让人这么虔诚?放弃物质,放弃欲望,这我可以理解,但要我为了下世的好而今世受苦,我连一年后都不想,还会想下辈子?他们的眼睛很亮,他们的笑容很单纯,他们对生活很少抱怨,羡慕吗?可西藏的生存条件那么恶劣,让我在那儿生活,我能笑得这么灿烂吗? 哪一种信仰能让我单纯,让我快乐,让我知足?如果真的有,我能真诚地信奉,为之献出一切吗?――我需要这样的信仰吗?我注定不会是个虔诚的教徒,带着目的的信仰,只能是交换,拿灵魂跟魔鬼交换欲望,拿今生跟上帝交换下世。没有信仰的人,在现世的罪孽中沉沦吧。

发信人: snowlily (黑百合・贪嗔痴), 信区: Travel 标 题: Re: 半月独龙 半生呓语 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Fri May 21 10:57:18 2004), 转信 我会尽量还原记录当时的感受 如果回来后感受不一样了,那就再记录下这个变化 其实很多东西是不能分享的啦 可以分享的是美丽的风景,途中趣闻 而辛苦的旅途,当地人给我的触动,自己微妙的感悟,其实是很难言传的 前天去看哥哥西藏的照片 印象最深刻的其中一张,是一对从四川到大昭寺朝拜的母子 母亲的脸黑得像黑人一样,她在磕长头,拿根绳子拴着才4、5岁的儿子 孩子的眼睛很大很亮,但也很孤独 我想着他们一路上经历的风沙,又要乞讨多久才能够回家 对他们来说,宗教的力量那么大,只要有一个下辈子会过得要的许诺 甚至不需要许诺,他们就这样毫无怀疑得相信,为之献身, 然后过得很快乐,很单纯的快乐 对于我来说,这是很不可思议的事,羡慕、震撼, 同时问自己,我需要一个信仰吗? 嗯,没有去过西藏,仅仅是我主观的想象 可是我哥哥的同事,看到藏民的照片,总是在说,好脏啊,天哪,他们的脸都是黑黑的 我觉得很难过 上次给同学看龙胜的照片 我们的导游是一个瑶族老太太,因为要走山路背行李, 他们都穿着外面买的布鞋,而不是他们自己的鞋子 我的同学看了,说,哇,她的鞋子是贵野喔 然后问我导游费,说,她们都很会赚钱喔 我很想说,如果你知道她们以前帮人挑担,走几公里山路,每斤才6分钱 如果你看到她们不吃早餐,午餐是番薯,还怕我不够体力,坚持给我一只番薯 如果你看到她们跟我们一起吃饭,只吃很少的青菜,不敢夹肉,埋头吃饭 ………… 但是我什么都没说 【 在 colorbear (独龙不再・梦・欧洲) 的大作中提到: 】 : 我在想, : 只要写出来的东西都是经过思考,过虑,重组,添加、删除、甚至是臆想出来。。。 : 有时写完了,怀疑哪还是自己当初的感受吗? : 当自己都分不清真假的时候,迷惑了,我们是在和别人分享什么呢?

我走过山的时候山不说话,我路过海的时候海不说话 我坐着的毛驴一步一步滴滴答答,我带着的倚天喑哑 大家说我因为爱着杨过大侠,找不到所以在峨嵋安家 其实我只是喜欢峨嵋的雾,像十六岁那年绽放的烟花

发信人: pup (pup@木棉tour版), 信区: Travel 标 题: Re: 半月独龙 半生呓语 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Fri May 21 11:24:51 2004), 转信 所以旅行让我们越来越沉默, 所以我们只会在这里才会偶尔提起, 因为觉得这里才可能有人明白吧。

发信人: bluelighting (蓝色的四月), 信区: Travel 标 题: Re: 半月独龙 半生呓语 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Fri May 21 18:22:10 2004) 对于我来说,旅途中会让你更加容易发现那些真挚的东西,温暖的东西。如果在自己的城市年深日久的过日子的时候,却往往麻木了,于是总觉得没有什么值得感动的。于是心理的纤微的感觉神经纤维化了。所以要上路。 你很善良,用心去感受人与人之间的相处,并且明白很多东西不是理所当然/ Post by ppluxx @ 20:28 物质女人II

2004-05-21 19:04 这几天又跑遍各逛街热点,上下九,时代,广百,虽说是顺便,也把各大服装香水品牌摸了个透。上一季逛街发现自己非200以上的衣服看不上眼,c18,天一良品,weekend,这些打5折都买不起的就很喜欢,大喊着自己的品味越来越高了,这次发现这几家喜欢的其实也很少……毫发无损平安归家。照我以前的败家度计算,这三天下来我可省下了500-700,想想自己赚了大喇喇700大洋噢,晚上睡觉都会笑醒。 以我阅香无数、试衣如林的经验来说,万花丛中过片叶不沾身的秘诀,就是把自己的品味培养到至少比消费能力高一倍,什么都看不上,自然不会败家啦。大禹治水用导不用湮,不要为了压抑你的欲望就不逛街,come on,物质女人,跟我来吧~ ps:在播发现一条黑色v领连衣裙,平角无袖,腰间一条略有民族风的刺绣花纹,设计很简单,难得的是非常合身。348大洋,打半价再通知我节食吧哈哈 Post by ppluxx @ 19:04 物质女人I

2004-05-21 18:51 原来已经快10天没写日记啦,又post几篇流水帐先~ 第一次留意专柜的香水,是在时代广场无聊打发时间的时候,发现有香水展销,趁机去闻闻嗅嗅。经常给一些mm身上的香水呛到,也经常在一些mm身上闻到同样的味道,现在这么多香水摆在我面前,闻啊闻,感觉都失灵了,香水纸上前调是什么基调是什么,基本上feel不到_-_~~\
boss新出了一种香水,瓶身细长,很好看,不小心喷了很多在手腕,对所有经过我身边的人抱点歉意……香味还不错,甜甜的粉粉的不算浓烈,洗完澡就没了,现在我也不记得味道了,可见没什么个性。大部分香水都是这样,花香,略甜,不是很仔细很熟悉很灵敏,就感觉不到那么些复杂的调儿调儿。如果说有个性,大概檀木和青草是比较特别的,也很清新,没花香那么甜腻,还是男用香水好啊。 据说kenzo的香水是最清的,昨天闻了几乎感觉不到,可以证明之。水之恋味道很熟悉,太多人用了,反而喜欢风之恋,有柠檬的味道,醒神,嘻嘻,又是男用的。清泉也不错啦,可惜鼻子给之前那些浓烈的薰坏了。 幸好后来拿了两张burberry的香水纸回来,要不我也记不住那些味道和名字。一只就是touch,清新百合味,一只是桃红的tender touch,甜而不腻的桃子味,“娇俏如花,柔情似水”,哈哈,冬天用这个也许不错。高中时很喜欢水蜜桃味道,昨天逛一家店闻到,正想着有什么香水是桃子味的,就碰上了~~~ 如果我开始用香水,恐怕我不会只用一个味道,不同的天气不同的心情不同的衣服,都应该搭配不同的香水吧,我又这么花心……不过想想现在,牛仔裤波鞋邋邋遢遢的,要不也穿得忒孩子气,用什么香水都太怪异啦,于是又打压下奢侈的念头。 2004.3.20

又在时代闻了好多香水 kenzo,boss,cd,好像还有clarins等等,burberry就没有了 去到就问有没有青草/薄荷/檀木味道的,男用, 闻闻闻没有喜欢的,更不用说在老外身上闻到那么清新提神的了:( 又问有没有玫瑰/百合花香,比较清新的 都太浓,花香都分辨不出 甜的酸的浓的淡的,始终没有特别感觉 还是ck one够经典,在我闻了数十种香味以后还能一下子感觉到那种清新 于是拿了几张ck香水纸回来慢慢闻慢慢挑,哈哈 现在好像是ck one在特价,100ml/340送休闲包 我肯定不会赶这个热闹的啦,不过50ml都卖310,如果要买打死都买100ml啦~ 2004.5.19

今天在广百闻的香水,有burberry的weekend,london和touch 用力呼吸感觉touch for man的味道,再闻for woman,发现自己还是喜欢后者 一种很熟悉很亲切的感觉,什么新鲜香味都不能替代 原来touch for woman比for man贵100来, 100ml卖500多,my god,我一直以为ck更贵呢 然后有鳄鱼嘴,JLO,都彭,kenzo,幽兰,ea,lancome,givenchy…… 跟kenzo同一个柜台的,海洋之水,昨天也闻过,两边的sales都推荐这个给我,可我就是不喜欢,根本没有海洋的味道 幽兰家的香水似乎都很浓,没印象 ea绿茶果然清新 givenchy是最后一家,闻了一只据说比较清新的,没感觉,走人 lancome有attraction引力,还行, miracle奇迹,非常非常清新的花香,一点都不甜腻 奇迹香水 果香与花香为基调的前味:荔枝与仓兰表达清晨朝露的清新。花香�{为主的中味:木兰花、生姜和胡椒表�F晨曦柔美的光辉。木调为主的后味:茉莉、麝香与檀香展�F日出光芒闪耀的神��。 我都说有果香的啦,sales坚持说没有~ 看来我的香水,就锁定burberry两只和ck one,奇迹了 很奇怪我为什么闻了这么多香水还是对touch和tender touch情有独衷 说真的香味并不算特别 可能香水也讲缘分吧 回来学校,想闻闻久别的白兰花香,要深呼吸却不想做吸尘器 其实我想找的香水很简单 白兰,玫瑰,百合,姜花,青草, 只要有其中任何一种就行了 可为什么现在的香水都那么复杂呢? Post by ppluxx @ 18:51 毕业前想做的事及其他

2004-05-12 19:59 发信人: snowlily (黑百合・贪嗔痴), 信区: graduates 标 题: 毕业前想做的事 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Wed May 12 20:10:30 2004), 转信 参加一次广交会 把中大喜欢的角落都拍下来,要拍很多很多,一年四季,清晨到黄昏 然后让别人猜是那个角落,呵呵 可能还有再去图书馆自习睡觉之类的,暂时没想到这些 想做的事情当然还有很多,那些就跟毕业无关了 还有,中大周围没去过的食肆,或者很久以前去过的,起码再去一次 下渡或者东门 可乐时光,潮州牛王(?),30803第一、第二次聚会的地方,早就不在了 (毕业前lichi还说,竟然看见学二贴着一张可乐时光的海报,海报竟比店家还顽强,而现在,学二也不在了) 能记,以前下渡唯一一个有空调的地方,现在下渡都有西点寿司吃了,还会稀罕空调? 以前出下渡巷子右拐,发廊边一家吃福建云吞的,去过无数次,味道很好,跟厦门本地的扁食水平不差上下,现在遍地的沙县小吃,都没兴趣吃 鹏笑楼,因为它的名字跟同学的谐音,去过好几次 两年前夏天冒出来的一家小店,似乎是管院师兄开的,似乎在现在的下渡故事位置,昙花一现,去过几次,现在连名字都想不起来了 聚丰,我第一次吃烧烤的地方,几经装修,前段时间终于易主了 明记去了又回来 宁宁刚,还没去过,前几天还说毕业前要去一次,才发现已经变成一家足球吧了 只有大家乐,这么多年还屹立不倒啊 去大家乐那次,似乎还是我第一次去下渡呢 前几天又去了,说着,如果大家乐不在了,我们会多伤心啊 现在那么多新鲜漂亮的店子,都不会让我们有像大家乐一样的感情 想当年,我写的下渡食记,还有一句: 出门看见一片绿油油的稻田 呵呵 天天变化着的下渡,这里开张了,那里关门了 就像我们,这届毕业了,那届入学了 ………… 前几天有两个晚上凌晨4点多才回来学校 走在校道上,人影也不多一个 印象中以前还有些游魂的,现在特别安静 猜想着大四的dm们在做着什么呢 我们那时候似乎还在熬毕业论文吧 5月底6月初的校园,就会热闹起来了吗 住在364这么偏远的地方,中大广播台都听不到,不知道还能不能听到歌声呢 怀旧完毕

从学二走回宿舍的路上,记得要――深深呼吸 ※ 来源:.逸仙时空 Yat-sen Channel bbs.zsu.edu.cn.[FROM: 192.168.20.123]

写完以后,想起蓝风筝中我最难忘的那段,是吕丽萍拿着结婚时大家送的一块红布,看着上面的签名,用平静的语气跟李雪健说,你还记得那个吗,去年肝癌死了,,前年坐牢了,***,听说在大西北支援建设……类似的话,内容全不记得了,但吕丽萍的声音仿佛还在耳边,似乎很平静的语气,其实非常悲哀。在reading看到一句话,田中方树《红尘》里的:“活着就是看着自己熟悉的人不断逝去”,就是这种感觉。当然下渡和毕业绝不能跟蓝风筝相提并论,也绝对没有那么沉重悲哀。只是恰好想到,于是记下。

