刀枪Blue

来源: BlogBus 原始链接: http://blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=60450 存档链接: https://web.archive.org/web/20040520040939id_/http://blogbus.com:80/blogbus/blog/diary.php?diaryid=60450 作者: zhouxiaohu

2003-12-20 10:55 七、走向共和 看电视这么多年，第一次看到电视剧和学术的结合。特别是，它竟然能把不少习惯在这个时段上网一干人拉到电视前，应该是相当成功的。 习惯了官说、戏说、胡说历史的人们受到一次空前的历史学术普及。尽管有人说这部有多少硬伤，有人说这部戏在哗众取宠，但无损它精品的价值。这部戏的意义不仅在于让学术通俗化，更在于开启了普通受众阐释历史的多元化大门，尽管该戏中间好多历史场景在学术界早已是老生常谈，但对于普通观众来说却格外清新，原来历史是这样？原来历史可以这样？原来历史竟然可以这样？思考一旦开始，谎言再也难以继续为继。那种舆论一律，以真理代言人自封的一言堂操纵话语霸权的时代终将被人们唾弃，《走向共和》就是一个重要的开端，也许多少年后人们再回头看这段历史，这无疑是一个不容忽视的起点。 可以说，《走向共和》空前地改变了人们对中国电视剧的一贯鄙夷态度和对学术一贯的隔膜态度。对影视剧和对学术都应该产生重大影响。日益僵化的学术界应该反思学术的路应该怎样走向大众，否则学术的自娱自乐必然导致学术死亡；日益封闭的影视界应该认识到影视不仅仅可以提供娱乐，影视不仅仅是商品,不仅仅是艺术品，也可以做思想启蒙的工作。自以为是娱乐圈太需要引入生命力了。 但顺便要指出的是央视在播放过程中删改了相当部分，无疑是对本剧片名的极大嘲弄，从而再次说明，走向共和不仅仅是过去时，更是现实的迫切需要 八、木子美 木子美终于从人们的期待中成为活生生的现实，新时代网络文化下对僵化意识形态的颠覆、对道德说教的嘲弄、终于结出了果实。有人欢呼，有人惧怕，有人拍手叫好，有人金刚怒目。有人暗自冷笑，有人相见恨晚。更有人为满足了偷窥欲而意外兴奋。 木子美的行为在沿海大都市已经不是什么稀罕事，但彻底撕掉遮羞布的大胆和奔放无疑大大考验了中国人刚放开的想象力。个人主义、本位主义、享乐人生观赤裸裸地推出了自己的广告，还有什么是不敢尝试的？至于是否有人将木子美和女权主义联系起来，我不得而知，但据我看来这无疑是对女权主义的嘲弄。 西方人也许难以理解，为什么在中国会有很多儿童上不起小学，同时奔驰车又在中国卖的那么火。中国社会的多元、复杂和差距是如此丰富，当代中国真是集封建的、资本的、社会主义的，前现代的，现代的，后现代于一身的绝妙样板。木子美引起的争议就是最全面的注脚。 办公室对面的同事听我说起木子美，迫不及待从网上下载了木子美的《遗情书》，专心致志的研读一番，最后抬起头失望又茫然地说：“这一点也不黄啊？”哈哈，笑的我肚子疼。 九、神舟飞船 25亿美元送杨利伟上天后，网上毫无例外马上展开了新一轮口水战。争论大致分为两类，一类是神舟上天究竟有无必要：挺派列举了神舟上天的政治意义、经济意义、科技意义、历史意义乃至象征意义。倒派则精心核算了25亿美元相当于多少个农民的几年收入，多少下岗职工的生活费，多少失学儿童的学费等等。至于神舟五号本身究竟在多大程度上说明我们国力的提升则鲜有人提。另一类则围绕着究竟在太空能不能看见长城而展开。并有人据此发表宏文：长城，中国人的集体春药。 看到一个公益广告，第一个是说1903年莱特兄弟飞上天空，第二个是说1969年人类登上月球，第三个说2003年中国人遨游太空。其实神舟上天的意义和前两个完全不在一个级别上，这个逻辑完全是狗屁不通。最近看到杨利伟辗转各地做巡回报告，其声势之浩大，规格之高档，阵容之豪华可谓空前。看着学生们在寒风中排练数日，等待数小时后后在杨利伟的车队两侧欢呼的时候，我不由也模仿一句：神舟五号，莫非又是中国人的一剂集体春药？ 神五飞船返回舱 十、台独 台湾问题从来一直就牵动网民的激情。能不能顺利解决台湾问题将是新世纪中国在发展道路上遇到的第一个全局性问题。原来一直没有浏览过台湾的网站，直到台独愈演愈烈，忍不住也去看看。尽管早有思想准备，但仍然吃了一惊：自己一口一声台湾同胞地叫着，那里的同胞可干脆，早就自顾自把自己当作了台湾国民。对大陆同胞的漫骂和侮辱水平似乎是他们和大陆某些网友的唯一共同点。起初的愤怒、迷茫、失望、无奈过后，郁闷了好几天，打或是不打？大打或是小打？某天和一同事谈及此问题，同事问：“靠，你这不是吃菜的命操吃肉的心么？丫头还操小姐心呐？”