紫竹林精舍

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紫竹林精舍 无边生死之流， 九曲十八弯之处，卧一密林小筑，名曰：紫竹林精舍。 舍南舍北皆春水；塘里塘外尽荷花。除垢行者肩荷紫竹棒，无蛇打草，有蛇惊人；手横紫竹笛，有人自吹，无人自听。浅水滩头，有一紫竹筏。有人度人，无人自度。 <<<可以清心也 | Main | 说了你不信>>> 云龙湖放生 2004-01-27 正月初三，上午十点，和朋友一起到云龙湖破冰放生。 赶上春节，人多。中国什么都缺，就是不缺人。有的人是什么都不缺，就是缺德。 有小朋友问：“这是在干什么呢”我回答：“保护动物，如果我们不把它们从菜市场买会来，就会被别人用刀子杀掉，它们会很痛的。” 旁边有一个人说：“你们放了有什么用，那边还有人在钓呢。” 我回答：“你注意过看守所门口没有？那个地方也是有的抓有的放。” 又有一个人说：“尽你放你能放多少？还不是被杀的多。”我回答：“你听说过天下有抓完的贼吗？那派出所怎么不关门大吉，回家休息。” 还有人低声说：“真傻，有这个钱还不如撮一顿。”这我就没话说了，谁叫咱就干这傻事呢。 过了三天，我正琢磨自己到底有多傻呢，谁知道听到一个令我兴奋的消息：有人比我还傻－－有位东海的师兄捐款一万，在正月初六放生，委托我们一个朋友代办，这位朋友叫上我去帮忙，呵呵，可把我累坏了，扛着鳖先生，提着蛙少爷，抬着一帮泥鳅军团....... 扫荡菜市场。(缺斤短两的行为是有的，你说我该怎么办？) 我们东海这位师兄啊，生意做的不错，自己很节俭，佩服啊佩服。 我的女同事说：“男人啊，钱少了不行，钱多了也不行。”我说：“人要活到什么份上才叫高明呢？钱少了也好，钱多了也好，钱多钱少都不愁。” 象我这位师兄这样的人，钱多了有什么不好呢？他不会去烧包，吃喝嫖毒一样也不沾。 最让我动心的是他那么一句话－－越放生意越好^^ 我一琢磨还真是理：生意生意，它求生意咱求的也是生意，感情这是一回事^^ Posted by fxduan @ 2004-01-27 18:05 Comments 这位仁兄，你莫骂我，我只是有些疑问在这里： 照佛经所言，这些鱼虾鳖龟，它们生到这世上被卖到这菜场挨人一刀受点痛，那是它们的因果报应，是它们上辈子欠下的债，你把它们放了，那么原来应该让它们受一刀的那些冤家头债家主们怎能善罢甘休？就好比你把一个判了死刑的十恶不赦的大坏蛋给放了，那原告和那些受害者的冤屈到哪里去伸张呢？那么你这一放生，岂不是得罪了那些受害者和原告？那些受害者和原告会不会因此来加罪于你呢？你会不会因此而噩梦连连呢？你看看：你放走了那么多的罪犯！！ 莫要骂我，我只是这一问而已。请教请教！ Posted by gwg2222 @ 2004-01-27 22:14 这些鱼虾在被买下时就是果报，与卖到 这菜场挨人一刀的鱼鱼虾虾不是一回事，挨人一刀的同是果报，不存在什么冤家债主和放走罪犯的说辞。 Posted by 行者 @ 2004-01-28 00:26 谁是说辞？在菜市场里的鱼虾鳖龟，难道是为了让人拿去放生的？就好比那推在断头台上的可怜人儿，难道是为了被劫法场的？ 因果报应，怎生个因果法？怎生个报应法？这些关键的东西不弄懂，怎么修佛？怎生积功德？若佛理不清，自己闭上眼睛去做，自己以为积了功德，岂不知是犯了佛法啊！ 就此一生疑问而已，并非对放生有何谪贬。 原来这里的马甲比较多咧，俺还倒是忒老实啦。 Posted by gwg2222 @ 2004-01-28 10:34 骂你，我敢吗？你是大菩萨啊^^不过这是以后的事了^^ 关于你的疑问，我智浅才疏，恐怕解答不圆满，特推荐索达吉堪布－放生功德甘露妙雨 http://bookgb.bfnn.org/books/0544.htm。