不知什么时候开始蓝色康园楼顶亮灯了,仰望上去,好像魔戒黑暗中燃起的烽火,呵呵.... Post by ppluxx @ 19:59 天哪我多久没去图书馆了

2004-05-09 19:16 看着马岗顶上这栋庞然大物,崭新的赭色外表,这就是图书馆吗?什么时候变成这样子的?进去里面,结构也已完全不同,不认识了…… 上一次我是什么时候来的?天哪已经差不多两个月前了……这段时间,清清楚楚,就是我荒废学业拉开的距离。 想发奋了,把论文题目定下,快刀斩乱麻把综述搞出来,然后就憋正文,十月前完成,啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!!!!! 突然在图书馆发现一套东山魁夷文集,毫不犹豫抱了回来。然后问自己,are you mad???????????? Post by ppluxx @ 19:16 阳朔游记・前言

2004-05-09 19:11 (一个多月之前写的,还差两篇没写,而且是比较长的两篇,后来放下了就一直放到现在……先贴着吧,这个前言比较无聊且私人,哈哈) 2004.3.25 K36广州-柳州(19:06-8:30) 雨 背着大包撑着伞坚定地迈步向前,恶劣的天气却让我犹豫,怀疑着自己的决定,地点和时机。虽说烟雨漓江是最美也最可遇不可求,但雨大了就剩朦胧一片,还有骑车、徒步、漂流,爬梯田,一切都会因雨水和泥泞而变得格外麻烦,甚至要取消。 只是,之前一连串预想到和预想不到的,既定的和措手不及的,压得我透不过气来,天气因素也是加之其上的阻力,但不能打消我的念头,只能激起我的斗志,横下心不顾一切,一个人也要去阳朔了。很不理智吧,花了很长一段时间来看游记做攻略,精密计划准备妥当,到最后竟以一种负气的心情出发,让我想起两年前的凤凰,凤兮,凤兮! 站台上扑面而来的煤焦味是我熟悉的,对我来说,那是东北的味道。一踏上东北的土地,呼吸到的第一口空气,就是清冷寒气中的煤焦味,现在“重温”,已经是条件反射了。东北,总让我在各种细节中意外地忆起,于是才意识到她对我的意义、在我心目中的份量――原来,和想一个人没什么两样――其实,不过是怀念一种心情,一段时光,于是也就释然。 只是,我将看到的,是烟雨漓江,还是如大雪后的松花湖,一片茫茫都不见呢? 偶尔想到Quantum那个家伙,不知他在那个远方的春雨中独立还是卿卿我我了?在火车上听着“有多少爱可以重来,有多少人愿意等待”,真想问问他,“让我们重新开始”是否百试不爽,那个女孩的“死心”还能不能挽回。 信笔写于火车上 Post by ppluxx @ 19:11 林怀民访谈录

2004-05-06 20:33 ■ 杨澜22 ■ 林怀民 林怀民,1947年出生于台湾嘉义,后赴美攻读写作,并开始正式研习现代舞。1973年,他创办了台湾第一个现代舞团――云门舞集。在其后的三十年中,这个舞团推出了一百五十多部舞作,在世界各地公演了一千多场,成为国际一流的舞团。而林怀民本人,也被称为“亚洲最重要的编舞家”。 林怀民的曾祖父是清朝秀才,父母亲都是留学日本的知识分子,从小就对各种艺术耳濡目染的林怀民尤为喜爱舞蹈。不过,囿于当时闭锁的环境,他不得不用文字来抒发创作激情。这样的逃避一直持续到了1970年,在美国爱荷华大学研读写作时,他选修了一门在日后影响他一生的艺术课程,那就是现代舞。 杨:其实你学舞蹈的时候已经二十二岁了,这不是一个学舞蹈的年龄。 林:我非常地认真,然而很笨。因为身体骨架子都已经成型了。所以那个时候我在等地铁等巴士的时候,我脚就挂起来了。 杨:挂在哪里啊? 林:挂在任何一个有杆子的地方,因为年轻的时候不服输,所以就这样子把事情拆开来重来。 林怀民沉醉于研习各种现代舞技艺,他先后学艺葛兰汉姆等现代舞名校。1972年夏天,他放弃了可能成为美国职业舞者的机会,回到台湾。半年之后,他提出“中国人作曲、中国人编舞、中国人跳给中国人看”的口号,并用久已失传的黄帝时代的舞蹈“云门”为名,创立了台湾,也是华人世界的第一个现代舞团――云门舞集。 杨:你真正学习舞蹈的时间也就只是在美国的几年而已,那么一点点积累就足够你用三十年吗? 林:我觉得很幸运的是两件事情。一是我在美国学了舞课就回台湾,我等于跟世界的舞蹈的中心是隔绝的,我只好自己想办法,所以做出来的东西现在世界上认为是风格非常独特。另外就是我所碰到的舞者、工作人员。因为云门是台湾第一个职业舞团,当时在这个社会事实上没有这样的职业,是我们自己想做这个事情才开始来做。而那个时候有几位舞者家里反对,在经济上面完全断绝关系,他们真正是饿着肚子跳舞。所以人家问我说,进云门有什么条件?我说单单喜欢跳舞是不够的,他必须非跳舞不行。 杨:可是在你青少年的时代,一个很好家庭背景的男孩子去跳舞,仍然是一个让人匪夷所思的事情,当时社会和家庭的压力有多大? 林:我要成立云门的时候,我父亲跟我讲一句话。他说,舞蹈是所有艺术里面最伟大的,因为是用人的身体。可是你要知道这是一个乞丐的行业。所以后来他们也没有钱资助我。 杨:你能说说《薪传》这个舞蹈吗? 林:《薪传》是1978年排的,它是讲我们的祖先从大陆渡海南来,然后开拓台湾的事情。想做这个舞的时候,最难的一件事情是我们的祖先怎么跳舞?那一回我就把所有的舞者请到了河边去。河边有很多的大石头,我让他们在石头上走路、跑步。所有这些就是训练舞者很低的重心,这一个舞变成是台湾第一出以台湾历史为主题的一个剧场演出。这一路过来事实上有很多的摸索和挣扎。我觉得我像个垃圾筒,我什么东西都喜欢一点儿。垃圾筒也常常会有很奇怪的花长在上面,蛮肥沃的。 生活给了林怀民取之不尽的灵感来源。正如他所说的:“没有编不出舞的问题,只有生活枯竭的问题。”进入八十年代,云门不仅凭借着其独具中国气质的现代舞作在国际舞坛崭露头角,同时带着“艺术不分贫富”的观念下乡演出,然而,就在人们的一片赞誉声中,云门却突然停止了前行的脚步。 林:1988年的时候,表面上我们是说财务经营不下去了。实际上财务的问题从第一天就有,只是忽然间没力气再去找钱。 杨:为什么呢?有没有什么事情特别地刺激你? 林:有,八十年代晚期的时候,台湾变得非常地拜金,有一阵子很有趣,整个台北的那些咖啡厅统统变成叫做“金可乐”、“金池塘”、“金工业”或金什么的咖啡厅。 杨:那有什么关系?大家多赚点钱可能还多捐给你一点。你就编自己的舞蹈好了,你管别人喝“金咖啡”干什么呢? 林:可是那个时候觉得社会没希望,文化没出路。你忽然觉得没有力气。我觉得台湾在七十年代晚期八十年代初期年轻人最漂亮。营养足了,手头上有一点点钱。很朴素的衣服,可穿起来每个人都有精神,眼睛亮亮的。然后八十年代晚期到现在,我们看到所有的电影明星长着一个面形。那所有的年轻人,你看不到他眼睛,你看到是头发、耳环、衣服将他整个包装起来。 杨:你刚才说一个社会大的环境和风气,有没有什么事情突然让你说,我今天决定不做了? 林:我1986年第一次到了巴厘岛,巴厘岛的朋友觉得我走路走得太快,我讲话讲得太大声。巴厘岛的人从来不摘花。我说,为什么不摘花?他们说,花留在树上开得比较久。所有东西都慢慢在做,非常精心地在做,从做事情中间得到快乐。 杨:那你是觉得在云门当时没有那么多快乐? 林:我应该这么说,相对巴厘岛而言,汉族社会是另外一套,儒家的东西要我们不是立业就是立言,你总得有个目的。那个目的性非常匆促。所以我在巴厘岛的时候常常发呆,然后开始想人有很多种的走法,你一定要这样走吗? 杨:那你想干嘛?出家? 林:不,我觉得要想一想。我们用两年的时间来安排好职员,安排好舞者,当我们1988年停掉的时候,手上有八国邀约,可是我们不去了。因为去完了以后,还是在原地踏步走。那我也觉得我为什么这么沉不住气,我要检讨。 暂时卸下重担的林怀民开始四处游历,他先后来到了祖国内地以及印尼、印度等地。渐渐地,他的心安静下来了。而此时人们也都在等待着云门的再次幕起。 杨:那为什么1991年又决定要重新开张? 林:因为回到台湾还是没有一个舞团,我也着急,真正给我很大的刺激是我1990年回到台湾。第一天我乘计程车,司机很关心地问,云门为什么停掉?我就跟他说,这样那样都很辛苦。他一路表示很理解,安慰我鼓励我。然后下车的时候,他就跟我讲,林先生,我们每天在台北街头开车跑来跑去赚生活也很辛苦,每一个行业都很辛苦。可是台湾没有云门很可惜,我们也觉得很寂寞。我下了车,他跟我大喊:林老师,加油!我就愣在那里不敢动。 杨:你觉得自己做的事情还是有意义吧? 林:我始终觉得财富上的公平是永远不能达到的,可是如果大家精神上的生活能够到一个水平。说不定一个工人住在十几平方米的房子,可是耳机戴起来,听到贝多芬那样浩荡的交响乐,他心胸会变得非常宽大。所以云门长时期来到乡下去演,做户外公演的道理也在这里。我们一再地证明:世界上没有不够水准的观众,只有不够水准的演出。 杨:但是最早云门舞集在台湾演出的时候你还曾经因为观众中有人用闪光灯拍照,让演员们落幕重来一次。你对观众那么凶干什么? 林:我记得云门第一场演出,我上台坐好还没有开始动,有人就用镁光灯一拍。我愣了一下,就抓起我的舞伴大步大步往后台走。观众就很安静。然后我们宣布说,已经说过不要拍照,拍照对表演的人很危险,因为我们的动作常常很快,忽然间这么一闪会破坏整个灯光、音乐,而且影响其他观众的欣赏。啊,全体观众拍手拍了三分钟。 云门曾经有过这样的傲人经验:在一场有八万观众的户外演出散场之后,遍地不留下一片纸屑。在林怀民看来,“这种寓教于乐的道德影响,可能更大过于表演本身的意义。”1993年,云门把他们的经典舞作《薪传》带到了内地。 杨:你去看内地的舞蹈学校、芭蕾舞团还有各种舞蹈团体,会觉得那边的演员都非常整齐,高矮胖瘦五官美得不得了。到那儿去云门团员们会不会有一种自卑的心态? 林:我想我们没有这个问题。倒是听说北京有些舞蹈演员看到我们在上课说,呵!冬瓜跟西瓜来了。 杨:什么叫冬瓜、西瓜? 林:就是舞者高矮不齐。但事实上我喜欢每一个人长的样子、每一个人动作的方式都有他的个性,我不喜欢千篇一律,如果每一个人长得都一样高挑。我觉得他们很完美,光站在那儿就好了,不要跳舞了。 杨:但具有讽刺意义的是,就是这样一个也许在某些专业人士看来很简陋的排练场所,一些高矮参差不齐的表演队伍却可以每年都推出新作品。而反观内地那些所谓很专业的舞蹈团体,却为了每年要排出新戏绞尽脑汁。你说青黄不接也可以,你说它是一个转折期也可以。到底应该往哪个方向去探索?你也许能够帮他们出出主意。 林:其实我看内地的舞蹈演出不多,可是我相信时代是到了一个转捩点:从国家养的团队现在变成要自负盈亏,而外面的诱惑也很大,尤其对于年轻舞者来讲。 杨:对,他们可能去给一个歌星或者一个歌厅伴舞的收入要比他们演舞剧的收入要高得多。 林:我觉得赚钱是天经地义的,因为每个人都要过他要过的日子,问题是你赚了钱以后是要做什么?我想这有一个尺度。那想跳舞的人,只有一路跳过来,你留下来的汗水会证明你是喜欢跳舞的,但是你要看清楚你到底现在要多赚几千块呢,还是要跳舞。 杨:你觉得这两者之间就是这么残酷的一种选择。 林:因为跳舞跟编舞这个事情是有时间性的,你到了三十五岁,也许你赚的钱够了,你体力已经不行了。世界上很多编舞三十岁以前没有代表作出来,原由就在这里。所以时间是非常可怕,非常残酷的。 杨:我相信您是非常想单纯地做艺术,但是有的时候艺术也会不自觉地被做一些政治化的解读。你对此怎么看呢? 林:因为我是个作家出身,我很了解,如果要对政治发表意见的话,写文章很明白很直接;而舞蹈这个艺术,它最大的特色就是它很暧昧。它可以有种种解读,所以用这个来做政治化的图解是很笨的事情。 1994年,林怀民推出了他的又一部经典之作《流浪者之歌》,灵感来源于他在印度恒河岸边对生死的领悟以及童年时对稻谷的记忆。当然,还有年轻时母亲的建议:“排一出缓慢的优雅的舞作。” 林:《流浪者之歌》是用了俄罗斯的乔治亚的民谣。与其说在讲什么故事,倒不如说在讲一种安静下来的心境。可是那个时候我找不到音乐,急得不得了。结果我到了维也纳,一个朋友给我一个卡带,他说这个音乐不错你听听。我一听就是。可是他是从唱片拷下来的,很吵,不行。那么这个唱片是莫斯科出版的,所以我们就写信到俄国唱片公司去买,却没有回信。后来我到了纽约,花了整整一个礼拜去找那张唱片,找不到。临行忽然想起纽约有一个俄国书店,我就打电话去,旅馆电话贵得不得了,可是我一定要打。一个老太太告诉我说,我们以前有的,让我去看看现在有没有存货。她让我等了二十分钟。 杨:你就想这电话费哪! 林:是啊,可是我觉得这是最后的机会。她二十分钟回来,说还有一片。我飞车过去买了唱片。结果到最后这个舞之所以感动人,是因为舞者打坐,更因为有那个老太太给我那张唱片,这个音乐感动了人。所以一切都很值得。 杨:林先生,能不能在采访结束之前,给我们描述一下你在事业当中最快乐或者最幸福的一段时间? 林:我想没有那样一段时间,可是我常常在生活里面有那样的安慰。譬如说“9・21”大地震之后,我们到灾区去演出。有个地方叫东势。我们演完了以后出国,然后回来还是想那个地方的人,所以我们又到那边去做了一场户外公演。那个地方的人口差不多两万左右,可是那天晚上来了三万人。等到演出结束,他们居然站起来拍手,三万人的掌声像海水那样滚着。很有趣的是,原先我觉得我们来好像想为他们做些什么,结果反而是他们鼓励了我们,用他们的笑容。 Post by ppluxx @ 20:33 我也不想这样

