我为什么来成都 :: 宜宾乡下人

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宜宾乡下人 偏居一隅的陈述 .: 发表评论 :. .: 最后更新 :. 虞姬爱霸王别去叹 癫狂中寻找自己 强奸一只落水的蚂蚁 单边感情 潘金莲同她的爱情 孤独的灵魂在春熙上行走 性事蔓延中迷惘 性欲泛滥我的青春混乱 《国学最低书目》 水龙吟 --梦-海 梵梦聆心 成都的雨、狗和女人和FLASH 少林寺 爱我的人请举手 丽人居 竹影青瞳 慕容雪村 -悟|空|情- :: <<<死了老婆，放声歌唱 | 首页 | 诚实的溃败>>> 我为什么来成都 妖妖终于从西昌回来了（实际上她在2月底已经回来了，只是我记忆或者听觉上出了问题，记成了妇女节），也许算是公元2004年3月8日里最让人感到血脉喷涨的事情。也才关注到女人的节日。 在这个时代，女权主义方兴未艾，女人为了女性是“第一性”还是“第二性”双手互搏。美国女权主义学者海伦全面推翻了另一位杰出女性――法国的波伏娃关于女性是“第二性”的论断，很有点否定之否定的哲学意味，然而在这意味之下却有截然反常的社会纹理：一个全球女性的节日却在最不可能被遗忘的时候淡出，这还是女人们自愿自动地“解除”武装。昨天是妇女们的节日，我在闭门看书，研究《凤凰之子沈从文》，感慨唏嘘。 ９５年前的今天，美国芝加哥女工为争取自由、平等的权利，走上了街头，很快全美妇女热烈响应。一年之后，第二次国际社会主义妇女代表会议在哥本哈根将每年的３月８日确定为世界妇女的斗争日――为了反抗压迫，为了妇女解放。 写下这些，是因为对“三八”节的不屑一顾正成为女性们的潮流，还带着个性解放的理直气壮。“三八”节正在被丢弃和遗忘――被“第一性”的女人们。但如果没有妇女的整体解放，没有自由、平等，又哪来全球妇女地位的提高和今日之女权？以此来说，“三八”国际劳动妇女节即使在今天仍然是当之无愧的全球女性――不仅仅是妇女（如果某些女性觉得“妇女”带有身份侮辱的话）――的节日。 在这个节日普遍染上更年期恐慌的时候，我们（尽管我不是女性）不必“更年期强迫症”似地接受某种暗示性特指的含义，更不必以提前一天过这个节就年轻了。真的女性，应当直面所有强加于自己身上的一切枷锁，包括文化的观念――海伦说，妇女正是在工业革命、市场经济的兴盛过程中，以她们的天赋才能，逐步重新获得她们几千年前所享有过的经济影响而成为第一性的。 ３月８日，我被莫名其妙的拖去陪蓝天之花泡温泉，吼得闹热吃得造孽。当长期的生理压抑被眼前的情景点燃欲望之火，我只能默默承受，冲上去按倒中意的女子只能在意淫中冰释。况且，在女人们的节日，以一种见效却不合事宜的方式解决问题，似乎是不太明智的冲动。 我常常对自己到成都来的遭遇感到迷惑，感到找不到方向。也许在别人的眼睛成为了谈笑的材料。1924年11月，我喜欢的作家沈从文先生刚到北京两年，景况十分窘迫。于是郁达夫在《给一位文学青年的公开信》中用冷嘲热讽的口气分析了沈的思想和打算，非常契合我的状态：引诱你到北京来的，是一个国立大学毕业的头衔，是想毕业以后至少生计问题可以解决。现在学校都已经考完了，你一个国立大学也进不去……在这样的状态下，你还要口口声声的说什么“大学教育”“念书”，我真佩服你的坚韧不拔的雄心。不过佩服是可佩服，但是你的思想简单愚直，也是一样的可惊可异。现在你已经是变成了中性……一半去势的文人了。有许多事情，譬如说去当土匪，去拉洋车等事情，你已经是干不了的了。 不过嘲笑归嘲笑，7年后沈成了《天津大公报文艺副刊》的主编，跨入了中产阶层。于是，沈给我很大的力量，使我能在成都记者的行当里能隐忍下去，把愁眉苦脸抛到一边。我也渐渐明白了所谓的社会，指的是成都街头，以及成双成对的男女关上门后干的勾当。显然我又自然回到了人的本性――性的话题上，现在的社会，有钱人可以取得性的垄断，可以用生活气派豪华来买女相好。当然我也参与其中，虽然是偶一为之。我和沈一样从来不责备妓女，倒是很欣赏她们，情愿和她们做朋友，同我另外一位喜欢的伟大作家柳永一样，常常表现出了对她们的一依恋和难以割舍。于是我感到《茶花女》中的玛格丽特，没有堕落，似乎和我心意相同。 文人是和女人是很难分开的，古龙同志为了纵情酒池肉林，而才情汪洋恣睢，女人对他的反作用力就是成就他的武侠作品的不朽。我呢？到成都来，不就是艳游的实际行动，我的理想在笑语欢声里愈加的强壮――从来不避讳，挣取更大的财富的目的就是报答双亲，除此钱不过是为了买到更多的女人身体。