此文序言有以下几句，你可三思“在学习时，一定要反覆阅读，认真揣摩，再三思维；不然，对于在此论中引证的许多经论教典中的甚深金刚语，不可能一目了然。” 你所说《六祖坛经》，我全忘了云云，我看是实话，你如果真懂了，忘了当然可以，问题是你懂吗？我看未必。事实上你如果真懂了，你也忘不了。六祖的智慧语，怎么能忘呢。 我怎么有闲心去考你的佛学知识呢？我只是想看看你对坛经到底有多少印象。 再问你一句，这个世界有几个六祖？ 如果你高中毕业了，你当然不需要看一年级的算术了。我们是一定要广学多闻的！ 你今天既知天堂地狱乃一念所现，那你当初还问我天堂地狱的问题干吗？ 至于贼船云云，我拉你了吗？我又撵你了吗？再说我度的了你吗？六祖说过，自性自度。金刚经云：实无一众生得度者。我是有人度人，可是你是人吗？你不是，你是大菩萨，你还可以倒驾慈航呢。我顶礼你。 你说：虽有错，更正即可，有甚可躲躲藏藏的？我若有错处，却也未见你指出过一处。听了这话，我只好宝之一笑^^呵呵，感情你以为我错了，等着我认呢^^尽管我愿十方众生生欢喜心，不过这次可能得让您失望了。 你问：所信还是所见所证？ 记得你说过:眼见不一定为真。说的对！那么见又如何，不见又如何？ 至于所信，我信是我信，我说了你不信，跟你又有什么关系？你管我是所见还是所信？ 难忘你等了这么长时间，慈悲你，告诉你吧，非所见非所信，据圣言量可知。你见过原子核吗？再问你一个可笑得问题：你见过发育成希特勒的那个受精卵吗？ 总之：我的所有观点，全是个人理解，离佛法远着呢.只要能引起大家的思考，也就万幸了。十三年前我读《易经》的时候，就是规定自己先读原本，三年后在看注解，免的受先入为主的见解影响。读南怀瑾先生的《金刚经说什么》，这本书被我翻到破页，书边都翻到发乌，到现在我还有不少疑问。不少书我们也看过，真懂了吗？未必。前一阵子新闻报道台湾改革小学教材，有人说这不是洗脑吗？我说：你以为我们没有被洗脑吗？ Posted by 南坡道松 @ 2004-01-28 14:37 有能耐啊，呵呵呵，别别着拐子说话，骂人都那么文雅。我对佛经分类到是有错处，不过照你这分类更厉害，我是不是人到无所谓，连菩萨都不是人了。厉害厉害！ “非所见非所信，据圣言量可知。”那你怎么管它叫“真相”？你这是什么逻辑？这不是信又是什么？否则什么叫“信”？ “你见过原子核吗？”我没有见过原子核，不过我见过比原子核更小的东西。而且我天天见，不见还不可能了，还整天一群一群地见着。我还见过核爆炸，见的时间也不短，掐指算算也以10年计了。 “再问你一个可笑得问题：你见过发育成希特勒的那个受精卵吗？” 抱歉，我没有见过。不过，我的问题更可笑：你怎生知道那希特勒是从受精卵来的？你又怎生知道那受精卵会发育？ “你如果真懂了，忘了当然可以，问题是你懂吗？我看未必。事实上你如果真懂了，你也忘不了。” 请赐教，为何我为不懂？你知道六祖讲了啥？你知道释迦摩尼说：“我在世49年，未曾说一个字的法。”是何意思？！ “六祖的智慧语，怎么能忘呢。” 怪道，我就是不记得六祖的什么智慧语，这大概是高中和小学的区别了。 “你今天既知天堂地狱乃一念所现，那你当初还问我天堂地狱的问题干吗？”奇怪了奇怪了，明明是你提问我那天堂地狱大海还有那个什么叫做须弥山来着的东西在空中是出自何处，我才问你这一句么。因果因果，谁因谁果，你总得讲点道理吧？！再说了，我又怎是“今天”知道的？自打受《六祖坛经》训诫那天我就知道了么。算起来，哦，大概有十三年零一秒了吧。 再回头过来看看你前面的话：“关于你的疑问，我智浅才疏，恐怕解答不圆满，特推荐索达吉堪布－放生功德甘露妙雨http://bookgb.bfnn.org/books/0544.htm。此文序言有以下几句，你可三思“在学习时，一定要反覆阅读，认真揣摩，再三思维；不然，对于在此论中引证的许多经论教典中的甚深金刚语，不可能一目了然。””既然天堂地狱都是一念之差，那这因果报应又有何可怕？