2004-05-06 16:06 整个五一,从头到尾,从头到脚,都是低潮,睡觉,吃饭,打游戏,开大音响听歌,写东西,都不知道自己想干嘛。 现在情绪可好? 心如流水 说: 不好 嘘 说: 为什么不好 心如流水 说: 无聊闷 情绪在蔓延 嘘 说: 有理由吗 生理? 心如流水 说: 没有 嘘 说: 呵呵 和我一样 嘘 说: 这样的女人男人不喜欢 心如流水 说: 忙的时候很想休息,休息了又觉得无聊,然后开始有情绪,我总是这样,循环 心如流水 说: 嗯 是我我也不喜欢 嘘 说: 唉 为什么呢 我也不知道原因 心如流水 说: 我也不知道,我同学称之为 没事找抽 嘘 说: 希望能改掉 心如流水 说: 我通常很忙 然后就不会发作 可是我很想闲下来休息啊(: 嘘 说: 你说的我90%都有 心如流水 说: 你怎么解决? 心如流水 说: 男的不会这样? 嘘 说: 抽烟 约会 做爱 放松自己 心如流水 说: 我都不会 嘘 说: 你有你的方式 哭 心如流水 说: 不想 心如流水 说: 明天出去走走 心如流水 说: 或者带上相机拍照 心如流水 说: 你觉得我跟你以前认识的我有什么不同吗 嘘 说: 说不出来 起码成熟了 心如流水 说: 成熟是什么意思 嘘 说: 我喜欢现在的你 嘘 说: 但是我怀念过去的你 心如流水 说: 唉 我也是啊 心如流水 说: 觉得以前可爱点 嘘 说: 恩 嘘 说: 从前比较原始 心如流水 说: 可是总不能不长大的 嘘 说: 无奈吧 心如流水 说: 变了很多吗 嘘 说: 只是聊天吧 不能感觉太确切 心如流水 说: 我知道自己变了很多的 嘘 说: 彼此彼此 心如流水 说: 谁都一样 嘘 说: 我不喜欢现在的自己 心如流水 说: 那你喜欢的自己是怎么样的? 嘘 说: 像你那样 心如流水 说: 就知道你会这么说 心如流水 说: 不准喜欢我 心如流水 说: 要喜欢你自己 嘘 说: 不可能 心如流水 说: 一定要 我也不喜欢自己,但我尽量 心如流水 说: 我觉得一个人应该喜欢自己,尤其是女人 嘘 说: 那我们努力,努力喜欢自己 Post by ppluxx @ 16:06 第二次感动(图)

2004-05-05 16:01 http://photo.163.com/openalbum.php?username=luoxyi&_dir=%2F1763513 隔了将近半年再看,我还是很感动,甚至某些片断感触比当初更深。我不知道是不是我特别容易感动,最近看什么都很投入,仿佛要用尽所有感情…… 《我的短裙》和《初潮》都很喜欢,这次近距离看,觉得coco和李倩真棒,爱死她们了,摇曳生姿的短裙,“我的短裙,不是挑逗”,我爱怎么穿就怎么穿,这一切,都是我的,我的!~~~~听到改编的《第一次》时,有些眼湿湿,太多东西感动身受了……不过如果加上表现痛经的内容,会不会更好?…… 而这次,对李倩独白的《回忆》印象特别深刻。看着眼前这个可爱的女孩子跳啊跳啊,突然一声尖叫、捂着肚子蹲下,我好心疼……很小的时候曾经被男生打下体,意外被异物插入阴道缝了6针,被父亲的朋友强奸,可是这个女孩子还有着这样的梦:“我幻想,在我的两腿之间有风火轮,然后像我这样的一个女孩,可以骑着风火轮去旅行……”有男生说,是两腿之下吧?不,他们不明白,这么自由美好的梦,我太明白了…… 《弃婴》和《出生之舞》是视觉上最精彩的片断,前者的震撼和悲伤甚至比后者的纯美更打动我。 新加的段落,有coni\coco\sisipy等4mm的舞蹈,讲述两个女孩的遭遇:一个意外撞上消防栓的女孩,因为语言的障碍误以为被强奸,从此她父亲就觉得她是一件被人糟蹋过的东西;一个可爱女孩天生没有阴道,但她父亲非常疼爱她,甚至为她装了人造阴道,不要她的人生有任何的阴影。旁白第一句话就是“我希望画一张地图,画出对阴道友好的城市”,一个女孩从降生到死去,成长的环境有多少不安全不友好的成分?我不知道。 我只知道,现在的世界是不公平的,我也不觉得将来会公平,我甚至不抱希望男性会改变偏见、实现两性之间真正的理解。记得有一句话:“公平永远是站在弱者一边的。”我能做的,是给自己勇气和力量,去面对,去微笑,去爱自己和爱别人。如未名BEAUTY版备忘录所言,在能力范围内无限宠爱自己。 (在一个偏僻的什么实验舞蹈学校的小剧场看的演出,屡屡想起安妮宝贝那篇看话剧的晚上。从废气熏着的校车下来,深深呼吸着清新空气中的白兰花香和九里香,抬头,明月正圆,曾几何时,也有过这样的夜晚?)

我曾在那个房间 Sun Dec 7 23:24:30 2003 心有能力牺牲。 阴道也一样。 心能够原谅和修复。 它能改变形状容纳我们。 它能扩张让我们出去。 阴道也一样。 心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血 而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界。 阴道也一样。 我曾在那个房间。 我记得。 准备了一年之久的话剧,我没有看过原作,之前也有过很多误解的想象,以为会多么哗众取宠、只有偏激极端的反抗以致抛弃女性独有的美,正如艾老师以前的言论一样。但今晚看了,真的深受感动,轻快、亲切、温柔,也有沉重、痛苦、压抑,可都是非常美的表演,用语言和肢体动作告诉我,要关心自己的身体,善待自己,要勇敢坚强。 很佩服参加演出的女孩子,有勇气站在台上,那么投入地表演,来表达女性的真实感受。喜欢的段落,《我的短裙》,尤其是改编的《第一次》,和最后两段,舞蹈和产房。 现场观众反映很热烈,有笑声,有热烈而持久的掌声,有闪光灯,大家跟我一样被感动了,接受了。回来看到reading有些讨论,很激烈很抗拒,艾老师的很多观点我也觉得偏激,可是,如果他们没有了解过女性主义,没有看过这出话剧,也根本没有了解的兴趣,那么他们有什么权利来评价呢? Post by ppluxx @ 16:01 我的黄金时代

2004-05-02 19:09 那天晚上跟小泉说 “生活正在不可避免地走向庸俗。” “我的黄金时代就这样结束了。” 上一次说,是3月吧?不要太频繁。 Post by ppluxx @ 19:09 其实换一种想法

2004-05-02 17:50 听着音乐的时候,纵情想象,配上自己的理解和画面,经历一场思绪的旅行和艳遇,就算是史云梅式的怪异也无所谓。而不必理会作曲家想表达什么,别人又如何理解。这样想就轻松多了。 可是总希望自己“懂”,“知道”,“对了”,古典,jazz,摇滚,绘画,对这些东西的求知欲压倒情感,让自己有负担,本末倒置,是虚荣心还是什么在作祟???:( 现在在听古筝,太好听了,又希望自己“会”…… Post by ppluxx @ 17:50 美术馆展

2004-05-02 17:13 21. 德国艺术家沃尔夫冈・莱伯装置作品展 4月2日-5月16日 27. 土地・广东美术馆收藏安东尼・戈明利作品展 4月9日-5月9日 21. 威姆・文德斯摄影展 4月30日-5月30日 22. 新状态展・第七回--林兰彭薇作品展 4月30日-5月16日 23. 开放的姿态--首届广东新青年艺术大展 4月23日-5月23日 25. 抽象的意蕴・旅法华人画家吴昊油画展 4月28日-5月16日 http://www.gdmoa.org/exhibition/deguo/zuopin.htm http://www.gdmoa.org/exhibition/newyouth/ http://www.gdmoa.org/exhibition/wimwenders/ Post by ppluxx @ 17:13 天才传韵 弦曲传情 捷克之旅――德沃夏克作品系列音乐会之一

2004-05-09 16:51 指 挥 : 谭利华 小提琴: 李传韵 曲目: 德沃夏克 F小调浪漫曲,作品11号 德沃夏克 A小调小提琴协奏曲,作品53号 德沃夏克 F大调第五交响曲,作品76 德沃夏克和张学友的《浪漫曲》 当谈起这次音乐会的曲目时,李传韵有着独到的见解。德沃夏克给我的感觉是一个很慈祥的老人,非常热爱他的祖国,而且他很有同情心,他的曲目能让不开心的人得到安慰,而且是温和的,理解的安慰。《 A小调协奏曲》非常经典,要拉好这首曲子,必须花更多功夫和更加努力。德沃夏克的作品个人技巧要求不是很高,但是却要求与乐队合作时要很有默契,特别讲究整体配合,个人的表现反而其次。这也是德沃夏克作品的一个特点,就是包容性特别强,所以拉他的作品总是特别受感动。 《浪漫曲》和《 A小调协奏曲》的第二乐章很相似,是带有安慰成分的乐曲,特别适合失恋的人听,哈哈。其实大家听浪漫曲可以和流行歌曲结合来听,譬如张学友也有一首同名的《浪漫曲》,那个神韵和德沃夏克的《浪漫曲》也有相似之处。尽管古代和现代的表现形式不一样,但是想表达的东西本质是一样的,都是爱情。我会尽力去表现那种感情,但是毕竟我是现代的人,我去演奏古代创作的曲目总会带有现代人的气息。

李传韵长得像矮胖版的熊猫,又像黄俊英相声《肥仔米》里的肥仔,看起来就是一个大孩子。可这家伙也真牛,居然自始自终都不用看谱也不理会指挥,自顾自地拉着,在台上走动着,视乐团和观众如无物。可是演奏第二首曲子时,他并没有离场,躲到最后一排小提琴手身边拉琴,分明是个谦虚好学的好孩子~~~ 两首曲子我听着却感觉不大。李神童说,德沃夏克的“曲目能让不开心的人得到安慰,而且是温和的,理解的安慰”,我尽量让自己感觉像失恋,但既不觉得很伤心也没有得到安慰...-_____-#李传韵的演奏似乎跟乐队配合得不大好,乐队感觉很乱...第二首曲子就很阳光,听着比较舒服但也不觉得特别雀跃或振奋。 Post by ppluxx @ 16:51 “活着的贝多芬”潘德列斯基交响音乐会

2004-05-02 16:19 曲目:潘德列茨基的《小提琴协奏曲》 德沃夏克的《G大调第八交响曲》 指挥:潘德列茨基 小提琴独奏:金志妍(韩) 潘德列斯基 《第二小提琴协奏曲“蜕变”》 这是一部非常“红”的作品,因为这是为炙手可热的小提琴家穆特“度身订做”的, 它随着穆特在艺术上的成熟而名闻遐迩,又为穆特的光辉业绩锦上添花,演奏者与作品相得益彰。 这部作品取材于一个希腊神话:希波吕托斯和继母之间的爱情。可以说是一个年青人的内省和独白。独奏小提琴代表了这个内心充满激烈斗争的年青人,独奏部分既有如歌的抒情旋律,又有狂野、躁动的炫技部分,更有深刻情感内容的展示。乐评人认为金志妍银铃般、充满木味的音色、细腻而有力量的音乐感觉非常适合表达这种独白、内省式的感情。 德沃夏克 《第八交响曲》 在德沃夏克所有交响曲中,这一部的内容同他个人牵涉最多,也最独特。这是作者在乡间别墅写成的。它所反映的完全是平静的心境以及欢乐与自傲的感觉,同作者的特定心境和体验息息相关。听赏这样一部作品,仿佛可以分享作者在同大自然的交往中所获得的新鲜、明朗而愉悦的感受似的。整部作品饱含对祖国大地及其人民和艺术的热爱之情,就象是从波希米亚的原野和捷克民间直接产生出来似的。

