飞雪凝香
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飞雪凝香
飞雪凝香
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老7――江 湖
时间: 2004-02-11
江 湖
江湖在哪里?
江湖在我们心中!
白马银鞍,金樽玉笛,宝剑烈士,红粉佳人,都悄悄从尘封的书页中探出头来,歌舞翩跹,鲜活宛如昨日的面容;江中斩蛟,剑气冲霄,云间射雕,愧煞英豪!被俗世磨折了的英雄气,如飚风震海,久久盘旋于心中。。。。。。
已经远去的古老江湖,就这样被网络轻轻拉回。
人海茫茫,千百万人中,我们相逢与江湖,当是有缘。
佛云十年修得同船渡,我们至少也修了很久。
按经典理论,宇宙间一切在大爆炸之初就已经决定,前生往事皆属虚妄;按量子理论,微观是不可测的,我们至少还有小小机动;按最新的大一统超弦理论,这尘世间的一切,不过是弦在三维空间和一维时间中一个振动侧面而已。
本来无一物,何处惹尘埃?
又哪里来的江湖,哪里来的情缘因果?
有人就会有江湖,江湖在铁马冰河的梦中;有人就会有情缘,情缘在望尽千帆时种下。
无奈尘缘容易绝,
燕子依然,
软踏泥钩说。
快意恩仇,血溅十步,这最易斩断的,是江湖情缘。
踏雪寻梅,相濡以沫,这最易续起的,是江湖情缘。
这里少了尘世的浮华与势利,喧嚣与疲惫;这里风云变幻,快捷如电,一年可当人间十年。
历尽劫难风波在,相逢一笑泯恩仇。今日不共戴天的,他日就未必不可以抵足而眠。。。。。。
更多的还是闲敲棋子,红袖添香,小搂听雨,秉烛论禅。。。。。
如此星辰如此夜,为谁风露立中宵?
虚幻也罢,无奈也罢,痛苦哀愁也罢,终将逝去,而那份惊艳与余香会长留心中......
我们的心已穿越唐风宋雨,明清烟云,奔驰在无涯的时空。。。。。
纵然一切都是梦幻,那又如何?
生于斯,长于斯,游于斯;欢笑于斯,号哭于斯,战斗于斯。
这里会记录下我们的点点滴滴,记录这一生中我们曾经走过的日子。
天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客,浮生若梦,为欢几何?
在同一片网络天空下走过,他日相逢,浮一大白先。
※ 本文由 7074214 在 2003-12-05 16:57:10 发表。
象 棋 的 故 事(1)
斯。茨威格《象棋的故事》,乃世界文库精品,少年时百读不厌。
弈虽小道,一枰之内,气象万千,身虽立于盘外,而心已弛无穷!所以老斯称:它是没有结果的思想,没有答案的数学,没有作品的艺术,没有物质的建筑。
老斯这里谈的,是国际象棋,英文曰:chess.国际象棋和中国象棋无疑是最相似的棋种,所以对它们的起源国际上流行说法是:同源分流,起于古印度。很有道理,但目前的资料和考古还不足以证明。
对于和国际象棋的比较,许多文章都已经说的很详细。国际象棋无楚河汉界,杀伐更激烈,不必说神通广大的“后”,赤膊上阵的“王”,小卒到底线一样也可以威慑群雄!
闲居岁月,对于它们的比较,我偶想到些有意思的地方。首先是兵卒的比较,国际象棋中两兵相见,并未象我们一样“分外眼红”,经常出现两个兵顶死,谁也动不了局面。中国象棋中2兵4兵相见也有,但是维持不了多久的,最后结果不是我吃你就是你吃我。因为这种状态不能维持平衡,总会有方要消灭这种不确定状态的。这和东西方的人文思想差别有关,我们向来中庸,倾向整体而抹杀个体,所以兵难升级,拱到底就会老死。两兵相见,搏杀成为不可避免的事情,牺牲在所难免,因为它只是庞大机器上的一颗小钉。西方的兵出身也卑微,但他们崇尚个人价值,奋斗到底终会笑傲江湖!两兵相见,可以握手言欢(当然你如果想从边上溜走,职责所在就不能不拔剑了),因为战争毕竟是上面的事情,存在的目的不是叫大家彼此消亡。所以呀,西方的交战双方一旦停火,上午还你死我活,下午就可以联欢,而中国历史上,降将也有被安抚席上饮酒的,但降卒却动不动就会被坑杀!