你修你的佛、安你的心去不就得了？善哉善哉，莫道我在这里胡说八道，心生疑念妄念，总得道出来求各方家给个究竟总可以吧？还请赐教。 我说你有错了？我等着你认？呵呵，兄台大人你误解了罢？你把我的原话来仔细看看，我可曾说过你错？我又怎敢说你一个错字？“虽有错”不是“必有错”！我有错，你指出来，我点头即认。这是说我还是说你？！这有何可辩解的？到是你是度人的，你才是“慈航”么。你是度人的么，总是满瓶子，一声不响，不似我这半瓶子总晃荡响，我的“慈航”也不正驾，说我倒驾也是抬举我了，总算没说我歪驾。可能你倒是慈航了，佛性么，都空掉了，连瓶带水。 “读南怀瑾先生的《金刚经说什么》，这本书被我翻到破页，书边都翻到发乌，到现在我还有不少疑问。”怪道，不去看《金刚经》，去看别人说《金刚经》，没有疑问才怪么。想吃萝卜却去吃怎么把萝卜种出来的泥，能没怪味道才怪咧。 “不少书我们也看过，真懂了吗？未必。前一阵子新闻报道台湾改革小学教材，有人说这不是洗脑吗？我说：你以为我们没有被洗脑吗？” 嗯，这是一个好问题。我的问题是：别去怀疑自己是真懂还是假懂，就直截了当地去问：自己哪里不懂？不懂就不懂，别不懂装懂；不过也千万别懂了还以为自己不懂，懂了就懂了，别懂了还自己不知道自己懂，这才怨啊！你学金融的，应该知道统计学里面的原则吧？两类错误，都同样是错误。至于洗脑么，呵呵，俺不懂咧，什么叫洗脑？有什么脑可洗的？你以为你是神秀？天天擦镜子？洗镜子？本来无一物啊！要知道，明心见性是最平常的事情，就是有人在那里怀疑，自己明明已经见着了，却总以为自己还没有见着，可怜可怜！ 我到你宝舍，如同看见你家院子装潢漂亮，随口说句把，但这还是你的私人领地，要不愿意我说，你撵我走，删我的留言，我一点意见都没有。就是走之前有几句话问你：我的哪一句疑问是对你老兄进行人身抨击来着？！我的哪一句疑问不是有疑虑摆摆自己的观点来着？你别一边大声高唱欢迎交流一边暗地里党同伐异。你不同意我的观点你可以争论么，你不愿意争论你可以直说么。就我是个大老粗，到现在还是不知道到底fxduan兄和这个南坡道人、佛行、行者到底是个什么关系。 伤自尊咧，走了～！再也不来咧～！ 唉～好！还有个自尊没空掉，看来我还是个人咧。@_@ Posted by gwg2222 @ 2004-01-28 23:24 我们前五识所感受的一切都是前因之果，此果即是后果之因，环环相扣无有终始，即是因果。 此是自己的一点小体会。 Posted by 行者 @ 2004-01-29 01:04 fxduan和南坡道松是一个人，佛行和行者是我的朋友 Posted by 南坡道松 http://dao.blogbus.com. @ 2004-01-29 08:09 一个生命经过在因地的修行（修正自己错误的行为和思想），最终达到成佛做祖的果地，但因悲心，不住涅��，又化身回到世间普渡众生，是谓倒驾慈航。 Posted by 南坡道松 @ 2004-01-29 11:43 Add Comment Last Update 公告： 本站转址 Blog--个人网络化工具 你是哪的人？ 千万不要做大 新站点开张了 星期六放生 并蒂莲 穿牛仔裤的都是流氓 [转帖]汉语与英语的较劲！ 看看米国人是怎么劝你买枪的 南无飒哆喃 三藐三菩驮 俱胝喃 怛侄他 嗡 拆隶主隶 准提娑婆诃 刻录事 乌鸦嘴 中国茶 白衣时代 北京印象 过期凤梨 与你相遇 我的世界 笑对人生 PlainSlash 懒羊羊牧场 互联教育体系 天马行空的生涯 Rate Me on BlogHop.com ! help? 我是边缘人 我处在: 核心和群众的边缘 古典和现代的边缘 网络和现实的边缘 一心奉�� 如�砘��F �A�M神通大�x�E金��本尊 惟��不�`本誓。 哀�z有情。 降�R本站。 �o持�Y界。 博客最新登记 心灵的交叉地带