转载:今晚的音乐会在北京 上半场是彭德烈茨基1995年创作的第二小提琴协奏曲,题献给穆特,这次是全球巡演曲目。单乐章,比较传统的形式,彭 雷茨基70年代以后越来越回归传统的创作道路,不像广岛受难者的挽歌那么先锋了。 这次的节目单,乐曲介绍都是出自中央音乐学院人的手笔,不过还是有些地方。。。说是第二小提琴协奏曲的核心动机是一个半音下行,过一会又说是半音上行。。。然后又过了一会,几次说到这个核心动机的逆行,半音上行的逆行确实是半音下行哦。。。 不过这个核心动机还是很明显的,第二小提琴协奏曲有一个标题,变形,metamorphosen,这个动机的种种变形大概就是意义之一吧。 德雷茨基的配器实在是很奇妙,对于乐器特性,以及和弦色的把握非常精妙,可以听到乐队深处传来的叹息一般的声音在各个声部间回荡,犹如空谷回音一般悠远,也有铜管粗暴的怒吼打断温柔缠绵,还有逐渐笼罩得密不透风的乐队中挣扎的钢片琴三角铁还有管钟的声音,宛如微微闪亮的萤火虫,在黑夜的死寂到来时,在暴风雨来临前,给人以希望。最奇妙的是有一段弦乐队细分到几十个声部,其实就是每一件弦乐器独立,轮流奏响类似的动机,犹如山墙上的蔓藤,蜿蜒曲折又互相缠绕,不仅仅吸引耳朵,眼睛也不由得追随着声响,寻找着,跟踪着,找寻着一些若有若无的东西。其实所谓和弦的色彩,实在是微妙难以言说的东西,是不可见的色彩,那些转变,如同林间斑驳的光影,令人向往,似乎伸手可及却又难以捉摸。 华彩到来之前,小提琴的弦断了,美女去换了弦,继续,乐队的齐奏爆炸之后,华彩来了,眼花缭乱的技巧,其中的核心动机仍然在变形,突然感到一阵阵的悲哀,那些颤音,双音,大跳背后,分明是一个孤独的灵魂,独自在春日,百花丛中无助的哭泣,周围的繁华并不能改变内心的样子,我们总是在按照一些固有的规则在变形。最后的段落浸满了忧郁和悲凉,有过扭曲到滑稽的短暂瞬间,一下子就消失了,也许悲伤才会更深的打下烙印吧。孤独,忧郁,悲哀,这一切凝聚在最后一个长长的持续音里面,结束。 我没有喊bravo,虽然很喜欢,但是这些感觉始终卡在嗓子里,像塞子,喊不出来。 加演了巴赫,似乎,旋律处理非常漂亮,柔美动人,节奏和重音显得卓尔不群,但是始终觉得那不像是巴赫无伴奏,更像是什么浪漫的情歌。喜欢喜欢喜欢! 下半场是德沃夏克的第八交响曲。德沃夏克在我看来,是很“男人”的作曲家,清新而有力,为自然尽情地欢唱,永远不会缺少阳刚激越,我把他和亨德尔,中期的贝多芬放在一起,他们是我的英雄,是我心灵疲惫时的榜样,而不是安慰我的勃拉姆斯的低语。 第八交响曲很久没有听了,以前听得也很少。第一乐章的引子由大提琴奏出,深沉有如浓烈的酒香,主题则明亮如同阳光,如同乡间绿色的田野,红色的屋顶,一切都在阳光下闪亮。第二乐章平静的开始,无数岁月共同的问题被平静地提起,人生世代如落叶纷飞,而乐队激动起来如同一股洪流,把零散的碎片汇聚到一起,我们都是其中的一员,我们的命运只有在和那音符构成的时间之河一同流动的时候才具有了意义,我们不再是无目的地随即运动的粒子,我们因为和其他人的联系而变成一个人,一个向前的人。第三乐章是优雅的小快板。优雅,大概就是增一分太长减一分太短,这种平衡本身就是脆弱的,可是那种美妙却那么坚强,那么热烈的欢呼。乐曲介绍上说,“我们都是风雨中独行的旅人,从不同的地方来,却要向同一个地方走去”,把这旋律理解为悲剧性的舞者,可是那舞蹈当中,分明是欢呼,尽管孤独,但是还要欢呼孤独的生命,欢呼生命还可以舞蹈。第四乐章,嘹亮的小号好像突然出现在远处的光芒,乐队迈着坚定的步伐,彭 雷茨基似乎也很激动,这一乐章显得非常的火爆。乐队像走在一条洒满阳光的道路上,有一刻齐奏当中已经听不出某一件乐器某一个音符,全部混在一起,那分明是走在路上的人们爆发出的笑声,因为脚下的路而笑,因为路边的花而笑,因为天边的云而笑,因为阳光因为雨水因为花园因为自然的奇迹因为世界的美好。我等待着,等待着这笑声再一次响起,终于在再现部再一次出现,爽朗的大笑。也许这才是值得大喊bravo的东西。

别人都写到这份上了,我还有什么可说的,真是郁闷。何况我当天的神智都不知道有几分清醒了,能坚持听完没提早离开也没打呼噜就很厉害了,何况听完以后粒米未尽又去了美术馆,自虐狂....... 零星的印象:very powerful, very strong, very man! 潘德列斯基是这样,金美眉的演奏也是这样。尤其是后者,长发披肩,吊带裙子细高跟鞋,一个苗条年轻漂亮时髦的mm,琴声竟然这么有爆发力,强健、坚定、大气、穿透力很强,阿大米若to earth..... 不过,如ica所言,我的taste通常跟别人不同,大家都叫好的曲子,我听得很不耐烦,在极其疲惫困乏的时候听这种曲子,真是郁闷到要爆!我的内省绝不会这么激烈,会挣扎,会confuse,会矛盾,会犹豫,会反省,会忧郁,但绝对不会强烈得如12级台风一般,尤其是涉及感情问题时.....狂野躁动如此,我觉得这个故事的主角并不是希腊神话中的俊美男子,而是脾气狂暴的虬髯莽夫....forgive me~~~~ 至于德沃夏克的作品,长笛独奏的段落非常好听,马上让我觉得自己是在阳朔的田埂上骑车,春风拂面~~不过整体来说,这并不是温柔旖旎的田园牧歌,还是很阳刚的作品,我还是...... Post by ppluxx @ 16:19 于丹竖琴独奏音乐会

2004-04-30 20:57 曲目: 巴赫 帕提塔 罗塞提 奏鸣曲第 6 号 代玛斯 西西里舞曲变奏 沃尔特库恩 尤金奥尼根主题幻想曲 阿尔班尼士 小夜曲,萨拉哥萨 春江花月夜 古得浮拉 威尼斯狂欢节 2001年于丹在美国国际竖琴大赛中荣获金奖,成为有史以来世界华人在国际竖琴大赛中获金奖的第一人(美国国际竖琴大赛是当今世界上最著名的两大竖琴比赛之一)。 作品介绍 巴赫 帕提塔 Partita No.1 in B flat Major 巴赫的降 B 大调帕提塔,Op.825 。原为大提琴所写,尽管把写给键盘乐器的作品直接在竖琴上演奏有一定的困难,但此曲的阿列曼德和结尾乐章的琶音却是非常典型的竖琴技巧。 罗塞提 奏鸣曲第 6 号 罗塞提出生北波西米亚。他曾短时期作过神父,后来从捷克移民到德国北部,开始了音乐生涯,并成为当时有名的宫廷指挥家和作曲家,从 1780 年开始罗塞提便定期发表作品。他的曲风类似海顿。作品包括写给不同乐器的协奏曲、帕提塔及许多室内乐。 代玛斯 西西里舞曲变奏 生于 1928 年的代玛斯是一个九岁起便开始作曲的神童。他 12 岁被著名钢琴家 Alfred Cortot 收为弟子,之后考入巴黎音乐学院,并一直以钢琴家和作曲家的双重身份活跃在乐坛上。曾荣获著名的罗马作曲大奖。代玛斯的曲风常被称为“传统”,并有着拉威尔和蒲兰克的优雅。他的作品通常是由调性,但有着复杂的节奏及和声特色。 也许因为其母是竖琴家的缘故,代玛斯为竖琴写了许多作品。西西里安变奏曲作于 1966 年,以巴洛克的舞曲组曲作为素材,却采用了 20 世纪的发展手法。本曲主题用泛音奏出,很快用分解和弦扩展,之后借着变化的节拍及和声引出复杂的变奏及对基本素材的发展。最后的部分用 5/8 节奏及琶音和划音带出有力的结尾。 沃尔特库恩 尤金奥尼根主题幻想曲 库恩于 1870 年生于俄国圣彼得堡,她在圣彼得堡音乐学院师从差别尔学习竖琴及钢琴,并于 1904 至 1917 年间担任该院竖琴教授。库恩曾经常开演奏会,并改编了许多歌剧作品在竖琴上演奏。这首幻想曲便是改编于柴科夫斯基的三幕同名歌剧。库恩简洁地选用了歌剧中的场景,俄国乡村农民的舞蹈,及一幕独唱,并大量的使用和弦及琶音,使此曲成为一部脍炙人口的竖琴佳作。 阿尔班尼士 小夜曲,萨拉哥萨 阿尔班尼士对西班牙的现代音乐走向有着重要的影响。作为一个少年天才,他早期在各国的钢琴演奏常耽误他在马德里的学校课程。后来他去布鲁塞尔学习作曲和钢琴,并跟从李斯特和杜卡等人学习。虽然他的钢琴作品最有名,但他也写了许多歌剧及乐队作品。阿尔班尼士早期风格深受李斯特影响。但他很快就发展出对合声的大胆创新,暗示并影响了德布西和拉维尔的印象派作品。阿尔班尼士又把西班牙的民族特色及曲式逐渐融入他许多的作品中。这两首短曲皆选自他的西班牙组曲。 春江花月夜 此曲描写了一幅春天夜晚的美丽图景。当夕阳最后的余光照射在水面上时,有鼓的声音从远方响起。一轮明月低低地挂在天上,清风吹得水面泛起微波,绿树和花草也随风摇摆,几艘小船募地随着急流出现,溅起水花,又消失在暮色中,而之后江水又恢复了平静。 古得浮拉 威尼斯狂欢节 古得浮拉于 1818 年出生在比利时,是 19 世纪最杰出的竖琴家之一。他于 1832 年进入巴黎音乐学院学习,却在 1835 年离开。原因是当时双层踏板竖琴已被发明,但巴黎音乐学院坚持使用单层踏板竖琴。古得浮拉与另一位竖琴家于是致力于双层踏板竖琴的技巧发展。他许多作品都有高难度的技巧,被称为“竖琴的帕格尼尼”。威尼斯狂欢节是古得浮拉最出名的作品之一。在引子之后,众所熟悉的主题以当时流行的歌剧形式呈现出来,并以炫丽的技巧把全曲推入高潮。

一件华丽的乐器,一个美丽大方的女子,一个春风沉醉的夜晚。 轻灵,活泼,有力,甜美,恬静;干脆利落的和弦和琶音,摇曳的泛音,荡漾的历音(不懂竖琴指法,借用古筝的)――仿佛看见一个女子,穿着繁复绚丽的舞裙和玻璃鞋,时而轻快地踏步,时而提着裙子微微屈膝,时而扬起裙子旋转,“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇低风”~~ 每首曲目有各自的特点,有的轻快,有的温和,有的纷乱,有的节奏感强,总的感觉是“华丽”,或许竖琴表达悲恸、震撼、挣扎、狂欢等等情绪时不如交响乐那么强烈,但光听着竖琴的声音已经是一种美的享受了,疏影横斜水清浅,吹面不寒杨柳风,如泉水的清泠,如明月的光华,如丝绸的流丽。 最喜欢最喜欢的曲子,还是春江花月夜,也许因为最熟悉,所以听着比较有感觉吧。我听过的原曲是琵琶古筝二重奏,以琵琶表现惊涛拍岸,以古筝表现舒缓流波,现在只用一种乐器来演奏,听起来却像两只手分别弹奏一种乐器,模拟着琵琶的铿锵和古筝的珠玉之声,惊叹。虽然竖琴的音色还是略为轻快,不如中国民乐器般韵味悠远,但在表现“滟滟随波千万里,何处春江无月明”、“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰”这些景象时,就显得更加明艳了!一轮水花四溅波光荡漾的历音之后,琴声渐慢渐弱,轻轻勾出最后一个音符,余音袅袅之际再轻轻按住还在颤抖的琴弦,万籁俱静――四周掌声响起,我方恍然惊醒。 最后一首威尼斯狂欢节也很精彩,技巧的狂欢,圆满的结束。 从星海出来,吹着凉风,看着流光溢彩的珠江,觉得这个夜晚如此美好。