国际象棋无河界,王爷也没有九宫。我猜测应该是和西方地域有关,弹丸之地,可以有许多君主国。片刻间,你就可以兵临城下,王城易主简直稀松平常,你如果把自己困死在一地方那就愚不可及。还应该和他们的建筑水平有关系,他们很少见象中华大地上有这么多的金城汤池。挪地方还不容易?:0),王车易位弹指一挥间可以完成,实在大事不妙王爷也一样奔走江湖,丫的我和你拼了,哈。
国际象棋中很有意思的件事,就是如果困死王,那就和了。人道主义、宽恕容忍早已经扎根历史,并非当代形成。所以呀,墨索里尼可以一度被囚于山头,那破伦也可以两度被逐往荒岛,而中国历史上,成王败寇,战败的君主结局向来悲惨,除了那个“乐不思蜀”的活宝刘禅。
炮的出现是中国象棋一大特色,可以绕过障碍,隔空取物。这倒颇有点现代战争的味道,海湾之战美国也是先飞弹袭击,最后才贴身肉搏。一般观点认为,这炮代表古代战争中的“矢石”,但抛石并非我们专利,作为模拟战争的国际象棋却没有这一兵种。我想,这炮也许就是火炮吧。火药是中国古代一大发明,后来才传播开。这样就可以解释得通了。
顺便提下,那个在西洋棋中经常被我们认为是象的东东其实是“教士”,马是”骑士“,车是“堡垒”。
除了源于印度说外,我们对中国象棋的起源一般还有三种说法:
1,武王所造。西晋张华《博物志》载:象棋,武王所造,其进退之法,日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰棋,故曰象棋。这种说法,我认为不太可靠,一是没有其他历史资料证明,二是“棋”在古代是作为一种赌博工具,和现在不是一个概念。如围棋就明确叫做“弈”。
2,韩信发明。大概是因为棋盘上的“楚河汉界”附会而来,个人以为,这种说法太牵强。
3,开始于唐代。牛僧孺《玄怪录》载了个象棋异事,其中有“天马斜飞”“上将横行”“辎车直入”等语。可以说,现代象棋中的兵种“车”“马”卒“已经明确,其他兵种也有牵涉。
从出土文物来看,和现在完全一致的中国象棋是在南宋定型。
一个棋种的成熟,应该是历史沉淀演化的结果。多年前我曾经在旧书摊上淘得一小册,其中记录了古代的一些博弈游戏。在战国时代有中可以多人同下的战棋,”弩“的走法就很象现在的”卒“。
文天祥、刘克庄和袁枚也有很详细描写象棋的诗,可惜却记不得了。
关于象棋的故事,最有名的是”桔中戏“和”赌华山“,象”烂柯“的传说,应该说的是围棋。
“桔中戏”原载于晋干宝的《搜神记》,明代朱晋祯编棋谱,引用它取名《桔中秘》。因为棋书的名气,此典广为流传,“桔中戏”也就成为象棋的代名。
”赌华山“的传说真真假假,主人公”宋太祖“和”陈抟“也都是历史上的名人。而且,宋代华山境内不纳税,颇耐人寻味。.
陈抟是道教名人,相传”杯酒释兵权“也出自他手。我对他的辟谷之术没有兴趣,但那首诗很喜欢。
十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
紫绶纵荣怎及睡,朱门富贵不如贫。
愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
※ 本文由 7074214 在 2004-01-14 14:29:05 发表。
伊水薰
发表于
2004-02-11 13:11
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评论
不错。
双飞白衣卿相
(
) 发表于
2004-02-13 14:39
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