一语惊醒梦中人，风声、雨声、读书声、声声不闻；家事、国事、天下事、事事不问。不正是我辈的生活准则么？ 不思考是愚蠢的，思考则更加愚蠢。 陈水扁 十一、BIT 我之所以要在这里特意为一个电脑软件写下一笔，不仅仅因为2003年互联网最伟大的发明是BIT的推广，更因为坚信许多网友有和我相似的网络经历和遭遇。从四年前开始上网后，我曾经疯狂的浏览各类不同于新闻联播的新闻，也曾经同时或不同时和N多的MM用各类聊天工具探讨过人生意义，也曾经连续在各类网络游戏中撕杀搏斗，也曾经不顾网管的警告冒险进入成人站点进行思想启蒙，更从网络上DOWN下来无数的美女图片和各类电子书籍，偶尔弄来各种黑客工具捣鼓直到自己机器重装。终于，我的网络生涯有了比较固定的模式――白天的闲暇是在各处BBS上晃荡，晚上的闲暇则是看各类从网上当来的电影。前者就不要说了，我要说的是后者，2002年开始，各类电影站点开始举起收费的旗帜，而我早已习惯了免费的互联网。直到下半年一个伟大的下载工具BIT的出现才真正使我体验了互联网的真精神，毫不夸张地说，它充分体现了互联网“共享”的本质，充分实现了“人人为我，我为人人的”的大同理想。是互联网继E-MAIL后又一伟大发明。由于它，我的硬盘不不得极力扩张，甚至上传几十部DVD到单位服务器上。然而出于国人的优良传统，我们是不会放过任何糟蹋好东西的机会的，随着BIT 的推广，它也必然沦为又一个糟蹋的对象，正如我们曾经用垃圾邮件糟蹋E-MAIL那样。我们众多的网贼们只愿意享受“人人为我的”惬意，是不会理会“我为人人”和前者的辨证关系的，终于各个BT论坛上充斥了哀求RESEED的哭号，在多部DVD下载到99.9%后悬停在那里几天而纹丝不动，而我为下载 1GB的文件已经上传了十几GB数据后，看着那些下载100%后马上关闭上传的网贼们的IP（有一天我真的要攻击这些IP），我宣布BIT必将死亡――当然仅仅是在中国。 BT可下载各色电影 十二、歧视 以歧视作为最后一个关键词是因为2003年是歧视愈演愈烈的一年，同时因遭受各类歧视而备受侮辱备受损害的人们也在2003年站出来说“不”了。 在中国这片大地上生活的十三亿人，谁能够安然地逃脱被歧视的命运？又有谁从不用歧视的目光看待别人？有一亿两千万乙肝病毒携带着被歧视，有4000万丙肝病毒携带者被歧视，有100万爱滋病病毒携带者被歧视，有6000万残疾人被歧视，有 一亿河南人被歧视，有一亿三千万民工被歧视，有数千万下岗职工被歧视，有九亿农民被歧视（曾几何时，农民成了最严重的骂人话语）。而剩余这些微乎其微的人们中，又因为身高、地域、口音等各种理由被歧视或者相互歧视。然后所有我们这些人都被日本人、美国人、地球人所歧视。我们生活在根深蒂固的歧视和被歧视的深渊里不能自拔。 歧视的背后是极端的自私，极端自私必然导致极端冷漠，这背后是公共安全的缺失。人们天性的自私因为社会公共安全的缺位变的无限放大，任何人不得不埋头于自己的生活小天地，精心算计着得失进退。“谋生”是一个具有中国特色的词汇，生存下去需要谋，生存之艰难可见一斑。有谋就要有各种各样人为的歧视。中国人的生命是最贱的，因为任何人都不会把你的生命当做生命来尊重呵护，所以我们只好自己无条件无原则的保卫自己可怜的生命，甚至不惜以侵犯别人的生命为代价。从而忘记了只有相互保护相互关爱才能真正保护每个人的简单道理。一个只知道自我保护的社会背后是极大的不安全。 歧视的背后是无知，是公共宣传的缺失。简单的公共卫生宣传就可以消除大量存在的歧视，然而大量的公共资源和公共媒体被耗费在毫无意义的歌功颂德和所谓的学习某某代表，对如此简单有效的方法置若罔闻简直使人无法理解，也许唯一的解释是某些人是揣着明白装糊涂，或者是要从这种歧视中牟取利益。而我实在看不出歧视的泛滥对社会的发展有丁点的进步。 歧视必然导致权利的剥夺，剥夺必然导致仇恨，仇恨必然导致流血。因为乙肝歧视而杀人的周一超是第一个，但绝对不是最后一个。由此引发了大规模的讨论并上升到违宪的高度，这是一个值得尊重的开始，尽管路还那么长。 在这个大规模宣传互助友爱的国度里，人与人之间的疏远、冷漠、歧视到了骇人听闻的程度。一方面是生存困境，一方面是灵魂退位，一个人际生态荒漠化的时代已经到来。但是，我们仍然奢望：未来的时代我们只以人们的道德高低来评判一个人，即便如此我们也不希望因道德的高下而歧视任何人。如果你可以占据道德的制高点歧视你所认为的道德底下者，难道你就能避免不被另一个占据更高制高点的人所歧视？普遍的歧视下没有任何人是真正道德的。昔神农之有天下，不以人之坏自成，不以人之卑自高。这也许是对歧视的一个最好反诘。 一位女性乙肝病毒携带者的遭遇 zhou @ 2003-12-20 10:55 返回页首 | 评论 | 引用(0) 评论