现在听古筝的渔舟唱完,好好听啊,甚至胜过当晚的竖琴,5555 不是mp3不如现场,是平时自己静不下心吧?反省…… Post by ppluxx @ 20:57 德州巴黎

2004-04-30 19:36 坐在第一排,靠着椅背,眼前屏幕展开一幅广袤的沙漠景象,开场就让我喜欢。拨弦仿佛很随意却极有味道的吉他,一幕幕仿佛静止的巨幅摄影作,不是西部往事的燥热,也不是末路狂花、天生杀人狂或者我心狂野,哎呀呀说不出:(反正不同于任何我看过的公路电影。只能借用那个词――“地球表面的图画”。西部往事平静下有山雨欲来的暗流,后面三部则是亡命天涯的动感,地球表面的图画要宁静得多,也许有些许荒凉。 留意到文德斯的镜头,通常是固定机位固定视角固定焦距,很少推拉更没有摇晃,仿佛只是偶尔捕捉到人物走了进来,让我想到德加的画。拍沙漠公路也是稳稳的平移,视线不仰不俯平行于地平线,不用航拍。这样就使每个镜头都可以成为绝佳的照片,更让观众有身临其境的感觉。感觉我就坐着敞蓬车在沙漠里飞驰,两脚高高晾起,穿越无尽的地平线,不知永远有多远…… 故事其实远远没有这么惬意,一个在沙漠流浪的失忆落魄男子,一对爱得发狂而逃离的夫妻,一个远比实际年龄懂事的孩子,在完整的画面中,是支离破碎的心,泪流满面的脸。结局早已猜到,有勇气去寻找,却没有勇气再见,应该也只能是这样的结束。 亨特问爸爸,你从来没觉得爷爷死了是吧?你能看见他在身边走来走去,你会跟他说话,我也觉得妈妈活着,我看得见妈妈。“有多久没见你,以为你在哪里,原来就住在我的心底,陪伴着我的呼吸”,是的,从未离开,但没想到从一个7岁孩子嘴里道出。 简向玻璃对面的特拉维斯说,我这四年在心中跟你说了好多好多话,现在却不知道说些什么。屏幕前的我,也只有深深叹息。 Post by ppluxx @ 19:36 东京物语

2004-04-30 21:40 回家时拿东京物语出来放,哥哥跟我坐在电视前,心不在焉地应着妈妈的话,这边也没看明白剧情,黑白片,节奏很慢。看了十分钟,哥哥说好闷啊,我说是啊,于是转去看电视上的无聊喜剧。 再看时,依然觉得很闷,心不在焉地边看边上bbs。看了半个多小时,突然开始感觉到什么,重头再看。 平静缓慢的长镜头,彬彬有礼的鞠躬和微笑交谈,让我难过。很多深有感触的情节,觉得就是发生在自己身上的事,目前,甚至让我看到20年后的光景。老夫老妻收拾着东西打算去东京看望久不在身边的孩子,为枕头在谁的行李包里糊涂了一阵子,多平凡多零碎的事情啊,爸爸妈妈就经常这样的;邻居老妇人过来问候,说着真羡慕啊,你们的孩子都很有出息,妈妈应该也听过不少类似的话吧,还把我的毕业照拿给同事看;难忘两夫妇在吵闹的小旅馆里听着年青人的歌舞喧闹彻夜难眠,难忘他们坐在海边寂寞地看着大海概叹“能看到大海,多好啊”,然后步履蹒跚地搀扶着离开,难忘他们离开了大女儿家等待着儿媳下班时的苍凉寥落,难忘母亲去世以后父亲的轻轻叹息,是很寂寞啊,觉得时间过得更慢了,然后静静坐着,摇着扇子,看门前的轮船经过……还有太多太多细节,不能一一复述,现在想起只觉得难过。 边看着,边扪心自问,我会像他们那样让爸妈难过失望吗?我是很希望很希望爸爸妈妈能开心不要为我们担心牵挂的,可我也认为我们跟上一代人不一样,正如儿媳纪子对小女儿说的,“等你有了自己的家庭,也会这样的,大家都有自己的生活和家庭,大家都是为自己的家打拼”,我不会像妈妈那样完全为儿女而活,希望儿女一天到晚陪在自己身边,我有自己的生活和人生乐趣,儿孙自有儿孙福,老夫老妻环游世界乐得逍遥……妈妈的脆弱和不必要的忧虑一直让我觉得压力很大,可是如东京物语一样,从爸妈的角度看,儿女又是多么不孝,人生多么无奈悲哀啊…… 很想哭,很难过,很烦恼,这些困扰我以久的问题,不能再写下去了。一直对作为大师的小津充满敬畏,害怕长镜头,害怕伯格曼或塔可夫斯基式的深奥哲理,没想到小津原来是这么的平和平易朴素,用最平稳的镜头和节奏说着最琐碎最熟悉的故事,不煽情也不激烈,不故作高深也没有直接的价值批判,只是让我在不经意间潸然泪下。 原本想用一个词概括电影给我的感受,想到“一条河流般的忧郁”,又觉得不恰当,只得作罢。也许是惆怅吧,不能不接受和面对的人生。 最后,很喜欢原节子,美丽善良的女性典范,笠智众,一身都是戏。 Post by ppluxx @ 21:40 源氏物语

2004-05-02 20:43 约写于1006年,平安朝初期,世界最早的散文长篇小说。物语,意为故事或杂谈。 一气看完这大部头,并不喜欢。不是因为复杂淫乱的男女关系,而是因为冗长重复的情节和不够生动的语言。源氏丰富多彩的私生活,泡妞的手段往往故技重施,作者老老实实地叙述下来,难免乏味。而紫式部白描的功力太浅,很多诗情画意风花雪月的情节,很多帅哥美女,她不能细致描绘,只是泛泛地说多美啊高贵啊多优雅啊多温柔啊。相比之下,金瓶梅和红楼梦就太出色了,源氏物语里面那么多女性,虽然个性各不相同,但面目都是模糊的,不像红楼梦写相貌写声音,精细如画。再比如写人物的死,葵姬、紫姬、浮舟都是有鬼做祟,做法事闹一通悲恸一通,源氏死的一章甚至空白不能写,而红楼梦写每个女子的死绝不重复。 再说作者的态度。源氏无疑是个完美人物,万千宠爱在一身,没有人能超越,写到他拈花惹草,一时快乐害女子落泪一生,作者偶有微词,但总是只言片语,没有很大不满。当然不要求她做卫道士,但全书没有半点性描写,俨然洁本木子美日记,仿佛调情偷情都是高雅的,总觉得有些别扭。众多女子,感觉明姬最完美,却因为出身低微,一辈子卑微做人,也得不到源氏和作者太多垂青,可怜啊。 还是川端康成的好看,语言太美了,雅致没有斧凿痕却又凝练简洁,虽然雪光映照的叶子,灵感或许来自源氏物语的末摘花或者哪个女子的描写。乱伦情节也似曾相识,让我反感恶心又不舍得放开,压抑着看下去。真是受虐的快感。 所以此书对于我的价值,就是了解平安朝上层人物的生活方方面面,从而了解川端康成等人代表的日本文学的源头和底子。其实很惊讶当时贵族的修养,琴棋书画无不精通,信札来往都是即席赋诗而且句句有出处,信纸和搭配的花束枝条都大有讲究,懂得染布熏香......真是雅致到了极点,远胜于红楼梦了。难以相信曾经存在这样的年代,这样的阶层人物,哪里是纨绔子弟,每一个都是艺术家,深谙生活的艺术,艺术的生活。而男女关系之开放,以偷情为风尚,更让人惊讶! Post by ppluxx @ 20:43 边走边爱

2004-05-02 20:00 边走边爱 作曲:谢霆锋/孙伟明 填词:林夕 从指尖跨过乱发到梦魂内 从枕边走出世外 从沙丘穿过闹市继续期待 从车站步向月台 怀着浪荡的心情 观赏这牵手的旅程 崎岖得足以令你与我人事不省 每次我其实都想告诉你 好不好栖息在快乐园地 只可惜风太大你太快还是我在路上遗留下自己 这一生这么长赶上了你 偏不知终点时你在何地 感激这几里路我与你缠在一起 到别离 蒲公英跟你共舞飞得再高 还可走 几多里路 从相识走到共处接近同步 下一站 就变陌路 我怕我无论怎加倍爱你 都不可安居在快乐园地 一早知车太慢你太快宁愿我在路上遗留下自己 这一生多侥幸赶上过你 不想知终点时你在何地 不管几多里路也试过缠在一起 未算别离 边走边爱,停车暂借问,我为谁停留? 第一次听边走边爱就很喜欢,一种介于悲壮和悲凉之间的情绪。无须跟爱情有关,只是一种浪荡的心情,永远在路上在赶路的感觉,仍希望在瞬间抓住些什么。是因为没有找到归属感,还是太贪恋远方的风景? 抛开歌词的悲情,边走边爱其实是个不错的标题―― 谁都想贪新不忘旧 谁不是一路上一边看一边走 不错过任何挑逗 也不为任何人等候 谁都是一去不回头 丑陋留给尘埃 美丽在心头 花花世界里有我的海市蜃楼 困顿正午于266路公车上,酷热 Post by ppluxx @ 20:00 玩?攻略?

2004-05-01 16:28 以下文章来自 马桶,以马为本,或者以桶为本 ,ZZ自yanyan的个人主页 最近1年多,突然没有了什么出去的欲望,倒不是没有兴趣,关键是怕。 如今这年头,经济挂帅,效率挂帅,连玩也不例外。在玩的时候,大家也参照学习和工作的原则,以完成任务为己任。我们不说“玩泰山”,而说“去泰山”。其结果是“玩”字被贪污掉了,只剩下个“去”字。因此,旅游便成了战斗,一次旅游,其组织严密性不亚于一场高科技战争。先是装备,呼拉拉10来页清单,防雨罩防晒霜防风墙,防潮垫防蚊剂防狼水,罗列之详细,考虑之周到,让你由不得怀疑他妈是不是要去拯救大兵瑞恩。然后是行程计划,我们明天3点48分下车,向南步行164米,到那家有名的XX小店点一份2块5的烧饼,晚上住在XXX旅店,据说靠东头第三间房早上可以看到日出,街口有家油条店的面汤非常好喝,看完日出就去喝它。还有更精确的,据说可以精确到秒,总之重点就是抢滩拿下桥头堡。一气爬上山顶,占领饭馆,攻陷旅店,占据最佳景点。吃饭、睡觉、照相,最后是回家。回家以后,冲印胶卷,遍示亲友,内容多是山顶某处一(或几)人咧嘴傻笑,只差军刀一把,俘虏若干,旁边写“某某年攻占某某处纪念”。 这样玩法,还不如省下体力去加班,还能博些老板欢心,赚得几文银两。 我一直以为,玩者,随性就好,未必非得山清水秀,人杰地灵。兴致所至,邀一二知己,大约认个方向,一路高歌而去就是了。走得累了,田埂坐坐,说的渴了,偷个黄瓜。赶得老天开眼,风清云淡,还真有些乐在当下的味道,若是不巧,电闪雷鸣,赶快派个美女横陈路中,劫下便车,一哄而上,也能占个小便宜,幸灾乐祸。遇到庄户,找个地方打尖,菜不要多丰盛,新鲜就成。运气好的,饭是新米,筷是新竹,就有些过年的意思了。 酒是要喝的,大瓶也好,小盅也罢,就些新闻旧事,想些旧爱新欢,醒着击节高唱,醉了嚎啕大哭。喝不了,随便倒,只是喝酒不能耍赖,划拳不能撒泼,更不能满地打滚,借机骂老板和丈母娘。 喝到月上柳梢,酒气散尽,稍事梳洗,进房倒头便睡。拉灯时说一句“睡到自然醒”,所谓真谛,无非也就这五字而已。 今日异动。 女人浪,依门框,男人荡,满街逛。 明日出去走走。 Post by ppluxx @ 16:28 充实……

2004-05-01 15:58 前段时间赶集看完CSI SeasonI,前天看Transpotting花絮,昨天上午看东京物语,下午去看文德斯影展和德州巴黎,晚上听竖琴,然后又跟小雪小泉在下渡路聊到4点,今晚还有803的聚会,将来几天都是音乐会现代舞和影展……异常充实的生活,生发了很多感想很多感慨,未能记录下来,但希望能慢慢消化,把困惑的郁闷的都理清楚,把感动的领悟的都抓住。 一向桌面都用很明朗漂亮的图片,希望能给自己打气,比如说雪乡、绿叶,昨天换了一张“等待”,一个小女孩抱着膝盖坐在门前台阶上,大大的眼睛。等待着,豁然开朗,终于有所回报,安稳,幸福,满足……其实很讨厌很害怕等待,但不能不等,还没来之前,努力微笑着,不要叹气。 Post by ppluxx @ 15:58 杀伤力