很多次，我不想结婚，不想有更多责任感的羁绊，只想简单的在人世间过完短暂的光阴。不想在时间的切片上留下痕迹，若干年后，我并不存在。 没有愧疚，现在除了无能为力报答父亲母亲，我现在还常常生活在宜宾乡下过去给我的记忆里――自然我处处称自己为乡下人。乡下人，也许愚蠢、粗鲁、不会交际，不懂得城里人的礼节，连起码的礼貌规矩也不会，更不用能说会道了，因此容易逼得给人打起来，但我感到怡然自得――我从宜宾离开很大原因是乡下人的脾气在作怪，2003年6月，我被扯去了主编职务，莫名其妙的被弄到记者部当记者，妈的主任算个球，稿子没有我好，号召力没有我强，还想领导我，我还正当一肚怨气无处发挥。终于在7月一次报社中干会议上，我正在外面采访被紧急召见回办公室开会，什么事丫（后来才知道领导，似乎对我的处置感到不妥，准备起用）？！我只是记者，不是中干。 会我去了，自然老总遭到了炮轰“思路不明，方向不清，制度不全，人员臃肿，效能低下，处境艰难”，哈哈不得了了，四座震惊。于是我当场宣布尽快会离开《宜宾晚报》，虽然后来老总还是“安排”我去干广告不主任，直到离开我也没有答应。――道不同不相为谋，义无返顾我来到了成都。临走前我三年的爱情宣布破产，我2002年2月18日回到宜宾的凌云之志也雪沉，一身怨气，我当夜在酒都和一个妓女作了一次半途而费的爱――同样是不欢而散。 来到成都的日子似乎是值得纪念的，2003年9月28日，诡画的生日。只是当时已惘然，彼情只能成追忆。从此我宁愿相信妓女也不再相信爱情。到现在快半年，虽然在物质上常常感到不能自由发挥，但是成都的迷人之处我还是深得其中的乐趣。世事迁流，我能深刻的体会到烟云世界的变灭须臾。不管怎样的在生活里耍尽花招，我没有忘记自己的理想，脚步没有停止，沈先生教导说，胜利要争斗。我必须做这样的坚持，镇日长闲，我可以做在阳台上沐浴阳光看日起云落，翻看《阅微草堂笔记》，我心空从来没有停止思考和探索。乡下人在城市里求生存，所面对的现实时刻敲打着我的灵魂，鞭策着我的行为。不管是向何方，宜宾乡下人已经到成都，没有其他的选择。 郑宇 发表于 2004-03-09 14:41 | 引用(trackback0) | 编辑 □ 评论 妖妖也许因为象《长河》里的夭夭，成为宜宾乡下人来到成都追求的第一个女性，虽然乡下人有时也要到怡都、单行道喝红酒，甚至还要到热舞会所逛逛，但是，妖妖在他的心底占据了深深的地位。不管他承认与否，宜宾乡下人很重感情，比如原来的诡画，虽然已经分手半年多了，他还时时关照她。作为一个网络写手，宜宾乡下人一直在充实自己，《古文观止》《东周列国》《小五义》《冰雪情缘》《滑稽外史》《容斋随笔》《块内余生述》……还有国外的现代派先锋小说对他也产生了深刻的吸引，特别是海得格尔、柏拉图、弗洛伊德等哲学也让他产生了好奇。当然对传统的艺术，特别对书法和文物鉴赏方面，宜宾乡下人有恢复了5年前的活力和激情。虽然他现在在报社做记者，但是记者工作却不是他的理想，同时他常常说“爱好变成谋生的手段是最大的悲哀”，也许没有人能主宰生活，但可以选择对待生活的态度，他一直不觉得，实际上他离开《宜宾晚报》的时候，收入远比成都现在的高，但是他很达观，没有在巨大的威压下退步，继续在为理想放声歌唱――5月份他就完成了他在成都的涅磐。有高人说，宜宾乡下人一旦去了他期待的地方，也许中国的报业史上将有他的名字，起码在西部他是一颗星星。我们祝福他尽快找到理想的爱人，尽快实现他的理想，尽快发挥出他无比智慧的能量，尽快出版他的自传体小说《单行道》。 ◇ 一城烟雨 ( 34656 ) 发表于 2004-03-10 15:01 chengdu is nice city. there are many lovely people. welcome to our web:www.seekfor.org ◇ newidea ( www.seekfor.org ) 发表于 2004-03-26 13:29 原来笨笨准备出书拉？厉害厉害！但是，我想，笨笨出的书，一定和什么：（成都粉子）一样类型的书吧？ ◇ 虞姬爱霸王 ( 虞姬爱霸王 ) 发表于 2004-06-24 10:57 出什么书呀, 你去拍三级片肯定火的很. "虞姬爱霸王"如果你的"笨笨"去拍三级片,你会去看不? ◇ 无名鸟 ( ) 发表于 2004-08-11 16:23