2004-04-26 21:03 如果我有钱,我要买衣服,买护肤品,买书买碟,买一切喜欢的东西。突然明白,买东西和爱情性质其实都一样,都是占有欲作怪,看到喜欢就想把ta据为己有,不管是不是用得上,搬回家再说。只要你想占有,ta对你就有杀伤力,为了占有,你就要付出。努力挣钱,斤斤计较,营营役役,牵肠挂肚,都为了占有,得到了又想要更多。可是,目前拥有的东西,我好好珍惜,物尽其用了吗? 我天天抵挡着各种各样的诱惑,还是不懂得取舍,还是越来越贪心了,看得越多,越觉得自己穷,就越要发奋挣钱来满足自己的欲望,sigh欲望真是个无底洞,引诱我们为之付出一生。 被杀伤了还满心欢喜,心甘命抵,这就叫占有。或者好听一点,叫拥有。 Post by ppluxx @ 21:03 叹为观止

2004-04-08 16:26 两个星期以来我用了这个词三次:梯田、鸿记、魔戒三 再无任何言语可以形容 什么叫朝闻道,夕可死矣 生命怎么可以有这么多的幸福,来得这么快,我几乎承受不起 不想记录下任何一段情节或者场面 因为这样意味着我要放弃更多的精彩 什么叫王者之风,什么叫高潮迭起 在我一次又一次以为要曲终人散而略感惆怅的时候,又揭开一个新天地 终于心满意足再无遗憾地结束 没有任何可以挑剔的地方,没有任何小气的地方 怎么可以这么这么这么的精彩,这么这么这么的伟大 是啊,伟大,导演太伟大了,魔戒剧组太伟大了,托尔金太伟大了 壮观,崇高,悲伤,悲悯,邪恶,振奋,坚持,希望,战斗 一切的一切都已包含其中,仿佛我也经历了人生和人类的一切苦痛和喜悦 最后,发舟西方极乐世界。。。 经常觉得有这么多东西这么多感觉是语言无法表达的 经常觉得我感受到了经历过了就算马上死掉也甘心的 然后又多么庆幸自己还活着,还能经历更多 呵呵,不知道自己是容易满足还是贪心不足啊 Post by ppluxx @ 16:26 第二次看魔戒三

2004-04-25 16:23 第二次坐在电影院里,还是有多到满溢的惊叹,即使看到烽火的点燃和作战场面的壮观不像上次那么震撼,但因为了解了剧情,所以更有余暇去留心细节,和投入更多的感情,让自己为故事背后的丰富意蕴感动,落泪。 首先说说配乐。昨天才说不喜欢圆号和鼓的嘹亮高亢,觉得不够含蓄细腻,今天留意魔戒的音乐,很多宏大的场面,确实只有这两种乐器才最雄壮有力、最具煽动力,尤其是两军对垒之时。而有的时候鼓声低低地密集地擂动,配上嘹亮的圆号,又给人非常悲壮的感觉,比如Gandalf接应被戒灵追赶的法拉米尔部队回白城那段,先用女声独唱,紧接着圆号奏出主旋律,情绪是紧张而凝重的,战争的密云已经笼罩了整座城堡。 没记错的话整部电影一共出现了四次女声独唱,每次出现都让我非常震动。第一次是Gandalf骑马向着法拉米尔部队飞奔,手杖发出耀眼的白光照亮阴云密布的天空和平原,戒灵坐骑盘旋而去,威力如此强大,是Gandalf一方的小小胜利,但此时优美而空灵的女声出现,镜头拉远,从空中俯拍在平原上飞驰的那群人,顿觉十分悲哀,这么渺小的一些人,将怎样用血肉之躯誓死捍卫这白色城堡? 第二次也跟Gandalf有关,Aragorn大军在黑门跟索伦的军队混战之时,戒灵出来助战,Gandalf唤来苍鹰驱走戒灵坐骑,两种“鸟”伸展着巨翼在空中盘旋,又一次正义和邪恶的交锋。 第三次是Gandalf骑着苍鹰王格威赫来救火海中的Frodo和Sam,近乎昏迷的Frodo在苍鹰掌中升空,身下是滚滚熔岩,Frodo的身躯是那么虚弱,可是脸上有异样的光芒,听着崇高圣洁的女声,顿觉Frodo就是以己之死拯救世人的耶稣,在天使怀抱中飞向天堂,而我也受到感召,向往着天国的光芒,热泪盈眶。回来看ost曲目,这段是"The End of All Things",混声合唱和女声独唱,在能穿透一切的纯洁歌声中,仿佛灵魂都被过滤了,善随之飞升,苦难和罪恶沉入地底,尘埃落定。 第四次很短,历尽千辛万苦终于赢来和平,Aragorn领着国人向四个霍比族小人行礼,Frodo,正是这个原本不会击剑不会射箭只享受美食和烟草甜酒的青年承担了最重的苦难,拯救了浩瀚中土世界、芸芸众生啊,美丽的歌声在颂扬中也不胜感慨。 别的不能一一记录,现在边听ost边写,还是很激动。 非常喜欢伊奥温,美丽善解人意更勇敢坚强,比缥缈的亚玟鲜活多了,摘掉头盔,"But I'm not a man!"刺死戒灵王~~哇塞!Aragorn怎么忍心说,"It is but a shadow and a thought that you love.I cannot give you what you seek"? Aragorn最帅的时候,我觉得是进入死亡谷前那句"I do not fear death",不管前面是地雷阵还是万丈深渊...他双手握剑放在右侧的起手式很有型,不过战前演说要输给罗瀚国将军伊奥墨尔一点点。Legolas戏份较少,不如Aragorn帅,但看着他在大象猛犸身上跳跃灵动的背影,我就觉得如果真有白马王子、踩着五彩祥云而来的英雄、骑雕而来的杨过,那么他就应该是这个样子的...换了王袍后的Legolas也比Aragorn帅,Aragorn那衣服显得他老气,而Legolas一袭白衣,越发的英气勃发啊! 边看电影边想着,如果让我选,我愿意是哪个种族呢?精灵族盛产帅哥美女,不会生病老死,居住在世外桃源,超脱于人世纷争,分明是不食人间烟火的神仙;霍比族无忧无虑,唱歌跳舞,抽烟喝酒,烹饪美食,深谙享受生命的真理;而人类,总有特别多的苦难,因为他们有特别多的欲望――还是做人吧,因为我贪心。 至于影片的主题,有人说是善恶的交战、正义必胜,有人看到一战,有人看到911,有人看到友谊,更有人看到环保,而我,仍不能也不愿用一个明确的中心来概括。我只是感慨着,当Gandalf说死亡不是结束,只是我们的必经之路;当精灵王艾尔伦说Aragorn给了人类希望,Aragorn却说自己一点希望也不留下;当Aragorn说也许有一天人类会失败,我们会因恐惧而背叛亲人,但不是今天,今天我们要战斗――是一种信念吧,不必说选择正义或邪恶,但不管怎样都不能失去勇气和希望,勇往直前,坚持到底,即使结局会是死亡。当亚玟预见到自己的死亡也预见到自己和Aragorn的儿子;当Aragorn拥抱着甘愿为爱承受人类的生老病死的亚玟;当Aragorn加冕为王,泰然有王者之风,却偷偷地叹息了一声,眼里的光芒远不如他领军攻打魔多时勇猛锋锐;当Frodo说我们当初为了拯救家乡而离开,最终胜利了,我却救不了自己,他必须离开深爱的美丽的家乡,船载着他们在万道金光的海天交接处消失――这是一个怎样的结局?不是辉煌美满的大团圆吧,我总觉得有说不出的遗憾,什么是最幸福,哪里才是极乐世界,我们选择怎样的路,去经历多少苦难,换取多短暂的甘甜? (关于第一、二段女声,ica同学认为是衬托Gandalf的世外法力的,也就是神赐予他的力量,所以显得空灵圣洁。Gandalf是神的使者,女声唱有超脱和慰藉的意味,所以精灵出场也是女声唱。这个理解比我的贴切多了,赞~对于音乐和乐器,我的感觉实在很狭窄和偏颇。另,ica补充,女高音还有两段,一段在半兽人屠城时,一段在gollum夺得魔戒时,这两段确实是哀伤的 ) Post by ppluxx @ 16:23 缘结勃拉姆斯交响音乐会

2004-04-24 18:32 指 挥:杨 洋 小提琴:徐惟聆 大提琴:秦立巍 主要曲目: 勃拉姆斯 A小调小提琴与大提琴二重协奏曲,作品102号 勃拉姆斯 G小调钢琴四重奏,作品25号(勋伯格为管弦乐队配器) 曲目简介: 勃拉姆斯 A 小调小提琴与大提琴二重协奏曲,作品 102 号 1887年,勃拉姆斯准备创作一首弦乐协奏曲。最初他想写成一首小提琴协奏曲,后来又在小提琴大师约阿希姆的帮助下将其写成小提琴与大提琴二重协奏曲。于同年10月15日在德国科隆由勃拉姆斯指挥首演,由约阿希姆演奏小提琴,豪斯曼演奏大提琴。 勃拉姆斯的性格含蓄内向,在曲风方面倾向于古典的风格,他对自己要求很严,一生的作品数量虽然不是很多,但可以说篇篇皆为上品。 在这首二重协奏曲中,力求体现的是一种内在、深刻、含蓄的美感。第一乐章,快板,奏鸣曲形式。开始时,先由大提琴以其较低沉的音色奏出有狂想性质的乐段,乐思在经过发展之后,独奏小提琴加入进来。随后,多彩的二重奏便表现得越来越丰富,也越来越精彩。它们时而与乐队交替,时而又游离于乐队的协奏之上,就像一对海鸥在海浪中飞翔嬉戏一般自由自在。第二乐章,行板。音乐旋律优美,但却带有几分忧伤和暗淡的色彩。乐曲先由圆号悠闲地开始,乐队似回音般地承接,主奏小提琴与大提琴重奏的美感体现出勃拉姆斯对约阿希姆友谊的深情描绘。第二段由管乐器悠然而起,好像继续前段悠闲的梦,主奏小提琴可爱的旋律,紧接着主奏大提琴地继承。在弦乐的伴奏中,幽幽地透着一股深藏不露的热情。第三段则是第一段的再现,只是节奏稍加变化。第三乐章是一个快板乐章,音乐旋律充满了匈牙利回旋曲式的叠句特征。它以一种难以抑制的欢乐情绪在大提琴上奏出。随后小提琴也加入复奏,最后全曲在一种急风暴雨般的热烈氛围中辉煌结束。 勃拉姆斯 G小调钢琴四重奏,作品25号 (勋伯格为管弦乐队配器) 德国作曲家约翰内斯・勃拉姆斯的G小调钢琴四重奏作于1861年。 G小调钢琴四重奏是一部重要的、雄心勃勃而又有些传统感觉的作品。忧郁而宽广舒展的第一乐章是勃拉姆斯所作最具探索性的奏鸣曲曲式,富於活力、旋律优美。但这一乐章弥漫着疑虑重重的气氛,得不到令人慰藉的应答,只是在结尾处,抒情般宁静中不时闪现激情,给人带来希望,但终止时仍给人留下一分伤感。 勃拉姆斯原来把第二乐章称为谐谑曲,後来又改称为间奏曲,但这与他在早期作品中的谐谑曲毫无相像之处。这个用轻声演奏的典雅间奏,充满了柔和色彩的情感表达,音乐的陈述显得辛酸而柔弱无力。 慢乐章中哼鸣般的主题平缓地流动,有如身心唱和。一个有力的、带符点的节奏赋予作品一种张扬的个性,这一色彩斑烂的片断缓解了情感的紧张,给一直笼罩阴影的音乐情绪洒进一缕温暖的阳光,并引出了末乐章中无拘无束、自由奔放的吉普赛回旋曲。 1937年,奥地利作曲家阿诺尔德・勋伯格(1874-1951)把勃拉姆斯四重奏重新调配乐器,改成一首由大管弦乐队演奏的乐曲。勋伯格以大师般的手法流畅地处理了复杂的曲式。通过增加旋律的色彩幅度,提高了作品的对比,加大情绪上反差。把一种更为积极的精神渗透在音乐的进行当中,并在极为辉煌的《吉普赛回旋曲》中达到了情绪的顶点。 勋伯格的改编曲除了重新配器外,更在勃拉姆斯的原作的结构上加入一些变化,改编的乐曲保留勃拉姆斯原作的精粹,更由于勋伯格的风格影响,使勃拉姆斯的作品变得富有强烈的20世纪时代气息,给人更加深刻的印象。 ----------------------------------- 今天的两首曲子都非常好听,非常喜欢~ 第一首不知道是什么,嘻嘻,不是原定的钢琴四重奏。有点可惜,上次两台钢琴已经很精彩了,四重奏不知道要有多壮观呢。不过这首曲子的旋律很美,很对我的胃口,后来才发现几乎没有鼓啊钹啊这些打击乐出现,偶尔用一下三角铁,圆号也很少发音,我不喜欢的都没来呵呵,而小提琴好像比往日多了几把,所以以小提琴、中提琴、大提琴为主,长笛为辅,奏着非常流畅的旋律,几个声部的层次丰富而和谐,比较少撞击、斗争的元素。都说勃拉姆斯是最后一个古典主义者,又说他崇拜贝多芬,在一些和弦的强音上可以感觉得到,不过觉得他比贝多芬更温和,所以我更喜欢~曲终的时候还是少不了鼓和圆号,不得不承认这两种乐器确实比较嘹亮辉煌有力,如果不用,就会有“到喉唔到肺”的感觉。 不知道勃拉姆斯想表现的主题和情绪是什么,我光觉得好听,已经忘了去想。勃拉姆斯给我一阵很特殊的感觉,跟前面几场的作品完全不同,似乎特别丰满,又特别含蓄,不是轻盈的,不是激烈的,不是活泼的,也不是优雅的如莫扎特,不知道怎么形容,几种乐器奏着融洽的旋律,没有游离出来争风的,似乎是海纳百川的深沉和丰富。不,也不恰当……不过勃拉姆斯的“在古典规范内的矛盾挣扎”,我没有特别感觉,他的挣扎怎么都比马勒含蓄多了,马勒让我的神经都快绷断了,而勃拉姆斯,只是让我深深叹息…… 第二首曲子,小提琴和大提琴的二重奏――惊叹。大提琴一响起,低沉的颤音就马上抓住我的心了,我叹息着,怎么会有这么动人的声音,包涵着这么动人的情绪,然后小提琴在高音部奏起,纤细,敏感,音色华丽得忧伤。两把琴交互奏着,小提琴时而低音与大提琴共鸣,时而以大提琴为伴奏在高音部跳着绚丽的舞蹈,让人目眩,正颤抖着大提琴的颤抖,又被小提琴的如泣如诉牵引过去,那么多精彩,那么多感情,我来不及抓住细细品尝,正如白妞说书,以为已经叹为观止了,翻了一山又见一险峰。 据说这是勃拉姆斯为约阿希姆的友谊而作,我却怎么听都像爱情曲。我的直觉认定小提琴是忧伤的,因为特别敏感,细腻,所以会有更多的忧伤。也因为特别美丽,所以更让我赞叹怜惜,害怕她的易碎易逝,所谓凄美,美丽仿佛总是有点悲哀的底子,就像广芭梁祝的那些美丽光华下的霓裳羽衣,美到了极点,我就会感动得想落泪,无法解释的原因。而大提琴的颤抖,低沉的叹息就更不用说了。听着小提琴和大提琴的琴瑟和鸣,我就觉得很像梁祝的故事,最最美丽也最最忧伤的故事,同窗共读,十八相送,生离死别,双双化蝶……突然奇怪梁祝为什么只是小提琴协奏曲,而不是二重奏,小提琴和大提琴模拟男女情侣,再形象不过了。不过,这里的大提琴显然比迟钝木讷的梁山伯热情得多,那种深沉的狂热能打动任何女孩子的心,而小提琴就跟祝英台一样的聪慧、柔韧勇敢…… 不想再写下去了,任何语言任何比喻都不能描述我听到的这两把琴的美丽,而只能局限和贬低。只想再听一次,再听一次…… 最后不能不提的是,徐惟聆和秦立巍的演奏都极富激情,excellent.而乐队的伴奏不像第一首曲子那么重旋律,节奏感稍强,衬托得提琴的二重奏更富表现力,曲终急管繁弦鼓声隆隆的收场真是畅快淋漓啊!奇怪西洋交响乐总是这种辉煌的结束,不会渐行渐远声渐消,余音袅袅? Post by ppluxx @ 18:32 古典现代舞:《水月》(图)

2004-05-06 17:57 我想象中的《水月》完全不是这样子的,它应该灯光、音响和舞美极其美轮美奂、摇曳缥缈,营造如梦如幻的生死哀歌,让人感叹落泪――“镜花水月终成空”,就像广芭的梁祝。 没想到,舞台只是纯黑底色上的几圈白色抽象纹路,幕布亦全黑,灯光只用白光也并不摇曳,服装仍是清一色的简单洁白。巴赫的大提琴组曲实在深沉低缓,平时我一定听不下去。缓慢凝神的肢体动作,做出飞天、太极等等姿势,演员似一尊尊雕像,绝不是平时见惯的热情奔放的现代舞。 老实说,在镜子和水出现之前,我看得有点闷,来来去去都是那些动作,我沉不下心。我也知道会出现镜子和水,可真的见到时,还是大大惊叹了一番,竟然会有这样神奇的视觉效果! 第一面镜子从漆黑幕布间出现时,我还以为是一幅画着蓝天云海的幕布,看到演员的倒影才明白,不由得赞叹一声。不知何时突然发现舞台更黑了,流动着,是水!水越来越多,演员在水边起舞,临水照影,忽然一个旋转,扫起一片水花。又不知何时全部幕布都隐去,一面大镜子照着水光荡漾的舞台,水中有倒影,镜中有倒影,镜中又有水中的倒影……镜子是模糊的,然而那里面的世界因此更迷离神秘,比镜子前的真实更有慑人心弦的力量。 演员宽大的白色裤脚在水间舞动时,屡屡让我想起新天鹅湖。忽然一个演员伏倒在水中,激起一片水花,霎时,哗的一片水声也如落在我心中般,激起一阵赞叹――天鹅之死........ 如中国卷轴画般一段段展开延伸的舞台,十分内敛含蓄的舞台语言,留白,典雅,连绵,动中有静,静中有动,实在是非常特别非常意味深长非常古典的一场现代舞,只有深谙中国艺术精神的人才能创造出这种作品啊。虽然我会为梁祝感怀落泪,会为新天鹅湖惊艳惊叹,水月只是一潭微微荡着涟漪的水,但心上那片水声,我不会忘记。 剧照:(座位实在离舞台太遥远,拍不到什么,不知道坐楼下前排是什么感觉呢) http://photo.163.com/openalbum.php?username=luoxyi&_dir=%2F1771320

云门舞集-《水月》 原文载于《学校与家庭56期》纸上艺墟2003年3月4日 作者:周惠娟 2002年5月3日至4日在香港文化中心剧院上演林怀民的云门舞集《水月》,至今有大半年了,每逢讲到舞蹈,总念念不忘这场令人赞叹的出色表演。 林怀民以「云门舞集」为舞蹈团的名称,原来是有典故的。按古籍记载,「云门」是中国最古老的舞蹈,相传在五千年前黄帝时代,曾经兴起这门舞艺。然而,如这种舞蹈的名字一样,恰似风过云飘地消逝,「云门」的舞蹈是怎样,由于没有文字记载,亦没有「云门」的传人,不过光是「云门」一名,己引起爱舞和善舞者无限遐思。 古老的东方流传了一个谜样的名字,台湾林怀民重拾五千年前的「云门」美意,「云门舞集」的超凡舞艺,引起了中西方的艺术界的反思,同时为观众带来了现代舞的艺术与文化思维。 《水月》是林怀民按佛谒「镜花水月毕竟总成空」为舞的中心主题的灵感,但与这句佛谒所不同的是,《水月》纳入了太极的连绵不断,周而复始、柔中有劲的宇宙节奏。 演出者,不分男女,全部穿上素白舞衣,舞台灯光和布景,只是黑白二色。舞台中央悬空挂了一大块闪亮镜片,它把台上之水光舞影都反照出来,「水」是一种意象的东西,舞者在最后一幕是以活水带出舞码。 镜中之月,水中之影,镜花水月,在感觉和视觉上,「云门舞集」跳出了飘若柔丝之气韵。 但见台上绝美的肢体舞动;芭蕾舞之优美,太极入舞之空灵,武术之内家气功和现代舞之自由奔放,台下观众屏息静气细心欣赏演员的高度集中表演。有人说现代舞和现代音乐都自由得毫无法度,「云门舞集」带给了人们现代和过去的一脉相通。 《水月》,演出一气呵成,中间不设中场休息,音乐是选自巴赫无伴奏大提琴组曲,巴赫的音乐沉郁而富哲理,与舞者至阴至柔的舞蹈言语配合得出奇和谐。终场;林怀民留下与观众作交流对话,一位修哲学和艺术科的男士问:为甚么不用古琴或古筝作配乐?林怀民回答因为《水月》要表达的东西和舞蹈,如用古琴或古筝,会衬托不出舞的律动,因声音太轻之故。 我同意他的讲法,《水月》的舞有佛家的色、空,又有道家的哲意。而太极入舞,令《水月》呈现出一幅幅曼妙与阴柔的浮世绘,这一切都在「巴赫」饱经人生苦难之后所作的乐章,互相呼应起来。 另一位科大讲师问:「看到台上一对对男女双手互相纠缠推动,我实在太震撼了,他们象徵男女之间的爱情━━纠缠不清……」 我的想法则是━━台上是以太极之『推手』入舞,它包含阴阳和合、生生不息和连绵不断…… 林氏回答:「艺术是可以由人去发挥联想的,不过我没有企图用这动作去代表男女爱情之纠缠不清,我是以太极的『推手』入舞。」 《水月》舞蹈是艺术与美学之表表作品,「云门舞集」值得人们为她鼓掌。 Post by ppluxx @ 17:57 保罗・艾蒙・戴维斯长笛独奏音乐会

2004-04-19 00:45 曲目: Faure Fantasie Caplet Reverie and Petite Valse Rabboni Sonatas#12,#8,#7 Poulenc Sonata Handel Sonata in F Major Hue Fantaisie Ridout The Emperor and the Bird of Paradise Chaminade Concertino 演奏者的头衔很大:伦敦交响乐团长笛首席,1978年已成名,我就冲这个掏钱了。这次是我第一次进室内乐厅,头等票,坐在第四排,非常近,演奏家的呼吸都听得很清楚... 也许是太近了,也许听惯了庞大的交响乐队,也许是太多烦心的事情,开始很长一段时间我都静不下来,也对长笛的音乐颇为失望,觉得有点单薄,不够华丽又不够空灵悠扬。演奏家身穿燕尾服,身体随旋律而动,曲风倒是很年轻的,但广交的长笛手跟他水平差距在哪,我实在听不出,甚至上次听的一段长笛独奏我更喜欢--~~ 慢慢听了几首之后,到了Robboni的几首Sonatas才有点感觉。亨德尔我对他的水上音乐印象特别深刻,听到这首奏鸣曲也一厢情愿地想象为水上焰火争艳,众人在岸上设筵围观的宫廷景象了。 Ridout是戴维斯的朋友,作了《国王与天鸟》,另有人填了词,讲述一个深林古堡里的国王,囚禁着一只美丽却跟他一样寂寞、茶饭不思的鸟,有一天天鸟听到了美妙的笛声,竟然开始吃东西,国王便把森林里的乐手找来,乐手竟变成一只苍鹰把天鸟带走了,而国王始而愤怒,后来吹起笛子,不知不觉间吹出了那首美丽的曲子,开始快乐起来。演奏和朗诵相间进行,因此像狼叫、鸟叫、愤怒、苍老、悲哀等等情绪或模拟很容易明白。只是觉得,长笛摹仿狼叫,未免温柔了一点--~~乐手吹奏的曲子是很轻快的,而我觉得能从远处传来让幽闭在山顶的天鸟听到,应该比较悠扬和缓才容易听到... 最后一首曲子最好听,果然是压轴曲目。总的来说,没有特别让我沉醉的片断,长笛没有我想象中的美丽,总觉得活泼有余,不够行云流水,也许是曲目的关系,不过高音轻快而不轻佻,低音温柔而不呆板,想象林中的泉水边,一位仙子沐浴在月色下,微风拂面,那景象还是不错的~ 最近看源氏物语,很多描写奏乐的片断,虽然觉得紫式部的文笔麻麻,不能像白居易写出乐声之美,但单凭想象,那些和琴、七弦琴、古筝、琵琶的合奏或独奏,应该都是美妙绝伦而且极其风雅的,正适合在朦胧的春夜奏起。今晚没有得到这种美感,因此更期待竖琴的春江花月夜了,也更担心会失望! 从星海出来,两岸蓝色霓虹映着水色,虽不耀眼但分明有都市的气息,耳边还回响着笛声,仿佛一下子跨过了几个世纪。广州大桥的黄色灯火流丽,更加高调,不记得多久没这样看过珠江夜景了。一路走着还是烦恼不已,竟走到了北门才醒觉走过了头。我现在这样的心情,来听一场1min=¥1yuan的音乐会,真是浪费啊。我在一个不知名的小乡村,闻着牛屎的味道,能忘记时间忘记一切,而什么高雅音乐,都不能让我彻底投入,这个对比,能否让我知道自己最喜欢什么,最想要什么,最需要什么,然后知道舍弃一些,轻装上路? Post by ppluxx @ 00:45 家常菜谱(1)

2004-04-18 22:22 Post by ppluxx @ 22:22 情系法兰西系列音乐会之三

2004-04-17 13:58 指挥:叶咏诗 钢琴:杰罗米・洛温索 (美) 钢琴:阎韵 主要曲目:米约 创世纪 作品81号 弗朗克 交响变奏曲--为钢琴与乐队而作 普朗克 D小调双钢琴协奏曲 拉威尔 达芬尼斯与克洛伊第二组曲 “米约的《创世纪》是以爵士音乐为基调、取材于非洲有关世界开天辟地的神话的芭蕾音乐,乐曲成功把黑人音乐效果揉进欧洲音乐中,创造了一个幻想的世界。弗朗克的《交响变奏曲》由趣味很浓、互相竞赛的三乐章协奏曲构成,抒情优美又不失气势。普朗克的《双钢琴协奏曲》具有法兰西的洗练和莫扎特端庄典雅风格,机智、俏皮、夸张、欢快,是钢琴协奏曲中的瑰宝。拉威尔的芭蕾舞组曲使用了很多打击乐,像闪烁着银光般的钢片琴的声音,浪花翻滚般的竖琴的滑奏,低声私语般的装上弱音器的圆号等音色都很有魅力。” 这次的曲目大都活泼轻快,并不是贝多芬的激烈,也不是莫扎特的典雅,感觉有些现代气息。旋律不是宏大悠扬的,而是跳跃、充满动感,动静变化繁多迅速,多种打击乐的运用使节奏感特别强。一些短促的音节,犹如裂帛;钟鼓齐鸣后的短暂安静,无声胜有声;由舒缓转为激烈的瞬间、和结束的瞬间,银瓶乍破也不足以形容那种充满力量的爆发。只是,转变得太快的时候,情绪跳跃太大,我的感觉接不上...还是习惯渐进的呵呵。 拉威尔的组曲,有两架竖琴,又是波光粼粼的春江花月夜。双钢琴的协奏真棒,徒弟为主师傅为辅,精彩而充满激情,可惜我不知如何描述。最后一个节目米约的《创世纪》只有一把大提琴、一把中提琴、两把小提琴、两支长笛,和钢琴、两套鼓、一些钢管,乐队规模小而精致,仿佛是饕餮大餐后的精致点心,有段单簧管(?)的独奏,真真是乐而不淫、哀而不伤的典范,没有长笛的轻灵,却非常温文尔雅,是不炫耀的华贵。至于开天辟地的神话,我想象不出来~~ 懂古典的人听了,也许是截然不同的感受吧,也许我理解错了,不过我知道自己一次比一次有感觉,不像第一次那么迷糊了。乐盲luxx加油~:)) Post by ppluxx @ 13:58 舒伯特,马勒交响音乐会

2004-04-03 13:49 指挥:伊凡・迪尔・布拉多 (古) 主要曲目:舒伯特 D大调第三交响曲, 作品200号 马 勒 升C小调第五交响曲 在星海只听过一次音乐会,似乎是威尔第。听过一次帕尔曼的彩排,今天是第二次,心怯怯。 懵懵懂懂地不知道听了些什么,只能说比较喜欢舒伯特的作品,承受不了马勒的强度。只有在舒缓的时候,闭上眼睛,听着提琴平和的长音,轻轻地低低地好像无风时候的海浪,深远广袤,一旦激越起来,众多乐器一起发着短促的强音,我便觉得自己的神经很脆弱,经受不住,圆号的嘹亮也不能让我振奋起来//shame & sigh 指挥很有power,不过也经常让乐队don't rush。竖琴的声音,有时候被盖住了,有时候又零零丁丁地融不进去,感觉怪怪的。over

第五交响曲,作于1901-1902年,马勒回到纯器乐的形式上,从那个无任何配器的沉重的管乐曲调开始,向听者展开了一个纷繁的世界,夹杂着人世间几乎所有的感情。 第五交响曲从葬礼进行曲开始,著名音乐评论家劳伦斯・吉尔曼对这个乐章的解读是:“就行是令人心碎的失去理智的忧愁,一发而不可收拾,在低音提琴和大管的持续低音之上,小号尖厉的音响表现天昏地暗般的悲伤。与弦乐半音进行的哀泣互为呼应,这一段音乐描写绝望之情,汹涌奔腾,前人的音乐中未有可与伦比者。”虽然整部作品还是没有逃出宿命的悲观,但是相对来说这部作品是他所有作品中最为宁静和唯美,作品中蕴涵了巴赫式的深邃,充满对未来的憧憬。其中第四乐章“小柔板”是他最美的篇章了,表达了对妻子阿尔玛的爱情和负疚之情。 ――引自星海宣传单张《约会马勒》

发信人: brendel (mozart), 信区: ClassicMusic 标 题: Re: 听完马勒回来 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Sun Apr 4 07:01:12 2004), 转信 前两个乐章还不错吧 第五乐章的时候广交太累了,乐章开始的时候某观众掉了什么东西, 广交的大提琴首席分了心去看,结果乱了一点,但很快调整过来了, 到后面某些女乐手已经有气无力(特别是小提琴副首席,团长的老婆) 但最后高潮还是很爆棚啊 这是我觉得和唱片分别最大的一场音乐会了。 广交的铜管就是俄罗斯式的粗暴,不是西欧乐团的细腻圆润 不知道是否这个原因,柴五是广交的repertoire之一

发信人: bomb (勇敢的心), 信区: ClassicMusic 标 题: Re: 听完马勒回来 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Sun Apr 4 03:49:32 2004), 转信 中国的乐团的管乐水平好像一直都被人PK.有人这样评论国交:如果不冒泡就很不错了.虽然好像很过分,但是好像也反应了乐迷对他们的失望. 我本人没有什么音乐细胞,但是也好几次听到过广交的管乐在音乐会上面走音.记得有一次很明显的就是演罗马狂欢节序曲的时候,记得好像是乐季结束的音乐会吧,圆号. 可能是中国的音乐教育太差了.特别是管乐.最难控制的圆号和小号首席都是外国人.还有长笛首席是日本人.她的水平真的不怎么样,口风巨大,上次我坐在二楼都很明显地感觉到.可能那个人有点关系吧,不然怎么可以留在乐团当首席. 没有对比地时候我觉得广交做到那样已经不容易了.但是有一次音乐会让我改变了看法.我在这里听学校交响乐团演出,他们没有专业的演奏专业,只有音乐理论专业的.但是他们的管乐水平实在好.长笛音色很好.其中有一首是黑管的协奏,水平也是很高.我觉得他们的水平真的可以让国内一些首席惭愧一下. 最impressive的一次是听海丁克指挥royal concertgebouw orchestra的mozart piano concerto, d minor,应该是第20吧,那些小号一出声的时候我心里不禁说:天啊,这真的是小号吗?简直和和整个乐团的音色天衣无缝地融在一起,一点都没有破坏那种和谐的感觉.后来演bruckner no9的时候他们又告诉了我什么是辉煌. 还有,如果每次音乐会大家都坐在差不多位置的朋友可以尝试一下换换位置.感觉真的很不一样.记得上次听贝多芬的皇帝的时候坐在第一排最中间(那个位置很便宜),和指挥大概一米,和钢琴1米半,第一次感觉到了各种乐器清晰的位置感.还经常可以和那些演奏者对望,^_^.但是缺点就是只听到50%的管乐和看不见指挥.但是感觉特别满足. Post by ppluxx @ 13:49 又是一年五月花...

2004-04-16 23:48 一点风声也没听到,突然00的五月花海就来了,才醒悟,已经四月中了,送别的时候到了…… 认识的师弟师妹实在少,与其说我对他们的感情深,不如说我对五月花海的感情深,96、97的送旧,都看得眼湿湿的,终于自己的毕业时间越来越近,却连续两年没有送旧,就散了……今年去看ddmm们的送旧,算是弥补这个遗憾,走在去xdl的路上,我想着,会有感动和伤感吗? 节目始终不怎么吸引人,例牌的京剧,每年都是这一段,歌舞表演都差强人意,没有小品,节目和主持都不能搞起气氛。情绪总是明朗的,节目大多正统的,略为煽情的《那些花儿》和《心愿》都唱得很糟。比较能打动人的,应该是幕间的照片展示吧?可是我谁都不认识,听着身后的mm激动地笑着说着,我一点感觉都没有,看看周围也没有认识的人,仿佛是闯进了一个陌生的地方,旁观着发生着的事情――或者说,我本是一个失宠的孩子,带着些许羡慕和妒忌的眼光,看着父母为妹妹举行的盛大毕业party,想当作是给自己准备的,投入其中去感动,却发现这party其实颇让人失望…… 本来想坚持到最后让自己被煽一下的,还是看不下去。台上表演的dm那么青春,正是少年不识愁滋味,想起我们,一首《放心去飞》,练习的时候泪已满眶,那种感觉,那些日子已经很遥远了…… Post by ppluxx @ 23:48 心如流水是什么意思?

2004-04-16 11:41 其实就是...自己feel,哈哈 Post by ppluxx @ 11:41 穿越人群(godgod)

2004-04-16 01:04 穿越人群>> 作者: supergodgod 2004年04月13日,星期二 19:04:28 晕啊~天气预报短信还说黄色暴雨警告,下了没两滴雨就停了……还是闷热,好像明天更热。 刚才加了mkltt的Dlog链接,希望陆续有些好东西看嘿嘿。博客动力这里好像经常会断哦,以后记得写完要复制一下,不然可能会发不了。刚刚断的时候也正在写,幸好保存了。之后跑去别的Blog网站申请了两个,不过都不是很喜欢,可能先入为主吧。觉得这里比较简洁,简单得来功能齐全,速度还可以,看得也舒服。自己设计嘛我是嫌麻烦了,真的希望是能逼自己写一点点东西,哪怕是流水帐也好啊。我始终是个怕老怕死的人,怕回忆枯萎凋谢在脑子里。人真是比较脆弱,哪知道会不会睡着睡着砰一下就没了,呵。以后再写一篇关于这个的吧,现在还是继续记流水帐。 刚看完一部美国电影,说几个小孩打劫银行的,里面有个女孩攀岩的,厉害啊。好羡慕这些玩登山啊潜水之类的冒险者,和大自然有最亲密的接触,甚至作为归宿。以前看过葬身西藏的摄影家冯先生的影展,开展那天见到他的亲人们把一条白绸哈达挂在展厅正中的牛头雕塑上,雕塑底座好像是刻着尘归于尘,土归于土。人都会为喜爱的事付出很多,甚至生命,值不值得只有自己衡量了。不过那天在报纸上看到这样一篇东西,作者有个女的朋友,孤身一人走了很多地方,还穿越了很长的沙漠地带、无人区,大家都很佩服她。但是后来作者得知,这位探险家独自上路的时候,家里有生病的丈夫孩子,还有许多烦杂的事情。作者猜测这位朋友开始只是想逃避一下沉重的生活,出去透透气,之后就一发不可收拾,撇下了重担上路去。作者说,穿越无人地带不是最难的,穿越你不得不穿越的人群更难。同意。 Post by ppluxx @ 01:04 先来一篇流水帐

2004-04-14 00:52 上午上吴承学的课,却在看源氏物语,津津有味似的。下午回去接本月的工作,椅子都没坐热就走人,进屈尘氏逛了半天,仿佛今天大老远过去就为了逛屈尘氏。15周年庆,好多特价,好多东西都比我买的时候便宜了1/3到一半,当时已经是特价了,ft。好多东西想买,巧克力,磨砂膏,小风筒,每样拿起又放下,已经有的不能买,不必要的不能买~~我忍我忍!!!。正庆幸自己能全身而退,瞥见一罐麦芽糖,童年至爱啊,马上买下,又看见11.9一大罐�h油膏,不买对不起自己,于是败了两件,嘻嘻。 上九路的东西真便宜得让人心惊肉跳,鞋子1蚊1对,5蚊1对,牛仔裤19……幸好牛仔裤我绝对要试过才买的,鞋子除了靴子各类都有了,而且从现在开始要对自己的脚好一点。嗯,第二次走过,终于抵挡不住,扫了一条防水裤,19,咔咔。 回到北门,买了一大束百合,再要了一只黄玫瑰,才1.5,好便宜啊,仿佛回到红玫瑰1蚊1打的高中时代。闻了闻香水百合,不喜欢,特矫情的感觉。然后到金堤,咸鱼花腩饭,好香,好咸,好肥,8蚊。出门一趟,50大洋就这样没了。 打了存折,n年前的工资还拖欠着。走到黑店,又在零食和饼干间扫荡起来。没办法,最近用功读书,消耗大,嘴巴不塞点东西磨磨牙就特别难受。不过还是拿起又放下,只买了两包零食,55。 最近过的真是苦行僧的日子,书一本接一本地啃,计划都精确到每个时段要干嘛,钱一点一点地省,从牙缝里挤出那么一点零碎,从明天开始又要做苦力满城跑了,唉,生活艰难啊。 不过,今天晚上的时间,都给blog这个玩意儿了,闻着淡淡的百合花香(要深呼吸才闻得到哦),写着我的流水帐,时不时用打字的手指拿一块杨桃肉,真不卫生啊哈哈。原来的计划,是今天要看完源氏物语(中)…… 同时,还跟一起做兼职的师妹聊着,她说对这份兼职已经失去新鲜感,又拒了份offer,越临近毕业越害怕工作,害怕程式化的日子。我说:“所有工作都是这样,日复一日的。其实记者已经是最多变化的一种了,我继续做现在这个兼职的原因之一,是它每次的专题不同,可以接触不同的行业。如果在报社,每个人都有自己的线,更加狭窄,不能只想着新鲜啊。”唉,新鲜有新鲜的好,程式化有程式化的好,很累想休息的时候,就没有那么多干劲和活力去应付新鲜了,宁愿程式化,起码做起来顺手一点,没那么多意外。那些已经工作的同学,很多在单位编内部刊物、整理文件,我觉得自己一定不能忍受这样的日子,sigh,也羡慕他们的安稳。 于是又想到某个工作异常安逸的同学跟我说,何必那么辛苦呢?他不能理解。不用理解,我们是不同类的人。我愿意。 不能再写下去了,再写没热水了,哈哈。晚安。 Post by ppluxx @ 00:52